Как жили люди в Средневековье Как жили люди в Средневековье ИСТОРИЯ " Средние Века берут родное правило от падения Западной Римской империи в 476 г. и кончаются приблизительно xv – xvii вв. Средневековью присущи два противоположных стереотипа. Одни считают, что это время благородных рыцарей и романтичных историй. Другие же считают, что это время заболеваний, грязи и аморальности... Как жили люди в Средневековье История Сам термин " средние века " впервыйраз был введен в 1453 г. итальянским гуманистом Флавио Бьондо. До этого употребляли термин " черные века ", который на этот момент означает наиболее узкий кусок временного периода средневековья( vi—viii века). В кругооборот этот термин был введен доктором Галльского института Христофором Целлариусом( Келлером). Этот человек втомжедухе поделил всемирную историю на древность, средневековье и новое время. Стоит изготовить оговорку, сказав, что стиль в предоставленной статье сходит конкретно о европейском средневековье. Для предоставленного периода свойственна феодальная система землепользования, когда существовал феодал-землевладелец и наоднувторую подневольный от него крестьянин. Также свойственны: - иерархическая система отношений меж феодалами, которая состояла в собственной зависимости одних феодалов( вассалов) от остальных( сеньоров); - главная роль церкви, как в религии, так и в политике( инквизиции, церковные суды); - идеалы рыцарства; - расцвет средневековой архитектуры – готики( в художестве в том числе). Как жили люди в Средневековье В период с Х по Хii вв. возрастает количество народонаселения европейских государств, что приводит к изменениям в общественной, политической и остальных сферах жизни. Начиная с xii – xiii вв. в Европе произошел острый взлет развития технологий. За столетие было изготовлено более изобретений, чем за предыдущую тыщу лет. В период средневековья развиваются и богатеют городка, деятельно развивается цивилизация. За исключением Восточной Европы, которая подверглась нашествию монголов. Многие страны этого региона были разграблены и порабощены. Жизнь и быт Люди периода средневековья были шибко зависимы от погодных критерий. Так, к образцу, Большой аппетит( 1315 – 1317 гг.), который случился вследствии необычно прохладных и дождливых лет, погубивших сбор. А втомжедухе эпидемии чумы. Именно климатические условия определяли во немало образ жизни и вид деятельности средневекового человека. В период раннего средневековья чрезвычайно крупная дробь Европы была покрыта лесами. Поэтому хозяйство фермеров, кроме земледелия, ориентировалось во многом и на лесные ресурсы. В лес сгоняли пастись стада скота. В дубовых лесах свиньи набирали жир, питаясь желудями, благодаря чему крестьянин получал на зиму гарантированный резерв мясной еды. Лес служил источником дров для отопления и, благодаря ему, изготавливали древесный уголь. Он вносил обилие в еду средневекового человека, т. к. в нем росли различные ягоды, грибы, в нем разрешено было поохотиться на диковинную нелепость. Лес был источником единой сласти такого времени - меда диких пчел. С деревьев разрешено было составить смолистые вещества для производства факелов. Благодаря ловле разрешено было не лишь прокормиться, но и приодеться, шкуры зверей применялось для шитья одежды и в иных бытовых целях. В бору, на полянах, разрешено было составить лечебные растения, единственные лечебные средства такого времени. Кору деревьев употребляли для такого, чтоб вычинить шкуры животных, пепел сожженных кустов употребляли для отбеливания тканей. Также как и климатические условия, ландшафт определял главное рукоделие людей: в горных районах преобладало скотоводство, а равнинных – земледелие. Все беды средневекового человека( заболевания, кровопролитные борьбы, аппетит) приводили к тому, что средняя длительность жизни сочиняла 22 – 32 года. До 70-летнего возраста доживали единицы. Образ жизни средневекового человека зависел во многом от места его обитания, но, совместно с тем, люди такого времени были довольно мобильны, и, разрешено заявить, непрерывно находились в движении. Сначала это были отклики большого переселения народов. Впоследствии в путь людей