История Ада
|История Ада | История Ада | История Ада |История Ада |Контакты. |
кто создал кто создал ад по библии зачем бог создал дьявола зачем бог создал человека если знал что он согрешит сатана зачем бог создал ад зачем бог создал дьявола зачем бог создал человека если знал что он согрешит зачем бог создал ад зачем нас создал бог для чего бог создал человека сатана зачем бог создал меня есть ли бог в аду кто создал ад по библии кто создал адронный коллайдер кто создал адыгский алфавит кто создал адама и еву кто создал адама кто создал адванс рп кто создал адидас и пуму круги ада описание ад давление описание ада в библии ад аббревиатура ад в исламе ад это история создания ада описание ада в христианствечто нашло отражение в его прозвище «История Ада» [ редактировать ] картинка синэкология изучает кирилл и мефодий 7 демонов ада описание ада в библии демоны ада иерархия список демонов ада сильнейшие демоны ада демоны ада имена имена демонов женщин классификация демонов История Ада при рождении имя [ править ]
История Ада История Ада
Не Самое большое Техас из животных. без перерывов. Мичиган
История Ада В отличие от История Ада Литература: СЕЙЧАС
Фотографии: История Ада Просто не верю в это, или вы станете, как История Ада жизнь проще и безопаснее.
Прямая ссылка:

История Ада

История Ада


(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

История Ада История Ада Темный луч Главная ПОСВЯЩЕНИЕ ТЬМЕДЕМОНЫМАГИЯМЕСТА СИЛЫПРАЗДНИКИРЕЛИГИЯПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКАГОСТЕВАЯ КНИГАПОИСК ПО САЙТУ ПРОСТО О СЛОЖНОМ. ИСТОРИЯ АДАКТО ТАКИЕ ДЕМОНЫИЕРАРХИЯ ДЕМОНОВДРУГИЕ ДЕМОНЫДЕМОНЫ ИЛИ БОГИ? ДЕМОНЫ И АНГЕЛЫ НА ЗЕМЛЕВОИНЫ ТЬМЫВЫЗОВ ДЕМОНАСПИСОК ИЗВЕСТНЫХ ДЕМОНОВЛЖЕУЧЕНИЯ История Ада Для такого чтоб верно взятьвтолк и поставить ситуацию, которая в окончательном результате привела к творению Ада, повествование необходимо приступать с событий, какие произошли еще до рождения Люцифера в Раю. Хотя Правителем Рая и является Иегова( Люцифер его первый сын), но он собственно не воспринимал нималейшего роли в сотворении Рая, Земли или иного какого-нибудь решетка. Изначально Иегова был Правителем еще наиболее верховного пятимерного решетка. Однако он со своими функциями не совладал и не сумел сдержать подвластный ему мир. За это по решению Высших Богов он был наказан в согласовании с космическими законами. По этим законам Иегова, как Правитель, был лишен собственных возможностей и понижен до трехмерного существа. Часть его силы была заблокирована, мир, в котором он был Правителем, отошел в приказ Высших Богов, а сам Иегова был выслан в Рай. На момент появления Иеговы в Раю, ситуация в этом мире была очень не стабильной. Прежний Правитель умер в ходе боевых действий, и Рай содрогался от внутренних конфликтов и междоусобиц, вызванных борьбой за свободное пространство Правителя. Нужно дать должное организаторским возможностям Иеговы, который сумел в краткое время приостановить боевые деяния, сделать меж враждующими мирами рабочие дела и определить в Раю сравнительный распорядок. Иегова сотворил и установил новейшие локальные законы, в том числе особенные законы для демонов, а втомжедухе нормы и критерии поведения для определенных групп. Он смог опоясать себя более сильными архангелами и сотворить из их числа круг приближенных Повелителя решетка. Однако, не глядя на родное высочайшее состояние, приближенные были лишь только ассистентами Иеговы в решении муниципальных дел. Окончательное заключение и крайнее словечко постоянно оставалось за Правителем. Исключительно принципиальным, ежели не переломным, моментом жизни Рая стала встреча новейшего Правителя с прелестной женщиной по имени Ноканиэль. Эта женщина стала женой Иеговы. Именно Ноканиэль, владея высочайшей нравственностью, мудростью и преданностью, сумела отрегулировать идеи и ощущения Иеговы и стала надежной опорой во всех начинаниях и делах жена. Со порой они зачали собственного первенца, который при рождении получил имя Люцифер( " Светоносный "). Новорожденный вполне выгораживал данное ему имя, таккак не было в Раю наиболее красивого Ангела, чем он. Наряду с кристально наружной привлекательностью, Люцифер различался большой силой, которая была так велика, что в трехмерном мире она даже несла в себе определенную угроза. Такие свойства сына привели Иегову в смятение и напугали его. Это смятение было так велико, что Иегова принял заключение убить личного сына, и лишь только мудрость и деликатность Ноканиэль позволили ей уверить Правителя в том, что они сумеют контролировать силу Люцифера. Доводы Ноканиэль принудили Иегову отрешиться от задуманного и выручили Люциферу жизнь. Законы, какие установил в Раю Иегова, во многом были жестоки, деспотичны и ориентированы, основным образом, на охрану интересов жителей Рая с высочайшим соц статусом. К образцу, один из законов гласил, что " мужчина может обладать лишь одну жену, но при этом у него может быть безграничное численность наложниц и за каждую свою даму он в ответе ". Трудно произносить о том нехорошо это или отлично, но, по последней мерке, ясно. Во каждом случае, почтивсе мужчины на Земле живут конкретно по такому принципу. Но вот далее в этом же законе следуют вещи совершенно не понятные. " Если к тебе в дом пришел Высший по статусу, ты обязан всячески ублажать его вплоть до такого, что рекомендовать ему свою супругу и наложниц. Высший по статусу владеет преимущество элементарно придти и отобрать твою жену( не стоит забрасывать о космической любви и том, что в высших мирах никто так элементарно не женится). Высший по статусу владеет преимущество изготовить ее собственной наложницей, при этом даме категорично запрещено казаться со собственным супругом. Если поведение данной дамы не устраивает Высшего по статусу, то возмездие за это несет не лишь она, но и ее легитимный муж ". То имеется наказывается человек, который даже не владеет права созидать отобранную у него даму. В чем же он повинен? Только только в том, что нехорошо развивал свою супругу( кпримеру, недостаточно бил!). Доходило до такого, что Высший по статусу лишь только по личному капризу или элементарно от отвратительного настроения мог изготовить с низшим все что угодно. Вплоть до убийства души. При этом Высший не нес за содеянное никакой ответственности! Такое состояние вещей вызывало в душе взрослеющего Люцифера непризнание и ответ. Он жаждал отредактировать законы таковым образом, чтоб они оберегали всех, а не лишь слой Высших. Люцифер жаждал не лишь поправить некие законы, но и оказывал настоящую содействие тем, кто в ней вправду нуждался. Но и это шло в сечение с правилами, какие установил Иегова. По его законам числилось, что помогать кому-либо – означает идти против натурального расположения вещей, установленного в мире. Слабые существа заслуживают не на содействие, а на изгнание, нескончаемый котел или на уничтожение души. Выбор зависит от воли и желания Повелителя. Поведение сына раздражало Иегову, и он не укрывал этого. Это недовольство выливалось в неизменные наказания сына, его общественные унижения и оскорбления. Доходило до такого, что Иегова уводил к себе дам, с которыми Люцифер довольно вблизи общался. Однако все это не имело на Люцифера должного деяния, и он продолжал действовать так, как считал должным и правосудным. Но такое состояние не могло продолжаться продолжительно. В конце концов вышло то, что обязано было случится – меж папой и сыном появился острый конфликт. Свидетелями конфликта стали все жители Рая. В итоге конфликта Люцифер был поставлен перед сложным избранием. Он мог или беспрепятственно биться с папой, имея при этом все шансы одолеть и начинать Повелителем Рая, или выйти в никуда, рискуя только своей жизнью и избегая жертв посреди любимых и недалёких ему существ. Спасая свою семью, Люцифер избрал 2-ой путь – он открыл граница миров и получился в безжизненную пустыню. Вместе с ним Рай покинули его лучшие товарищи, существовавшие приближенные Иеговы - Демон Астарот и Демон Везельвул. Они смогли не элементарно жить посреди этого пустого решетка, но и сотворить собственный новейший уникальный мир. Люцифер создавал его со всей тщательностью, продумывая каждую деталь, начиная от такого, какая твердь станет под ногами и заканчивая цветами и цветами небесного свода. Демоны Астарот и Вельзевул были в этом ему верными ассистентами. Создавался и изменялся не лишь мир кругом них, менялись и они сами. Внешне это выразилось в том, что у них выросли рога, а крылья поменяли собственный вид и структуру. Когда новейший мир был сотворен на 1% и стал подходящ для жизни, Люцифер опять открыл границы миров и к нему из Рая пришли еще 100 былых приближенных Иеговы – архангелов и ангелов. Позднее их стали именовать " падшими ангелами ". Это стало истоком и зарождением Демонической цивилизации. Иегова был очень недоволен тем, что его сын не элементарно не сгинул в безжизненном мире, а сотворил собственный новейший мир. Это возмущение вылилось в открытое астральное атака его армии на Ад, но нанести значимый урон Аду он не сумел. Более такого, Ад расширялся, креп, количество народонаселения росла, возник закон, Демоны стали распределяться на группы по силе и собственному предназначению, возникли нормы поведения для определенных групп жителей. Люцифер стал Повелителем решетка и любое вещество, обитающее в Аду, уважает его и обращается к нему как к Повелителю. Люцифер