пихали уже остальные предпосылки. По дорогам Европы двигались фермеры, поотдельности и группами, находили наилучшей части; " рыцари " - в поисках геройскихпоступков и красивых дам; монахи - переходя от монастыря к монастырю; паломники и различные бедные и бродяги. Лишь с течением времени, кода фермеры обзаводились определенным богатством, а феодалы крупными землями, тогда начали вырастать городка и на тот момент( приблизительно xiv век) европейцы стают " домоседами ". Если произносить о жилище, о домах, в которых жили средневековые люди, то большаячасть зданий не имело отдельных комнат. Люди спали, ели и готовили еду в одной и той же комнате. Лишь со порой состоятельные горожане начали отсоединять спальню от кухонь и столовых. Крестьянские дома основывались из бревна, местами отличие отдавалось камню. Крыши были соломенными или из камыша. Мебели было чрезвычайно недостаточно. В главном сундуки для сохранения одежды и столы. Спали на скамьях или кроватях. Постелью служил сеновал или матрас набитый соломой. Отапливались дома источниками или каминами. Печи возникли только в начале xiv века, когда их одолжили у северных народов и славян. Освещали жилище сальными свечками и масляными лампами. Дорогие восковые свечки могли купить лишь состоятельные люди. Пища Большинство европейцев питалось чрезвычайно робко. Ели традиционно дважды в день: сутра и вечером. Повседневной едой были ржаной хлеб, каши, бобовые, репа, капуста, зерновая уха с чесноком или луком. Мяса употребляли недостаточно. Тем наиболее что в движение года было 166 дней поста, когда мясные блюда запрещалось имеется. Значительно более в рационе было рыбы. Из сладостей был лишь мед. Сахар попал в Европу с Востока в xiii в. и был чрезвычайно драгоценным. В средневековой Европе немало пили: на юге - винцо, на севере - пивко. Вместо чая заваривали травки. Посуда большинства европейцев - миски, кружки и т. д. были чрезвычайно элементарными, сделанным из глины или олова. Изделиями из серебра или золота воспользовалась лишь ведать. Вилок не было, за столом ели ложками. Куски мяса отрезали ножом и ели руками. Крестьяне ели еду из одной миски всей семьей. На пирах знати устанавливали на 2-ух одну миску и кубок для причина. Кости кидали под стол, а руки вытирали скатертью. Одежда Что касается одежды, то она была во многом унифицирована. В различие от античности, прославление красоты человечного тела храм считала грешным и требовала на том, чтоб его закрывали одеждой. Лишь к xii в. стали возникать первые симптомы моды. Изменение манеры одежды отражали тогдашние публичные предпочтения. Возможность вытекать моде имели вбольшейстепени представители состоятельных слоев. Крестьянин традиционно носил льняную рубаху и брюки до колен или даже до щиколоток. Верхней одеждой был плащ, стянутый на плечах застежкой( фибулой). Зимой носили или дерзко вычесанный овечий тулуп или теплую накидку из плотной ткани или меха. Одежда отражала пространство человека в сообществе. В наряде состоявшихся преобладали яркие цвета, хлопчатобумажные и шелковые ткани. Беднота довольствовалась черной одеждой из дерзкого домотканого полотна. Обувью парней и дам были кожаные остроносые башмаки без жесткой подошвы. Головные уборы появились в xiii в. и с тех пор постоянно изменялись. Привычные перчатки заполучили при средних веках принципиальное смысл. Пожать руку в них числилось оскорблением, а кинуть кому перчатку было проявлением презрения и вызовом на поединок. Как жили люди в Средневековье Знать обожала прибавлять к собственной одежде разные декорации. Мужчины и дамы носили кольца, браслеты, пояса, цепочки. Очень нередко эти вещи были неповторимыми ювелирными изделиями. Для бедноты все это было недосягаемым. Значительные средства тратили состоятельные дамы на косметику и парфюмерию, которую привозили торговцы с восточных государств. Стереотипы Как правило, в публичном сознании укоренены определенные представления о чем-нибудь. И представления о средневековье не являются исключением. В первую очередность это касается рыцарства. Порой существует мировоззрение, что рыцари были необразованными, тупыми мужланами. Но было ли это в реальности так? Это предложение очень безапелляционно. Как и в хотькакой общности, представители 1-го и такого же сословия, могли быть людьми полностью различными. К образцу, Карл Великий сооружал школы, знал некотороеколичество языков. Ричард Львиное Сердце, считающийся обычным представителем рыцарства, писал вирши на 2-ух языках. Карл Смелый, которого в литературе обожают описывать эдаким хамом-мачо, отлично знал латынь и обожал декламировать древних создателей. Франциск i благодетельствовал Бенвенуто Челлини и Леонардо да Винчи. Многоженец Генрих viii знал 4 языка, играл на лютне и обожал театр. Стоит ли возобновлять перечень? Это все были судари, образцы для собственных подданных. На них ориентировались, им подражали, и почтением воспользовались те, кто мог и врага с коня сбить, и оду к Прекрасной Даме составить. Касательно тех же дам, или жен. Бытует мировоззрение, какбудто бы к дамам относились как к принадлежности. И снова-таки, все зависит от такого, каким был муж. К образцу, сеньор Этьен ii де Блуа был женат на некоторой Адель Норманнской, дочери Вильгельма Завоевателя. Этьен, как это и было положено тогда христианину, отправлялся в крестовые походы, а супруга его оставалась дома. Казалось бы, что ничто особого во всем этом нет, но до нашего времени дошли письма Этьена к Адель. Нежные, горячие, тоскующие. Это аттестат и показатель такого, как средневековый рыцарь мог касаться к своей супруге. Можно втомжедухе припомнить Эдуарда i, которого погубила погибель его любимой супруги. Или к образцу, Людовик xii, который после женитьбы из главного развратника Франции перевоплотился в преданного супруга. Говоря о чистоте и уровне загрязненности средневековых городов, также часто перегибают палку. Вплоть до такого, что говорят, какбудто бы отходы жизнедеятельности человека в Лондоне сливались в Темзу, вследствие что она была непрерывным потоком нечистот. Во-первых, Темза не самая малая река, а во-вторых, в средневековом Лондоне численность обитателей было возле 50 тыс. Так что схожим образом загадить реку они просто не сумели бы. Как жили люди в Средневековье Гигиена средневекового человека была не настолько страшна, как нам представляется. Очень обожают приносить в образчик принцессу Изабеллу Кастильскую, которая отдала клятва не поменять платье, покуда не станет одержана победа. И скудная красавица держала родное словечко три года. Но этот ее поступок вызывал большущий резонанс в Европе, в честь нее был даже выдуман новейший краска. Но ежели поглядеть статистику изготовления мыла в Средние Века, то разрешено взятьвтолк, что предложение о том, что люди не мылись годами, далековато от правды. Иначе для что было бы нужно такое численность мыла? В Средние века не было таковой необходимости в частом мытье, как в современном мире - окружающая среда не была так катастрофически загрязнена как вданныймомент... Не было индустрии, еда была без химикатов. Потому, с человечьим позже выделялись влага, соли, а не все те химикаты, которых много в организме современного человека. Еще один стереотип, закрепившийся в публичном сознании о том, что от всех страшно несло. Русские послы при французском дворе пожаловались в письмах, что от французов " страшно воняет ". Из что был изготовлен вывод, что французы не мылись, пахли и пробовали заглушить аромат духами. Духами они вправду воспользовались. Но объясняется это тем, что в России было не принято шибко душиться, тогда как французы элементарно обливались духами. Потому для российского человека изобильно воняющий духами француз был " смердящим аки дикий зверек ". В мнение разрешено заявить, что настоящее Средневековье шибко различалось от сказочного решетка рыцарских романов. Но совместно с тем и некие факты во многом искажены и преувеличены. Думается что истина, она как постоянно где-то вцентре. Также как и постоянно, люди были различными и жили они по-разному. Некоторые вещи по сравнению с современными, вправду кажутся одичавшими, но все это происходило века обратно, когда характеры были иными и степень развития такого сообщества не мог позволить себе большего. Когда-нибудь для историков грядущего и мы окажемся в роли " средневекового человека ".