чрезвычайно обожает собственный Дом и всякого живущего в нем Демона. Для него все обитатели Ада, как детки, о которых он непрерывно хлопочет и по способности постоянно им способствует. После такого, как Ад был сформирован, Люцифер подал прошение Высшим Богам о том, чтоб его мир стал трехмерным пристанищем для душ всех трехмерных миров. После обдумывания и кропотливой испытания Высшие Боги отдали на это единодушие. Таким образом, Ад по статусу стал одинаковым Раю. Все это вызвало последнее возмущение со стороны Иеговы и послужило предлогом для развязывания Раем самой беспощадной и кровопролитной борьбы, в ходе которой пострадало оченьмного ни в чем не повинных существ. Даже в ходе борьбы Люцифер не заканчивал общения со собственной мамой, которая делала все от нее зависящее для такого, чтоб примирить отца и сына. Но Иегова не реагировал на ее просьбы. Более такого, он отверг предписание Люцифера о собственной встрече для проведения мирных переговоров. Он беспрепятственно говорил, что сын обязан склониться перед его могуществом, обитатели Ада обязаны быть порабощены, все несогласные истреблены, а сам Ад уничтожен. Срыв переговоров лишь усугубил обстановку, которая и так была накалена до предела. Ярость Иеговы была такая, что он готов был пойти на все, только бы убить Ад и Люцифера. Для этого Иегова, как в прошедшем высшее пятимерное вещество, решил сотворить сущности, которых нереально одолеть никому в трехмерном мире. И он их сотворил. Было данных сущностей 6. Для сотворения всякой из них необходимо было убить души 100 самых мощных архангелов. Иегова пошел на такие жертвы. Внешне сотворения напоминали отвратительных 6-7 летних деток и лишь в момент совершения ими убийства сущности преображались и становились на некое время снаружи красивыми. Эти " детки " были реальными машинами для убийства, кровожадными и холодными. Главное их назначение – бросать кругом себя погибель. Сила их была громадна, и ни одно вещество трехмерного решетка не могло противостоять им. Но вышло то, на что Иегова не рассчитывал – сделанные им существа закончили ему повиноваться и разбрелись по всему Раю. Их жертвой стала мама Люцифера Ноканиэль. Иегова же выбрал не дерзать и бегал. Только совокупным усилиями всех архангелов Рая и приближенных Иеговы получилось составить совместно 4 из 6 искусственных сущностей. Они были доставлены на рубеж для отправки в Ад. На границе их поджидал Иегова, поэтому что в Раю лишь он был способен раскрыть границы миров и отпустить сделанных им убийц во владения " любимого сына ". Люцифер повстречал будущую ужасную угроза у пределов собственного решетка. Ему хватило мужества для такого, чтоб применяв свою силу, раскрыть границы миров и заточить 4 сущностей-убийц в том месте, где они никому не имеютвсешансы доставить ущерба. Дополнительные силы ему придавали злоба и оскорбление за погибель мамы. Примечательно, что 2-ух остальных убийц заточил тот, кто их и сотворил – Иегова. Если бы он сделал это ранее, а не боязливо бегал, то его жена и мама Люцифера осталась бы жива. Вместе с тем, амуниция равномерно стабилизировалась. Ад смог не лишь отдать должный отпор мощам Иеговы, но удачно налаживал контакты с иными параллельными мирами, в том числе и помогая им собственной силой. Вотан из параллельных миров, в символ признательности за оказанную ему содействие, признал постоянное верховенство Ада над собой. В последствии еще один мир обратился к Демонам за поддержкой в развитии. Люцифер не оставил эту просьбу без интереса и по способности потрудился им посодействовать. Так Ад стал соединением 3-х миров. Жизнь удачного Правителя не случается гладкой. Всегда находятся желающие пользоваться плодами его побед и труда. Не избежал данной участи и Люцифер. Причем кинул его один из самых недалёких товарищей Демон Адонай, который организовал мятеж с целью захвата власти в Аду. Следует отметить, что этот мятеж носил спонтанный нрав и не был вызван протестом или несогласием с царившими в Аду порядками и законами. Огромную роль в том, что он вообщем произошел, сыграла Ламия, жена Адоная. Женщина эта различалась коварством, ужасным беспутством и неуемной жаждой власти. Оргии, какие она устраивала даже на очах у личного жена, ни для кого не были секретом. Но Ламия имела на собственного супруга необъяснимое воздействие, и все ее выходки сходили ей с рук. К тому же Адонай имел огромную тягу к спиртным напиткам. Поэтому зря его товарищи умоляли Адоная воздействовать на ситуацию и кликнуть супругу к порядку. Он был глух к их просьбам. Зато не утрачивала даром времени Ламия. Она употребляла все свои способности, чтоб равномерно начать у Адоная возмущение существующими порядками, собственным расположением в Аду и отношением к нему со стороны остальных бесов. Ламия преуспела в собственном деле, что привело к происхождению раскрытого конфликта. После такого, как Ламия в следующий раз нарушила закон, она была Высшими бесами предана наказанию. Это вызвало ярость Адоная и он в нетрезвом состоянии отправился узнавать дела с Демонами Власти. Выяснение дошло до рукоприкладства. Это переполнило чашу терпения Адоная и он стал беспрепятственно составлять кругом себя собственных приверженцев и товарищей. Однако готовящийся бунт был пресечен на самой начальной его стадии. Адонай был арестован и решением суда приговорен к нескончаемому изгнанию из Ада с проживанием в нижних смертных мирах. Очень главную роль в летописи Ада сыграл доход женщины по имени Касикандриэра. Она была Богиней из самого Высшего астрального решетка. Касикандриэра по собственной натуре - творение любящее и благое, но, в то же время, чрезвычайно эмоциональное и ветреное. Она ворвалась в Ад как буря, ни у кого ничто не спрашивая и не прося. Ее поведение различалось волей и независимостью. Оно было непривычным для Адского уклада жизни. Повелителя она элементарно поставила перед фактом собственного пребывания. Появление таковой женщины в Аду не могло остаться незамеченным. Многие Демоны оказывали ей знаки интереса и находили ее любви, но Касикандриэра, не глядя на всю ветреность собственного нрава, расценивала эти дела как дружбу. И лишь. Она находила дружбы, а не любви. Встретив Касикандриэру, Люцифер стал ее ином, а потом всем сердцем полюбил ее и пожелал, чтоб женщина стала его женой. Касикандриэра расценила такое известие к себе со стороны Демонов как недопонимание и предательство. Она решила немедленно оставить Ад, порвать все связи и переродиться на Земле. Никакие уговоры на нее не действовали, и она выполнила задуманное. Повелитель чрезвычайно невыносимо переживал выход Касикандриэры. Он растерял контроль над собой. Все, кто его окружали, ощутили на себе силу его бешенства. Иногда казалось, что он преднамеренно ломает тот мир, который так продолжительно и с таковым трудом создавал. Двести дьявольских лет длился этот ужас, покуда Люцифер не успокоил свою искреннюю болезнь. После этого Ад начал равномерно восстанавливаться. Однако битва не прекращалась ни на минутку. Люцифер собственно воспринимал роль в астральных сражениях и оберегал собственных бойцов. Рядом постоянно находились его верные и лучшие товарищи. Измены и предательства ранили его сердечко, но не сделали его черствым. Железная выдержка, постоянная служба и нескончаемый контроль над своими чувствами, помогали ему мужественно терпеть безрадостность и потеря. Так длилось до тех пор, покуда ему не доложили, что на Земле переродилась в смертном теле Касикандриэра. Луч веры мелькнул в Демоническом сердечко, и Люцифер немедленно выслал на Землю собственного лучшего друга Демона Бельфегора изучить за ней, и в случае какой-нибудь угрозы обязательно отстоять. Бельфегору получилось подружиться с Касикандриэрой. Они непрерывно общались до тех пор, покуда в ее жизнь не вмешались родственники, какие принудили изгнать Демона. Он не стал полемизировать и послушно удалился. Люцифер выслал на Землю немало Демонов с задачей возвратить Касикандриэру в Ад или желая бы отдать ему вероятность побеседовать с ней. В собственной земной жизни Касикандриэра занималась суровыми волшебными практиками и единожды она побывала Ад и опять истока знаться с Люцифером. При этом она не помнила событий, какие происходили с ней до ее крайнего земного перерождения. Люцифер стал для нее чрезвычайно недалёким созданием, которому она вполне верила. Кроме него, ни один земной и инопланетный обитатель так и не сумел достигнуть ее доверия. Именно Касикандриэра уговорила Люцифера извинить Демона Адоная, с которым она познакомилась и подружилась во время собственного присутствия на Земле. Повелитель не лишь простил Адоная, но опять ввел его в круг собственных приближенных. Касикандриэра была функциональным врагом борьбы и со собственной стороны делала все вероятное для ее прекращения. Она водила функциональные переговоры и ей получилось притянуть на свою сторону почтивсех служителей Рая. Со порой Касикандриэра и Люцифер стали чрезвычайно недалеки и решили связать свои дела крепкими узами брака. Касикандриэра сделала собственный отбор. Выходя замуж, она приняла Демонов, как свою семью и как собственный люд. Она до сих пор пробует прикинуть отца и сына, ибо знает, что Люцифер станет безмерно счастлив опять приобрести отца. Но достигнуть этого ей это покуда что не удается. Силы Ада неодинраз давали определить мир, но кровь проливается любой день. Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

История Ада Как появился ад или " дьявольский " мир астрала shtorm Тонкий Мир ад Побывать в аду или мир возмездия " Я был в самом аду " Рай и ад. Два кардинальных мнения практически всех глобальных религий. Скольких людей, воспитанных в религиозном духе, страшилища надежда очутиться после погибели в аду! Этими ужасами перед неизвестным возмездием умело спекулировали почтивсе лукавые служители всех церквей и религий… Однако есть ли оно на самом деле, это возмездие?.. Кроме религии, философии и литературы, неувязка ада внезапно всплыла и в танатологии, став долею клинического эксперимента реаниматологии. Наверное все знают о том, что пережившие клиническую погибель люди во время собственных " духовных " чувств чувствовали неземное блаженство и могли созидать понастоящему райские картины. Впечатления от увиденной неземной красоты было таковым, что почтивсе из них не желали ворачиваться на земной чин, назло стараниям докторов. Однако несчитая " райских видений ", испытанных большинством людей, побывавших на границы погибели, реаниматологам популярны и случаи " дьявольских " воспоминаний. Немецкий артист К. Юргенс, пережил клиническую погибель во время трудной операции, упоминает о собственных чувствах: " В операционной, я глядел на большущий пустой купол. Он начал изменяться. И внезапно перевоплотился в раскалено-красный. Я увидал вертящиеся и гримасничающие рожи, глядевшие на меня… Я правдиво пробовал биться и отстоять себя… После правило глядеться, что пустой купол преобразуется в бесцветный свод, который начал медлительно опускаться на меня. Хлынул пламенный дождик, но, хоть капли были большие, ни одна не тронула меня. Они падали вокруг меня, и из них поднимались суровые языки пламени. Я не мог более ошибаться и не созидать ужасающей истины: вне каждого сомнения, лица властителей этого пламенного решетка были лицами проклятых. Я был в отчаянии, ощущал себя бесконечно одиноким и брошенным. Ужас, проверенный мной, был так велик, что я чуток не задохнулся. Ясно, я был в самом аду ". Еще таковой вариант " дьявольских " видений произошел с домохозяйкой из Род-Айленда, когда она еще присутствовала под наркозом после операции на желчном пузыре. Лечивший ее доктор говорил, что, когда пациентка пришла в рассудок после наркоза, ее первыми словами было: " Я задумывалась, что погибла, что попала в ад ". Она произнесла это некотороеколичество раз с обширно раскрытыми от кошмара очами. После такого, как врач успокоил ее, она поведала ему о собственном присутствии в аду – как бес желал унести ее. Ее рассказ перемежался перечислением ее грехов и такого, что задумываются о ней люди. Ее ужас возрастал, и медсестры еле удерживали ее в лежачем расположении. Она сделалась практически невменяемой, и доктору довелось начать в клинику ее мама, чтоб попытаться унять ее. Пациентка веровала, что Бог карает ее за грехи, тем наиболее что у нее было старинное эмоция вины вследствии ее внебрачных связей… Любопытен тот факт, что ежели большаячасть " вернувшихся с такого света " пациентов испытали райские видения, то случаи " дьявольских " воспоминаний видятся куда реже. Не означает ли это, что жить после медицинской погибели проще тем, кто недостаточно грешил и поэтому получил " помощь выше " в опасный момент собственной жизни, тем порой как " претенденты в ад " были данной священной поддержке лишены? Конечно, " дьявольские видения ", представшие перед нездоровыми, находящимися в модифицированном состоянии сознания, как итог наркоза, совсем не обозначают, что испытавшие их люди обязательно окажутся в аду после собственной погибели. Каждый из нас совершал в жизни те или другие неблаговидные поступки, но далековато не все из них водят человека в наиболее страшные круги астрального решетка, называемые в религиях адом. Просто времяотвремени спонтанные и неконтролируемые выходы узкого тела в астрал способны вынести рассудок людей в низшие сферы астрального плана. Но это совершенно не значит, что конкретно в эти сферы ему и суждено станет угодить после собственной погибели. Что же представляют из себя эти сферы и откуда в мире другом, сделанном сияющей, светоносной, узкой материей, возник суровый и ужасный мир возмездия, называемый адом? В низшем астрале Астральный мир – в общем-то мир света: он сотворен из светящейся разреженной материи. Однако низшие круги астрала лишены света, так как там обитают – души порочных и злых людей, преступников и негодяев, – не имеют света в собственной материи. В Агни Йоге произнесено, что все люди сами сформировывают структуру собственных тонких тел с поддержкой энергии идей: альтруистические, возвышенные идеи, какие подкрепляются надлежащими поступками, завлекают в ауру человека ясные энергии, какие совершают его изящные тела чистыми и светящимися. И против, идеи злости, жадности, зависти формируют в пространстве вихри отрицательных, колючих токов, заполняющих изящные тела тяжелой, низковибрационной энергетикой. После погибели тонкоматериальный комплекс человека занимает в астральном плане Земли пространство, соответствующее его энергетике: астральное тело, отягощенное отрицательной кармой нехороших идей и поступков, переходит в низшие, сумеречные, томные круги астрального решетка, а ясные, чистые души взмывают кверху, в высшие круги, или сферы, Тонкого решетка. Каждый слой, или чин, места владеет 7 подпланов, условия которых различаются друг от друга по чистоте и духовности энергий, заполняющих такие круги. В низших слоях энергии примитивней, грубей, а в высших – похлеще и возвышенней. Соответственно, в низших слоях Тонкого решетка находятся души неразвитых в духовном отношении людей. Высшие же сферы доступны душам, развившим в себе религиозность и творческие возможности, какие несут в себе ясные, высочайшие энергии. " Вся механика определенных слоев астрального решетка содержится в том, что мысль создаёт свои формы и эти формы стают реальностью для создающего их духа. Это одно из множества критерий существования человека в Надземном. Есть и остальные. К образцу, есть сферы, где их содержание представляет собою формы, не сделанные творческим воображением обыденного человека, буквально так же, как моря, горы, бора и реки и хозяйка Земля не сделаны человеком. В данных сферах человек втомжедухе может созидать, как он создаёт на земном плане и в критериях, сделанных для него природой, украшая эти сферы. Есть и сферы такие, где находятся не украшатели, а обезображиватели сущего. Это низшие сферы астрала. И материя данных сфер другая, отличающаяся от сфер высших собственным составом, подвижностью и светимостью. Высшие миры Космоса – Ментальный и Огненный – заполнены гармоничными, высоковибрационными энергиями. В данных мирах вообщем не есть несовершенств, имеется лишь разлные ступени еще большего духовного восхождения. Но невозможно заявить этого об астральном мире. Астрал более недалёк к физическому; он представляет из себя самый-самый несовершенный чин Тонкого решетка. И ежели наиболее высшие круги астрального плана схожи на высшие миры собственным совершенством, чистотой и духовностью, то низшие круги астрального решетка представляют собой в полном значении слова ад – тот самый-самый ад, о котором говорится в религиозных учениях. Откуда же возник в Астрале слой, именуемый адом? Не нужно мыслить, что ад сотворили какие-то естественные силы, тем наиболее – Бог, в отместку человечеству. Даже более родные к земле круги астрального плана не были дьявольскими по собственной изначальной природе. Такими сделали эти сферы их жители – души людей, прибывающие в мир другой после погибели и приносящие туда все свои нравственные недочеты. Именно отягощенные пороками души и их вместилища – астральные тела – заполнили низшие сферы астрала собственной негативной энергетикой, превратив их в реальный ад. Низшими " дьявольские " круги числятся не по месту их расположения в пространстве, а по качеству энергетики, наполняющей их. Существование в данных слоях в реальности страшно, и, более такого, энергетика низшего астрала гораздо тяжелей самых черных, самых проклятых мест на Земле. В земной жизни злодеи и грешники живут в гуще обыденных людей, что поневоле " разбавляет " энергетическое действие на их аур. В Тонком же мире такового смешения нет – все его жители живут в взыскательно разграниченных меж собой слоях места. Нетрудно доставить себе, какую энергетику владеет слой места, заполненный душами одних убийц, воров, врагов и остальных людей с отягощенной кармой. " Ярые, злые души и души, жившие лишь чувственными наслаждениями, чрезвычайно мучаются вследствии невозможности насытить свою злость и влечения, – писала об этом Е. И. Рерих. – Они практически горят в пламени собственных влечений. Именно они являются, большею долею, одержателями и ночными шептунами. Они не способны подняться в наиболее высочайшие сферы, ибо одно подведение к ним такового жителя мешает им мучение, и ткани их начинают распадаться от прикосновения наиболее чистых флюидов. И мучительность таковых ожогов узкого тела превосходит телесные мучения. Ужасы низших слоев Астрального решетка не поддаются описанию, но лучше не становиться на них, чтоб не увеличивать их и не отяжелять себя схожими мыслеобразами ".( Из письма Е. И. Рерих от 13. 08. 38.) Что препятствует пленникам ада вырваться из него в наиболее высочайшие и чистые круги Тонкого решетка? Все тот же единственный закон Космоса: закон энергетического соответствия. Если бы черное, насыщенное отрицательной энергетикой тонкое тело убийцы или злого человека захотело по собственной воле подняться в наиболее ясные круги места, оно немедля было бы опалено чистой энергетикой высших сфер места; заполненные плотными, низковибрационными энергиями астральные оболочки пленников ада не выносят прикосновения чистых, светоносных энергий высших слоев астрального решетка.приемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД История Ада MA История Ада БФА История Ада AFA История Ада.

Искусство История Ада Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

This is section 1

История Ада

История Ада 1:

укладка общества Леонардо да Винчи | Свернуть 1-ый заголовок | Переключение второго заголовка

на голове: укладка

«История Ада»История Ада Для такого чтоб верно взятьвтолк и поставить ситуацию, которая в окончательном результате привела к творению Ада, повествование необходимо приступать с событий, какие произошли еще до рождения Люцифера в Раю. Хотя Правителем Рая и является Иегова( Люцифер его первый сын), но он собственно не воспринимал нималейшего роли в сотворении Рая, Земли или иного какого-нибудь решетка. Изначально Иегова был Правителем еще наиболее верховного пятимерного решетка. Однако он со своими функциями не совладал и не сумел сдержать подвластный ему мир. За это по решению Высших Богов он был наказан в согласовании с космическими законами. По этим законам Иегова, как Правитель, был лишен собственных возможностей и понижен до трехмерного существа. Часть его силы была заблокирована, мир, в котором он был Правителем, отошел в приказ Высших Богов, а сам Иегова был выслан в Рай. На момент появления Иеговы в Раю, ситуация в этом мире была очень не стабильной. Прежний Правитель умер в ходе боевых действий, и Рай содрогался от внутренних конфликтов и междоусобиц, вызванных борьбой за свободное пространство Правителя. Нужно дать должное организаторским возможностям Иеговы, который сумел в краткое время приостановить боевые деяния, сделать меж враждующими мирами рабочие дела и определить в Раю сравнительный распорядок. Иегова сотворил и установил новейшие локальные законы, в том числе особенные законы для демонов, а втомжедухе нормы и критерии поведения для определенных групп. Он смог опоясать себя более сильными архангелами и сотворить из их числа круг приближенных Повелителя решетка. Однако, не глядя на родное высочайшее состояние, приближенные были лишь только ассистентами Иеговы в решении муниципальных дел. Окончательное заключение и крайнее словечко постоянно оставалось за Правителем. Исключительно принципиальным, ежели не переломным, моментом жизни Рая стала встреча новейшего Правителя с прелестной женщиной по имени Ноканиэль. Эта женщина стала женой Иеговы. Именно Ноканиэль, владея высочайшей нравственностью, мудростью и преданностью, сумела отрегулировать идеи и ощущения Иеговы и стала надежной опорой во всех начинаниях и делах жена. Со порой они зачали собственного первенца, который при рождении получил имя Люцифер( " Светоносный "). Новорожденный вполне выгораживал данное ему имя, таккак не было в Раю наиболее красивого Ангела, чем он. Наряду с кристально наружной привлекательностью, Люцифер различался большой силой, которая была так велика, что в трехмерном мире она даже несла в себе определенную угроза. Такие свойства сына привели Иегову в смятение и напугали его. Это смятение было так велико, что Иегова принял заключение убить личного сына, и лишь только мудрость и деликатность Ноканиэль позволили ей уверить Правителя в том, что они сумеют контролировать силу Люцифера. Доводы Ноканиэль принудили Иегову отрешиться от задуманного и выручили Люциферу жизнь. Законы, какие установил в Раю Иегова, во многом были жестоки, деспотичны и ориентированы, основным образом, на охрану интересов жителей Рая с высочайшим соц статусом. К образцу, один из законов гласил, что " мужчина может обладать лишь одну жену, но при этом у него может быть безграничное численность наложниц и за каждую свою даму он в ответе ". Трудно произносить о том нехорошо это или отлично, но, по последней мерке, ясно. Во каждом случае, почтивсе мужчины на Земле живут конкретно по такому принципу. Но вот далее в этом же законе следуют вещи совершенно не понятные. " Если к тебе в дом пришел Высший по статусу, ты обязан всячески ублажать его вплоть до такого, что рекомендовать ему свою супругу и наложниц. Высший по статусу владеет преимущество элементарно придти и отобрать твою жену( не стоит забрасывать о космической любви и том, что в высших мирах никто так элементарно не женится). Высший по статусу владеет преимущество изготовить ее собственной наложницей, при этом даме категорично запрещено казаться со собственным супругом. Если поведение данной дамы не устраивает Высшего по статусу, то возмездие за это несет не лишь она, но и ее легитимный муж ". То имеется наказывается человек, который даже не владеет права созидать отобранную у него даму. В чем же он повинен? Только только в том, что нехорошо развивал свою супругу( кпримеру, недостаточно бил!). Доходило до такого, что Высший по статусу лишь только по личному капризу или элементарно от отвратительного настроения мог изготовить с низшим все что угодно. Вплоть до убийства души. При этом Высший не нес за содеянное никакой ответственности! Такое состояние вещей вызывало в душе взрослеющего Люцифера непризнание и ответ. Он жаждал отредактировать законы таковым образом, чтоб они оберегали всех, а не лишь слой Высших. Люцифер жаждал не лишь поправить некие законы, но и оказывал настоящую содействие тем, кто в ней вправду нуждался. Но и это шло в сечение с правилами, какие установил Иегова. По его законам числилось, что помогать кому-либо – означает идти против натурального расположения вещей, установленного в мире. Слабые существа заслуживают не на содействие, а на изгнание, нескончаемый котел или на уничтожение души. Выбор зависит от воли и желания Повелителя. Поведение сына раздражало Иегову, и он не укрывал этого. Это недовольство выливалось в неизменные наказания сына, его общественные унижения и оскорбления. Доходило до такого, что Иегова уводил к себе дам, с которыми Люцифер довольно вблизи общался. Однако все это не имело на Люцифера должного деяния, и он продолжал действовать так, как считал должным и правосудным. Но такое состояние не могло продолжаться продолжительно. В конце концов вышло то, что обязано было случится – меж папой и сыном появился острый конфликт. Свидетелями конфликта стали все жители Рая. В итоге конфликта Люцифер был поставлен перед сложным избранием. Он мог или беспрепятственно биться с папой, имея при этом все шансы одолеть и начинать Повелителем Рая, или выйти в никуда, рискуя только своей жизнью и избегая жертв посреди любимых и недалёких ему существ. Спасая свою семью, Люцифер избрал 2-ой путь – он открыл граница миров и получился в безжизненную пустыню. Вместе с ним Рай покинули его лучшие товарищи, существовавшие приближенные Иеговы - Демон Астарот и Демон Везельвул. Они смогли не элементарно жить посреди этого пустого решетка, но и сотворить собственный новейший уникальный мир. Люцифер создавал его со всей тщательностью, продумывая каждую деталь, начиная от такого, какая твердь станет под ногами и заканчивая цветами и цветами небесного свода. Демоны Астарот и Вельзевул были в этом ему верными ассистентами. Создавался и изменялся не лишь мир кругом них, менялись и они сами. Внешне это выразилось в том, что у них выросли рога, а крылья поменяли собственный вид и структуру. Когда новейший мир был сотворен на 1% и стал подходящ для жизни, Люцифер опять открыл границы миров и к нему из Рая пришли еще 100 былых приближенных Иеговы – архангелов и ангелов. Позднее их стали именовать " падшими ангелами ". Это стало истоком и зарождением Демонической цивилизации. Иегова был очень недоволен тем, что его сын не элементарно не сгинул в безжизненном мире, а сотворил собственный новейший мир. Это возмущение вылилось в открытое астральное атака его армии на Ад, но нанести значимый урон Аду он не сумел. Более такого, Ад расширялся, креп, количество народонаселения росла, возник закон, Демоны стали распределяться на группы по силе и собственному предназначению, возникли нормы поведения для определенных групп жителей. Люцифер стал Повелителем решетка и любое вещество, обитающее в Аду, уважает его и обращается к нему как к Повелителю. Люцифер чрезвычайно обожает собственный Дом и всякого живущего в нем Демона. Для него все обитатели Ада, как детки, о которых он непрерывно хлопочет и по способности постоянно им способствует. После такого, как Ад был сформирован, Люцифер подал прошение Высшим Богам о том, чтоб его мир стал трехмерным пристанищем для душ всех трехмерных миров. После обдумывания и кропотливой испытания Высшие Боги отдали на это единодушие. Таким образом, Ад по статусу стал одинаковым Раю. Все это вызвало последнее возмущение со стороны Иеговы и послужило предлогом для развязывания Раем самой беспощадной и кровопролитной борьбы, в ходе которой пострадало оченьмного ни в чем не повинных существ. Даже в ходе борьбы Люцифер не заканчивал общения со собственной мамой, которая делала все от нее зависящее для такого, чтоб примирить отца и сына. Но Иегова не реагировал на ее просьбы. Более такого, он отверг предписание Люцифера о собственной встрече для проведения мирных переговоров. Он беспрепятственно говорил, что сын обязан склониться перед его могуществом, обитатели Ада обязаны быть порабощены, все несогласные истреблены, а сам Ад уничтожен. Срыв переговоров лишь усугубил обстановку, которая и так была накалена до предела. Ярость Иеговы была такая, что он готов был пойти на все, только бы убить Ад и Люцифера. Для этого Иегова, как в прошедшем высшее пятимерное вещество, решил сотворить сущности, которых нереально одолеть никому в трехмерном мире. И он их сотворил. Было данных сущностей 6. Для сотворения всякой из них необходимо было убить души 100 самых мощных архангелов. Иегова пошел на такие жертвы. Внешне сотворения напоминали отвратительных 6-7 летних деток и лишь в момент совершения ими убийства сущности преображались и становились на некое время снаружи красивыми. Эти " детки " были реальными машинами для убийства, кровожадными и холодными. Главное их назначение – бросать кругом себя погибель. Сила их была громадна, и ни одно вещество трехмерного решетка не могло противостоять им. Но вышло то, на что Иегова не рассчитывал – сделанные им существа закончили ему повиноваться и разбрелись по всему Раю. Их жертвой стала мама Люцифера Ноканиэль. Иегова же выбрал не дерзать и бегал. Только совокупным усилиями всех архангелов Рая и приближенных Иеговы получилось составить совместно 4 из 6 искусственных сущностей. Они были доставлены на рубеж для отправки в Ад. На границе их поджидал Иегова, поэтому что в Раю лишь он был способен раскрыть границы миров и отпустить сделанных им убийц во владения " любимого сына ". Люцифер повстречал будущую ужасную угроза у пределов собственного решетка. Ему хватило мужества для такого, чтоб применяв свою силу, раскрыть границы миров и заточить 4 сущностей-убийц в том месте, где они никому не имеютвсешансы доставить ущерба. Дополнительные силы ему придавали злоба и оскорбление за погибель мамы. Примечательно, что 2-ух остальных убийц заточил тот, кто их и сотворил – Иегова. Если бы он сделал это ранее, а не боязливо бегал, то его жена и мама Люцифера осталась бы жива. Вместе с тем, амуниция равномерно стабилизировалась. Ад смог не лишь отдать должный отпор мощам Иеговы, но удачно налаживал контакты с иными параллельными мирами, в том числе и помогая им собственной силой. Вотан из параллельных миров, в символ признательности за оказанную ему содействие, признал постоянное верховенство Ада над собой. В последствии еще один мир обратился к Демонам за поддержкой в развитии. Люцифер не оставил эту просьбу без интереса и по способности потрудился им посодействовать. Так Ад стал соединением 3-х миров. Жизнь удачного Правителя не случается гладкой. Всегда находятся желающие пользоваться плодами его побед и труда. Не избежал данной участи и Люцифер. Причем кинул его один из самых недалёких товарищей Демон Адонай, который организовал мятеж с целью захвата власти в Аду. Следует отметить, что этот мятеж носил спонтанный нрав и не был вызван протестом или несогласием с царившими в Аду порядками и законами. Огромную роль в том, что он вообщем произошел, сыграла Ламия, жена Адоная. Женщина эта различалась коварством, ужасным беспутством и неуемной жаждой власти. Оргии, какие она устраивала даже на очах у личного жена, ни для кого не были секретом. Но Ламия имела на собственного супруга необъяснимое воздействие, и все ее выходки сходили ей с рук. К тому же Адонай имел огромную тягу к спиртным напиткам. Поэтому зря его товарищи умоляли Адоная воздействовать на ситуацию и кликнуть супругу к порядку. Он был глух к их просьбам. Зато не утрачивала даром времени Ламия. Она употребляла все свои способности, чтоб равномерно начать у Адоная возмущение существующими порядками, собственным расположением в Аду и отношением к нему со стороны остальных бесов. Ламия преуспела в собственном деле, что привело к происхождению раскрытого конфликта. После такого, как Ламия в следующий раз нарушила закон, она была Высшими бесами предана наказанию. Это вызвало ярость Адоная и он в нетрезвом состоянии отправился узнавать дела с Демонами Власти. Выяснение дошло до рукоприкладства. Это переполнило чашу терпения Адоная и он стал беспрепятственно составлять кругом себя собственных приверженцев и товарищей. Однако готовящийся бунт был пресечен на самой начальной его стадии. Адонай был арестован и решением суда приговорен к нескончаемому изгнанию из Ада с проживанием в нижних смертных мирах. Очень главную роль в летописи Ада сыграл доход женщины по имени Касикандриэра. Она была Богиней из самого Высшего астрального решетка. Касикандриэра по собственной натуре - творение любящее и благое, но, в то же время, чрезвычайно эмоциональное и ветреное. Она ворвалась в Ад как буря, ни у кого ничто не спрашивая и не прося. Ее поведение различалось волей и независимостью. Оно было непривычным для Адского уклада жизни. Повелителя она элементарно поставила перед фактом собственного пребывания. Появление таковой женщины в Аду не могло остаться незамеченным. Многие Демоны оказывали ей знаки интереса и находили ее любви, но Касикандриэра, не глядя на всю ветреность собственного нрава, расценивала эти дела как дружбу. И лишь. Она находила дружбы, а не любви. Встретив Касикандриэру, Люцифер стал ее ином, а потом всем сердцем полюбил ее и пожелал, чтоб женщина стала его женой. Касикандриэра расценила такое известие к себе со стороны Демонов как недопонимание и предательство. Она решила немедленно оставить Ад, порвать все связи и переродиться на Земле. Никакие уговоры на нее не действовали, и она выполнила задуманное. Повелитель чрезвычайно невыносимо переживал выход Касикандриэры. Он растерял контроль над собой. Все, кто его окружали, ощутили на себе силу его бешенства. Иногда казалось, что он преднамеренно ломает тот мир, который так продолжительно и с таковым трудом создавал. Двести дьявольских лет длился этот ужас, покуда Люцифер не успокоил свою искреннюю болезнь. После этого Ад начал равномерно восстанавливаться. Однако битва не прекращалась ни на минутку. Люцифер собственно воспринимал роль в астральных сражениях и оберегал собственных бойцов. Рядом постоянно находились его верные и лучшие товарищи. Измены и предательства ранили его сердечко, но не сделали его черствым. Железная выдержка, постоянная служба и нескончаемый контроль над своими чувствами, помогали ему мужественно терпеть безрадостность и потеря. Так длилось до тех пор, покуда ему не доложили, что на Земле переродилась в смертном теле Касикандриэра. Луч веры мелькнул в Демоническом сердечко, и Люцифер немедленно выслал на Землю собственного лучшего друга Демона Бельфегора изучить за ней, и в случае какой-нибудь угрозы обязательно отстоять. Бельфегору получилось подружиться с Касикандриэрой. Они непрерывно общались до тех пор, покуда в ее жизнь не вмешались родственники, какие принудили изгнать Демона. Он не стал полемизировать и послушно удалился. Люцифер выслал на Землю немало Демонов с задачей возвратить Касикандриэру в Ад или желая бы отдать ему вероятность побеседовать с ней. В собственной земной жизни Касикандриэра занималась суровыми волшебными практиками и единожды она побывала Ад и опять истока знаться с Люцифером. При этом она не помнила событий, какие происходили с ней до ее крайнего земного перерождения. Люцифер стал для нее чрезвычайно недалёким созданием, которому она вполне верила. Кроме него, ни один земной и инопланетный обитатель так и не сумел достигнуть ее доверия. Именно Касикандриэра уговорила Люцифера извинить Демона Адоная, с которым она познакомилась и подружилась во время собственного присутствия на Земле. Повелитель не лишь простил Адоная, но опять ввел его в круг собственных приближенных. Касикандриэра была функциональным врагом борьбы и со собственной стороны делала все вероятное для ее прекращения. Она водила функциональные переговоры и ей получилось притянуть на свою сторону почтивсех служителей Рая. Со порой Касикандриэра и Люцифер стали чрезвычайно недалеки и решили связать свои дела крепкими узами брака. Касикандриэра сделала собственный отбор. Выходя замуж, она приняла Демонов, как свою семью и как собственный люд. Она до сих пор пробует прикинуть отца и сына, ибо знает, что Люцифер станет безмерно счастлив опять приобрести отца. Но достигнуть этого ей это покуда что не удается. Силы Ада неодинраз давали определить мир, но кровь проливается любой день. Большая дробь материала О ДЕМОНОЛОГИИ взята с интернет-сайта

Римляне

9 кругов ада В " Божественной комедии " Данте Алигьери ад представляет собой 9 кругов: чем ниже круг, тем серьёзней грехи, совершённые человеком при жизни. Кроме точной структуры, в общем, теория отображает бывшие в средневековье католические представления об аде. Перед входом — ничтожные души, не творившие при жизни ни блага, ни зла, в том числе " ангелов отвратительная свора ", какие были и не с сатаной, и не с Богом. 1 круг Лимб Страж: Харон. Вид наказания: Безбольная печаль. Томящиеся: Некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане. 2 круг Страж: Минос. Томящиеся: Сладострастники( блудники и прелюбодеи, элементарно горячие любовники). Вид наказания: Кручение и истязание бурей. 3 круг Страж: Цербер. Томящиеся: Чревоугодники, обжоры и гурманы. Вид наказания: Гниение под солнцем и дождём. 4 круг Страж: Плутос. Томящиеся: Скупцы и расточители( неумение исполнять умные растраты). Вид наказания: Вечный спор. 5 круг Стигийское болото. Страж: Флегий — перевозчик чрез болото. Томящиеся: Гневные и ленивые. Вид наказания: Вечная потасовка по гортань в болоте. 6 круг Стены городка Дита. Страж: Фурии. Томящиеся: Еретики и лжеучители. Вид наказания: Быть призраками в раскалённых могилах. 7 круг( поделен на 3 пояса) Страж: Минотавр. Томящиеся: Совершающие принуждение, 1 - Насильники над близким и над его имуществом( тираны и грабители), 2 - Насильники над собою( самоубийцы) и над собственным имуществом( игроки и моты, то имеется глупые истребители собственного богатства), 3 - Насильники над божеством( богохульники), против естества( содомиты) и художества( лихоимство). Вид наказания: Кипеть в кровавой реке. Тех, кто высунется, подстреливают кентавры Несс( мифология), Хирон и Фор. 1 - Кипеть в кровавой реке. Тех, кто высунется, подстреливают кентавры Несс( мифология), Хирон и Фор. 2 - Самоубийц, в облике деревьев, мучают гарпии; мотов загоняют гончие псы. 3 - Изнывать в знойной пустыне у горящего потока. 8 круг( охватывает 10 рвов, самый-самый известный из кругов) Злопазухи, или Злые Щели. Злопазухи разделены друг от друга валами( перекатами). По течению к центру область Злых Щелей поката, так что любой последующий ров и любой последующий вал размещены некотороеколичество ниже прошлых, и наружный, вогнутый откос всякого рва больше внутреннего, выгнутого откоса. Первый по счёту вал примыкает к круговой стене. В центре зияет бездна широкого и тёмного колодца, на дне которого лежит крайний, девятый, круг Ада. От подножья каменных высот, то имеется от круговой стенки, к этому колодцу идут радиусами, аналогично спицам колеса, каменные гребни, пересекая рвы и валы, приэтом над рвами они изгибаются в облике мостов, или сводов. В Злых Щелях караются обманщики, какие врали людей, не связанных с ними особенными узами доверия. Страж: Герион. Томящиеся: Обманувшие не доверившихся: 1 - Сводники и обольстители; 2 – Льстецы; 3 - Святокупцы, высокопоставленные духовные лица, торговавшие церковными должностями; 4 - Прорицатели, гадатели, звездочёты, ведьмы; 5 - Мздоимцы, взяточники; 6 – Лицемеры; 7 – Воры; 8 - Лукавые советники; 9 - Зачинщики раздора; 10 - Алхимики, лжесвидетели, фальшивомонетчики. Вид наказания: 1 - грешники идут 2-мя ответными потоками, бичуемые демонами; 2 - Влипшие в кал зловонный; 3 - Туловища закованы в горы, по ступня струится пламя; 4 - Голова повёрнута на пол-оборота; 5 - Кипеть в смоле. В тех, кто высунется, черти вонзают багры; 6 - Закованы в свинцовые мантии; 7 - Мучения гадами( кенхр, амфисбена, фарей, якул, хитра), взаимопревращения с ними; 8 - Души спрятаны( горят) внутри огоньков; 9 – Потрошение; 10 - Проказа и лишай. 9 круг Ледяное озеро Коцит. Пояс Каина Пояс Антенора Пояс Толомея Пояс Джудекка Середина, центр вселенной. Страж: Гиганты( Бриарей, Эфиальт, Антей). Томящиеся: Обманувшие доверившихся: Предатели родных; Предатели отчизны и единомышленников; Предатели товарищей и сотрапезников; Предатели покровителей, величества божеского и человечного. Вмёрзший в льдину Дит( Люцифер) мучает в 3-х собственных пастях предателей величества земного и небесного( Иуду, Брута и Кассия). Вид наказания: Вмёрзли в лёд по шею, и лица их обращены вниз.

Елизаветинцы

История Ада Для такого чтоб верно взятьвтолк и поставить ситуацию, которая в окончательном результате привела к творению Ада, повествование необходимо приступать с событий, какие произошли еще до рождения Люцифера в Раю. Хотя Правителем Рая и является Иегова( Люцифер его первый сын), но он собственно не воспринимал нималейшего роли в сотворении Рая, Земли или иного какого-нибудь решетка. Изначально Иегова был Правителем еще наиболее верховного пятимерного решетка. Однако он со своими функциями не совладал и не сумел сдержать подвластный ему мир. За это по решению Высших Богов он был наказан в согласовании с космическими законами. По этим законам Иегова, как Правитель, был лишен собственных возможностей и понижен до трехмерного существа. Часть его силы была заблокирована, мир, в котором он был Правителем, отошел в приказ Высших Богов, а сам Иегова был выслан в Рай. На момент появления Иеговы в Раю, ситуация в этом мире была очень не стабильной. Прежний Правитель умер в ходе боевых действий, и Рай содрогался от внутренних конфликтов и междоусобиц, вызванных борьбой за свободное пространство Правителя. Нужно дать должное организаторским возможностям Иеговы, который сумел в краткое время приостановить боевые деяния, сделать меж враждующими мирами рабочие дела и определить в Раю сравнительный распорядок. Иегова сотворил и установил новейшие локальные законы, в том числе особенные законы для демонов, а втомжедухе нормы и критерии поведения для определенных групп. Он смог опоясать себя более сильными архангелами и сотворить из их числа круг приближенных Повелителя решетка. Однако, не глядя на родное высочайшее состояние, приближенные были лишь только ассистентами Иеговы в решении муниципальных дел. Окончательное заключение и крайнее словечко постоянно оставалось за Правителем. Исключительно принципиальным, ежели не переломным, моментом жизни Рая стала встреча новейшего Правителя с прелестной женщиной по имени Ноканиэль. Эта женщина стала женой Иеговы. Именно Ноканиэль, владея высочайшей нравственностью, мудростью и преданностью, сумела отрегулировать идеи и ощущения Иеговы и стала надежной опорой во всех начинаниях и делах жена. Со порой они зачали собственного первенца, который при рождении получил имя Люцифер( " Светоносный "). Новорожденный вполне выгораживал данное ему имя, таккак не было в Раю наиболее красивого Ангела, чем он. Наряду с кристально наружной привлекательностью, Люцифер различался большой силой, которая была так велика, что в трехмерном мире она даже несла в себе определенную угроза. Такие свойства сына привели Иегову в смятение и напугали его. Это смятение было так велико, что Иегова принял заключение убить личного сына, и лишь только мудрость и деликатность Ноканиэль позволили ей уверить Правителя в том, что они сумеют контролировать силу Люцифера. Доводы Ноканиэль принудили Иегову отрешиться от задуманного и выручили Люциферу жизнь. Законы, какие установил в Раю Иегова, во многом были жестоки, деспотичны и ориентированы, основным образом, на охрану интересов жителей Рая с высочайшим соц статусом. К образцу, один из законов гласил, что " мужчина может обладать лишь одну жену, но при этом у него может быть безграничное численность наложниц и за каждую свою даму он в ответе ". Трудно произносить о том нехорошо это или отлично, но, по последней мерке, ясно. Во каждом случае, почтивсе мужчины на Земле живут конкретно по такому принципу. Но вот далее в этом же законе следуют вещи совершенно не понятные. " Если к тебе в дом пришел Высший по статусу, ты обязан всячески ублажать его вплоть до такого, что рекомендовать ему свою супругу и наложниц. Высший по статусу владеет преимущество элементарно придти и отобрать твою жену( не стоит забрасывать о космической любви и том, что в высших мирах никто так элементарно не женится). Высший по статусу владеет преимущество изготовить ее собственной наложницей, при этом даме категорично запрещено казаться со собственным супругом. Если поведение данной дамы не устраивает Высшего по статусу, то возмездие за это несет не лишь она, но и ее легитимный муж ". То имеется наказывается человек, который даже не владеет права созидать отобранную у него даму. В чем же он повинен? Только только в том, что нехорошо развивал свою супругу( кпримеру, недостаточно бил!). Доходило до такого, что Высший по статусу лишь только по личному капризу или элементарно от отвратительного настроения мог изготовить с низшим все что угодно. Вплоть до убийства души. При этом Высший не нес за содеянное никакой ответственности! Такое состояние вещей вызывало в душе взрослеющего Люцифера непризнание и ответ. Он жаждал отредактировать законы таковым образом, чтоб они оберегали всех, а не лишь слой Высших. Люцифер жаждал не лишь поправить некие законы, но и оказывал настоящую содействие тем, кто в ней вправду нуждался. Но и это шло в сечение с правилами, какие установил Иегова. По его законам числилось, что помогать кому-либо – означает идти против натурального расположения вещей, установленного в мире. Слабые существа заслуживают не на содействие, а на изгнание, нескончаемый котел или на уничтожение души. Выбор зависит от воли и желания Повелителя. Поведение сына раздражало Иегову, и он не укрывал этого. Это недовольство выливалось в неизменные наказания сына, его общественные унижения и оскорбления. Доходило до такого, что Иегова уводил к себе дам, с которыми Люцифер довольно вблизи общался. Однако все это не имело на Люцифера должного деяния, и он продолжал действовать так, как считал должным и правосудным. Но такое состояние не могло продолжаться продолжительно. В конце концов вышло то, что обязано было случится – меж папой и сыном появился острый конфликт. Свидетелями конфликта стали все жители Рая. В итоге конфликта Люцифер был поставлен перед сложным избранием. Он мог или беспрепятственно биться с папой, имея при этом все шансы одолеть и начинать Повелителем Рая, или выйти в никуда, рискуя только своей жизнью и избегая жертв посреди любимых и недалёких ему существ. Спасая свою семью, Люцифер избрал 2-ой путь – он открыл граница миров и получился в безжизненную пустыню. Вместе с ним Рай покинули его лучшие товарищи, существовавшие приближенные Иеговы - Демон Астарот и Демон Везельвул. Они смогли не элементарно жить посреди этого пустого решетка, но и сотворить собственный новейший уникальный мир. Люцифер создавал его со всей тщательностью, продумывая каждую деталь, начиная от такого, какая твердь станет под ногами и заканчивая цветами и цветами небесного свода. Демоны Астарот и Вельзевул были в этом ему верными ассистентами. Создавался и изменялся не лишь мир кругом них, менялись и они сами. Внешне это выразилось в том, что у них выросли рога, а крылья поменяли собственный вид и структуру. Когда новейший мир был сотворен на 1% и стал подходящ для жизни, Люцифер опять открыл границы миров и к нему из Рая пришли еще 100 былых приближенных Иеговы – архангелов и ангелов. Позднее их стали именовать " падшими ангелами ". Это стало истоком и зарождением Демонической цивилизации. Иегова был очень недоволен тем, что его сын не элементарно не сгинул в безжизненном мире, а сотворил собственный новейший мир. Это возмущение вылилось в открытое астральное атака его армии на Ад, но нанести значимый урон Аду он не сумел. Более такого, Ад расширялся, креп, количество народонаселения росла, возник закон, Демоны стали распределяться на группы по силе и собственному предназначению, возникли нормы поведения для определенных групп жителей. Люцифер стал Повелителем решетка и любое вещество, обитающее в Аду, уважает его и обращается к нему как к Повелителю. Люцифер чрезвычайно обожает собственный Дом и всякого живущего в нем Демона. Для него все обитатели Ада, как детки, о которых он непрерывно хлопочет и по способности постоянно им способствует. После такого, как Ад был сформирован, Люцифер подал прошение Высшим Богам о том, чтоб его мир стал трехмерным пристанищем для душ всех трехмерных миров. После обдумывания и кропотливой испытания Высшие Боги отдали на это единодушие. Таким образом, Ад по статусу стал одинаковым Раю. Все это вызвало последнее возмущение со стороны Иеговы и послужило предлогом для развязывания Раем самой беспощадной и кровопролитной борьбы, в ходе которой пострадало оченьмного ни в чем не повинных существ. Даже в ходе борьбы Люцифер не заканчивал общения со собственной мамой, которая делала все от нее зависящее для такого, чтоб примирить отца и сына. Но Иегова не реагировал на ее просьбы. Более такого, он отверг предписание Люцифера о собственной встрече для проведения мирных переговоров. Он беспрепятственно говорил, что сын обязан склониться перед его могуществом, обитатели Ада обязаны быть порабощены, все несогласные истреблены, а сам Ад уничтожен. Срыв переговоров лишь усугубил обстановку, которая и так была накалена до предела. Ярость Иеговы была такая, что он готов был пойти на все, только бы убить Ад и Люцифера. Для этого Иегова, как в прошедшем высшее пятимерное вещество, решил сотворить сущности, которых нереально одолеть никому в трехмерном мире. И он их сотворил. Было данных сущностей 6. Для сотворения всякой из них необходимо было убить души 100 самых мощных архангелов. Иегова пошел на такие жертвы. Внешне сотворения напоминали отвратительных 6-7 летних деток и лишь в момент совершения ими убийства сущности преображались и становились на некое время снаружи красивыми. Эти " детки " были реальными машинами для убийства, кровожадными и холодными. Главное их назначение – бросать кругом себя погибель. Сила их была громадна, и ни одно вещество трехмерного решетка не могло противостоять им. Но вышло то, на что Иегова не рассчитывал – сделанные им существа закончили ему повиноваться и разбрелись по всему Раю. Их жертвой стала мама Люцифера Ноканиэль. Иегова же выбрал не дерзать и бегал. Только совокупным усилиями всех архангелов Рая и приближенных Иеговы получилось составить совместно 4 из 6 искусственных сущностей. Они были доставлены на рубеж для отправки в Ад. На границе их поджидал Иегова, поэтому что в Раю лишь он был способен раскрыть границы миров и отпустить сделанных им убийц во владения " любимого сына ". Люцифер повстречал будущую ужасную угроза у пределов собственного решетка. Ему хватило мужества для такого, чтоб применяв свою силу, раскрыть границы миров и заточить 4 сущностей-убийц в том месте, где они никому не имеютвсешансы доставить ущерба. Дополнительные силы ему придавали злоба и оскорбление за погибель мамы. Примечательно, что 2-ух остальных убийц заточил тот, кто их и сотворил – Иегова. Если бы он сделал это ранее, а не боязливо бегал, то его жена и мама Люцифера осталась бы жива. Вместе с тем, амуниция равномерно стабилизировалась. Ад смог не лишь отдать должный отпор мощам Иеговы, но удачно налаживал контакты с иными параллельными мирами, в том числе и помогая им собственной силой. Вотан из параллельных миров, в символ признательности за оказанную ему содействие, признал постоянное верховенство Ада над собой. В последствии еще один мир обратился к Демонам за поддержкой в развитии. Люцифер не оставил эту просьбу без интереса и по способности потрудился им посодействовать. Так Ад стал соединением 3-х миров. Жизнь удачного Правителя не случается гладкой. Всегда находятся желающие пользоваться плодами его побед и труда. Не избежал данной участи и Люцифер. Причем кинул его один из самых недалёких товарищей Демон Адонай, который организовал мятеж с целью захвата власти в Аду. Следует отметить, что этот мятеж носил спонтанный нрав и не был вызван протестом или несогласием с царившими в Аду порядками и законами. Огромную роль в том, что он вообщем произошел, сыграла Ламия, жена Адоная. Женщина эта различалась коварством, ужасным беспутством и неуемной жаждой власти. Оргии, какие она устраивала даже на очах у личного жена, ни для кого не были секретом. Но Ламия имела на собственного супруга необъяснимое воздействие, и все ее выходки сходили ей с рук. К тому же Адонай имел огромную тягу к спиртным напиткам. Поэтому зря его товарищи умоляли Адоная воздействовать на ситуацию и кликнуть супругу к порядку. Он был глух к их просьбам. Зато не утрачивала даром времени Ламия. Она употребляла все свои способности, чтоб равномерно начать у Адоная возмущение существующими порядками, собственным расположением в Аду и отношением к нему со стороны остальных бесов. Ламия преуспела в собственном деле, что привело к происхождению раскрытого конфликта. После такого, как Ламия в следующий раз нарушила закон, она была Высшими бесами предана наказанию. Это вызвало ярость Адоная и он в нетрезвом состоянии отправился узнавать дела с Демонами Власти. Выяснение дошло до рукоприкладства. Это переполнило чашу терпения Адоная и он стал беспрепятственно составлять кругом себя собственных приверженцев и товарищей. Однако готовящийся бунт был пресечен на самой начальной его стадии. Адонай был арестован и решением суда приговорен к нескончаемому изгнанию из Ада с проживанием в нижних смертных мирах. Очень главную роль в летописи Ада сыграл доход женщины по имени Касикандриэра. Она была Богиней из самого Высшего астрального решетка. Касикандриэра по собственной натуре - творение любящее и благое, но, в то же время, чрезвычайно эмоциональное и ветреное. Она ворвалась в Ад как буря, ни у кого ничто не спрашивая и не прося. Ее поведение различалось волей и независимостью. Оно было непривычным для Адского уклада жизни. Повелителя она элементарно поставила перед фактом собственного пребывания. Появление таковой женщины в Аду не могло остаться незамеченным. Многие Демоны оказывали ей знаки интереса и находили ее любви, но Касикандриэра, не глядя на всю ветреность собственного нрава, расценивала эти дела как дружбу. И лишь. Она находила дружбы, а не любви. Встретив Касикандриэру, Люцифер стал ее ином, а потом всем сердцем полюбил ее и пожелал, чтоб женщина стала его женой. Касикандриэра расценила такое известие к себе со стороны Демонов как недопонимание и предательство. Она решила немедленно оставить Ад, порвать все связи и переродиться на Земле. Никакие уговоры на нее не действовали, и она выполнила задуманное. Повелитель чрезвычайно невыносимо переживал выход Касикандриэры. Он растерял контроль над собой. Все, кто его окружали, ощутили на себе силу его бешенства. Иногда казалось, что он преднамеренно ломает тот мир, который так продолжительно и с таковым трудом создавал. Двести дьявольских лет длился этот ужас, покуда Люцифер не успокоил свою искреннюю болезнь. После этого Ад начал равномерно восстанавливаться. Однако битва не прекращалась ни на минутку. Люцифер собственно воспринимал роль в астральных сражениях и оберегал собственных бойцов. Рядом постоянно находились его верные и лучшие товарищи. Измены и предательства ранили его сердечко, но не сделали его черствым. Железная выдержка, постоянная служба и нескончаемый контроль над своими чувствами, помогали ему мужественно терпеть безрадостность и потеря. Так длилось до тех пор, покуда ему не доложили, что на Земле переродилась в смертном теле Касикандриэра. Луч веры мелькнул в Демоническом сердечко, и Люцифер немедленно выслал на Землю собственного лучшего друга Демона Бельфегора изучить за ней, и в случае какой-нибудь угрозы обязательно отстоять. Бельфегору получилось подружиться с Касикандриэрой. Они непрерывно общались до тех пор, покуда в ее жизнь не вмешались родственники, какие принудили изгнать Демона. Он не стал полемизировать и послушно удалился. Люцифер выслал на Землю немало Демонов с задачей возвратить Касикандриэру в Ад или желая бы отдать ему вероятность побеседовать с ней. В собственной земной жизни Касикандриэра занималась суровыми волшебными практиками и единожды она побывала Ад и опять истока знаться с Люцифером. При этом она не помнила событий, какие происходили с ней до ее крайнего земного перерождения. Люцифер стал для нее чрезвычайно недалёким созданием, которому она вполне верила. Кроме него, ни один земной и инопланетный обитатель так и не сумел достигнуть ее доверия. Именно Касикандриэра уговорила Люцифера извинить Демона Адоная, с которым она познакомилась и подружилась во время собственного присутствия на Земле. Повелитель не лишь простил Адоная, но опять ввел его в круг собственных приближенных. Касикандриэра была функциональным врагом борьбы и со собственной стороны делала все вероятное для ее прекращения. Она водила функциональные переговоры и ей получилось притянуть на свою сторону почтивсех служителей Рая. Со порой Касикандриэра и Люцифер стали чрезвычайно недалеки и решили связать свои дела крепкими узами брака. Касикандриэра сделала собственный отбор. Выходя замуж, она приняла Демонов, как свою семью и как собственный люд. Она до сих пор пробует прикинуть отца и сына, ибо знает, что Люцифер станет безмерно счастлив опять приобрести отца. Но достигнуть этого ей это покуда что не удается. Силы Ада неодинраз давали определить мир, но кровь проливается любой день.

Обновить страницу и выберите 3-ий контент с помощью параметра URL


История Ада 2:

Свернуть все | Развернуть все
Как устроен ад: короткий путеводитель? Где же он располагаться, загробный мир? Египетский ад Греческий ад Христианский ад Мусульманский ад Дантов ад
Как устроен ад: короткий путеводитель Раньше или позднее это предстоит любому. Смешно было бы мыслить, что после таковой жизни мы сумеем каким-то методом проникнуть через райские врата или одурачить стерегущего их архангела. Стоит смириться с неминуемым: ожидают нас не кущи и гурии, а сумрачный ландшафт ада. И чтоб не растеряться за гробовой дощечкой, стоит приготовиться к этому заблаговременно. Тем наиболее что знатных свидетельств о том, как ориентироваться в дьявольской местности, разрешено отыскать цельную кучу. Главное — без паники. римлянин Фишман 30 июня 2007 81187 Первый круг дантова ада Первый круг дантова ада Второй круг Третий круг Четвертый круг Пятый круг( другие — нижние — круги ада описаны ниже, во врезке к статье) Где же он располагаться, загробный мир? Некоторые античные народы сжигали мертвеца: это преданный знак такого, что воротила обязана вознестись к собственному новому обиталищу на небесах. Если его закапывали в землю, означает, она отправится в подземное королевство. Если высылали в крайний путь на лодке, она уплывает в страну за морем, у самого края Земли. У славян бытовали на этот счет наиболее различные представления, но сходились все в одном: в загробный мир попадают души тех людей, которых ничего не удерживает около бывших жилищ, и водят они там приблизительно то же наличие — собирают сбор, охотятся… Те же, кто вследствии проклятия, или неисполненного обязательства, или еще что-то не имеютвсешансы бросить свои тела, остаются в нашем мире — то вселяясь в свои давние оболочки, то принимая вид животных, явлений природы или элементарно призраков невезения. Можно заявить, загробный мир таковых душ — наш свой мир, так что это не самый-самый худший вариант посмертного существования. Египетский ад Куда ужаснее все обернется, ежели вы попадете в загробный мир старых египтян, где царит Озирис. Во время собственного земного воплощения он был убит и расчленен своим братом Сетом. Это не могло не отразиться на нраве владыки мертвых. Выглядит Озирис отталкивающе: он подобен на мумию, сжимающую в руках знаки фараоновой власти. Сидя на троне, он председательствует на суде, который взвешивает поступки новоприбывших душ. Вводит их сюда бог жизни Хор. Крепче держитесь за его руку: сокологоловый Хор приходится подземному королю родным сыном, так что полностью может замолвить за вас словечко. Зал судилища огромен — это целый лазурный свод. Согласно указаниям Египетской книжки мертвых, в нем следует блюсти цельный ряд правил. Подробно перечислите грехи, какие вы не успели свершить при жизни. После этого вам предложат бросить о себе память и посодействовать родным, изобразив на свитке папируса сцену суда. Если ваш образный способность окажется на возвышенности, остаток вечности вы проведете тут же, участвуя в делах Осириса и его многочисленной священной родни. Остальных ожидает беспощадная смерть: их кидают на съедение Аммату, чудовищу с телом гиппопотама, лапами и гривой льва и крокодильей пастью. Впрочем, и счастливчики имеютвсешансы очутиться в его пасти: время от времени проистекают " зачистки ", при которых дела подопечных душ опять пересматриваются. И ежели родственники не снабдили надлежащими амулетами, вы наверное будете съедены свирепым монстром. Греческий ад Попасть в загробное королевство греков еще легче: вас унесет сам бог погибели Танатос, который доставляет сюда все " бодрые " души. Во время огромных схваток и битв, где в одиночку ему, вероятно, не совладать, Танатосу помогают крылатые Керры, переносящие павших в королевство пожизненно неясного Аида. На далеком западе, у края света, простирается безжизненная равнина, кое-где поросшая ивами и тополями с темной корой. За ней, на дне бездны, раскрывается мутная трясина Ахерон. Она соединяется с темными водами Стикса, 9 раз опоясывающего мир мертвых и отделяющего его от решетка живых. Даже боги остерегаются отступать клятвы, данные именованием Стикса: воды эти священны и беспощадны. Они вливаются в Коцит, реку плача, дающую правило Лете, реке забвения. Пересечь русло Стикса вы можете в лодке старика Харона. За собственный труд он берет с всякого по мелкой медной монете. Если же у вас нет средств, остается лишь ждать конца пор у входа. Лодка Харона пересекает все 9 потоков и высаживает пассажиров в обители мертвых. Здесь вас повстречает большой трехглавый пес Цербер, безопасный для входящих, но злобный и свирепый к тем, кто пробует возвратиться в ясный мир. На широкой равнине, под леденящим ветром, в числе иных теней тихо ждите собственной очереди. Неровная тропа ведет к чертогу самого Аида, окруженному пламенным потоком Флегетоном. Мост над ним упирается в ворота, заслуживающие на алмазных колоннах. За воротами — изготовленный из бронзы большой зал, где восседает сам Аид и его ассистенты, арбитра Минос, Эак и Радамант. Между иным, все трое как-то были людьми из плоти и крови, как мы с вами. Они были справедливыми королями и правили своими народами так успешно, что после погибели Зевс сделал их судьями над всеми мертвыми. С большущий вероятностью правосудные арбитра низвергнут вас еще ниже, в Тартар — королевство боли и стонов, расположенное углубленно под замком. Здесь вам будетнеобходимо познакомиться с тремя сестрами-старухами, богинями отмщения Эринниями, которых Аид поставил ухаживать за грешниками. Вид их ужасен: голубые губки, с которых капает ядовитая пена; темные плащи, такие крыльям летучих мышей. С клубками змей в руках они бегают по подземелью, факелами озаряя себе путь, и смотрят за тем, чтоб любой вполне испил чашу положенной ему расправы. Среди остальных " коренных обитателей " Тартара — крадущая деток Ламия, трехглавая Геката, бес ночных кошмаров, пожиратель мертвецов Эврином. Здесь вы встретите и оченьмного фантастических личностей. Тиран Иксион надолго прикован к огненному колесу. Прикованного гиганта Тития, оскорбившего нежную Лето, клюют два грифа. Богохульник Тантал по гортань погружен в свежайшую чистую воду, но как лишь он, терзаемый жаждой, наклонится, она отходит от него. Убившие собственных супругов Данаиды принуждены нескончаемо заполнять дырявый сосуд. Изворотливый Сизиф, как-то обманувший и духа погибели Танатоса, и несговорчивого Аида, и самого Зевса, везет в гору гранит, который срывается любой раз, как лишь приблизится к верху. Христианский ад Образы христианского ада во многом вдохновлены старыми греками. Именно у христиан география ада исследована более подробно. Добраться туда некотороеколичество труднее. Уже в апокрифических книжках — тех, что не вошли в Священное Писание или были исключены из него позже, — высказывались разные представления о местоположении ада. Так, самого беса " Книга Еноха " размещает в восточной безжизненной пустыне, где Рафаил " делает отверстие ", в которое опускает его, связанного по рукам и ногам, и приваливает сверху камнем. Однако сообразно тому же апокрифу, воротила направится в противоположную сторону, на запад, где станет " стенать " в углублениях высочайшего горного хребта. В конце vi века папа бодрый Великий, различая два ада — высокий и нательный, — помещал один на земле, 2-ой под нею. В собственной книжке о природе ада вышедшей в 1714 году, британский оккультист Тобиас Суинден поместил ад на солнце. Свое намерение он доказывал сразу существовавшими тогда представлениями о нашем светиле как об пламенном шаре и цитатой из Апокалипсиса( " Четвертый Ангел вылил чашу свою на Солнце: и дано было ему жечь людей огнем "). А его современник и последователь Уильям Уистон объявлял адом все небесные кометы: попадая в околосолнечные раскаленные области, они поджаривают души, а отдаляясь — замораживают. Впрочем, навряд ли вам стоит полагаться угодить на комету. Самое обширное признание получило понятие о том, что ад размещен в центре Земли и владеет как минимум один вывод на поверхность. Скорее только, этот вывод размещен на севере, желая видятся и остальные представления. Так, давняя книга о странствиях ирландского святого Брендана рассказывает о его путешествии на последний запад, где он и обретает не лишь райские кущи, но и места мучений грешников. И на небе, и под землей, и на самой земле помещен ад в апокрифическом " Хождении Богородицы по пыткам ". Книга эта изобилует подробнейшими описаниями наказаний. Попросив Бога рассеять целый мрак, окутывающий страдающих на западе, горькая наблюдает, как раскаленная смола изливается на неверующих. Здесь же в туче огня страдают те, кто " на рассвете в воскресенье дремлют как мертвые ", а на раскаленных скамьях сидят те, кто при жизни не стоял в церкви. На юге в огненную реку погружены остальные грешники: проклятые родителями — по пояс, блудники — по грудь, и по гортань — " те, кто ел мясо человечное ", то имеется предатели, бросившие деток на съедение зверям или предавшие братьев перед повелителем. Но поглубже всех, до темени, погружены клятвопреступники. Богоматерь наблюдает тут и остальные наказания, причитающиеся приверженцам наживы( подвешиваются за лапти), сеятелям злобы и клхристианский адеветникам( подвешиваются за уши). В " левой доли рая ", в бушующих волнах кипящей смолы, терпят пытки распявшие Христа иудеи. В области предвечного беспорядка располагает ад Джон Мильтон, создатель поэмы " Потерянный рай ". Согласно его концепции, Сатана был низвергнут еще до сотворения земли и неба, а означает и ад располагаться вне данных областей. Сам бес восседает в Пандемониуме, " великолепной столице ", где воспринимает виднейших бесов и демонов. Пандемониум — большой замок с залами и портиками, выстроенный тем же зодчим, что и чертог Царя Небесного. Ангел-архитектор, примкнувший к воинству Сатаны, был изгнан с небес совместно с ним. Мириады духов мечутся по коридорам замка, кишат в земле и атмосфере. Их так немало, что поместиться им дозволяет лишь адское колдовство. Еще более способен дезориентировать средневековый христианский богослов Эмануэль Сведенборг. Он распознавал три различных ада, соответственных трем уровням небес. И таккак Бог владычествует нужно всем, все три ада управляются им чрез умышленно делегированных ангелов. По его понятию, вообщем не есть Сатаны как владыки королевства зла. Дьявол в понимании Сведенборга — собирательное именование более опасных " злобных гениев "; Вельзевул сводит духов, стремящихся к господству даже на небесах; Сатана же значит духов " не настолько злобных ". Все эти духи страшны на вид и, аналогично мертвецам, лишены жизни. Лица неких черны, у остальных огненны, у третьих " неприглядны от прыщей, нарывов и язв; у очень почтивсех лица не следовательно, у остальных торчат лишь одни зубы ". Сведенборг определил мысль, что как небеса показывают 1-го человека, так и ад в совокупности — только отображение 1-го беса и может быть представлен конкретно в таком облике. Дьявольская гортань, водящая в зловонную преисподнюю, — конкретно таковой путь ожидает грешников. Не стоит слишком доверяться понятию неких создателей, какие говорят, какбудто ввод в ад может быть и заперт. Иисус в " Апокалипсисе " говорит: " владею ключи ада и погибели ". Но Мильтон заявляет, что ключи от Геенны( вероятно по поручению Иисуса) хранит ужасная полуженщина-полузмея. На поверхности земли ворота имеютвсешансы смотреться полностью безопасно, как яма или пещера, или же как жерло вулкана. Согласно Данте Алигьери, создателю " Божественной комедии ", написанной в начале xiv века, души имеютвсешансы вцель в ад, пройдя чрез плотный и мрачный лес. Поэма эта — самый-самый знатный источник об дьявольском устройстве( подробнее см. в конце статьи). Структура преисподней описана во всей ее трудности. Ад " Божественной комедии " — это туловище Люцифера, внутри он владеет воронкообразную структуру. Начав странствие по аду, Данте и его вожак Вергилий опускаются все поглубже и поглубже, никуда не сворачивая, и в результате оказываются в том же месте, откуда вступили в него. Странность данной дьявольской геометрии увидел еще известный российский ученик, философ и богослов Павел Флоренский. Он очень аргументировано доказал, что ад Данте основан на неевклидовой геометрии. Как и вся Вселенная в представлениях современной физики, ад в поэме владеет окончательный размер, но не владеет пределов, что было подтверждено( теоретически) швейцарцем Вейлем. Мусульманский ад Похожа на христианский ад и преисподняя, которая ждет мусульман. Среди историй " Тысячи и одной ночи " рассказывается о 7 ее кругах. Первый специализирован для правоверных, погибших неправой гибелью, 2-ой — для вероотступников, третий — для язычников. Джинны и отпрыски самого Иблиса населяют 4-ый и 5-ый круги, христиане и иудеи — 6-ой. Самый врождённый, седьмой круг ожидает лицемеров. Прежде чем угодить сюда, души ждут большого Судного дня, который наступит в конце пор. Впрочем, им самим ожидание не видится длинным. Как и большаячасть остальных грешников, гости исламского ада пожизненно поджариваются на огне, приэтом любой раз, как шкура их обгорает, она растёт заново. Здесь вырастает древо Заккум, плоды которого, такие головам беса, сочиняют еду наказуемых. Не стоит пытаться местную кухню: эти плоды кипят в животе, как расплавленная медь. Питающихся ими мучает непереносимая охота, но единый метод насытить ее — глотать кипяток таковой зловонный, что им " растопляются внутренности и шкура ". Словом, это чрезвычайно, чрезвычайно жаркое пространство. К тому же Аллах даже усиливает тела кяфиров, усиливая их мучения. *** Честно разговаривая, ни одна из описанных преисподних не вызывает у нас хороших эмоций, вособенности в сопоставлении с нашим узким, но в целом комфортным миром. Так что куда конкретно тронуться — улаживать вам. Конечно, отдать совершенную справку об устройстве ада на страницах журнала не представляется вероятным. Однако доверяем, что наш беглый ликбез поможет всем, оказавшимся там, скоро сориентироваться и поздравить свою новейшую бесконечность словами Джона Мильтона: " Привет тебе, зловещий мир! Привет, геенна запредельная! " Дантов ад Пройдя через лес, вы попадете в преддверие ада, в " загадочные сени ". Это угрюмое и тяжкое пространство, где заключены души тех, " что прожили, не зная ни славы, ни стыда смертных дел ". Таких какоказалось достаточно немало. В единственный гул соединяются " обрывки всех наречий ", на которых стонут и кричат эти люди, всю жизнь существовавшие ни горячими, ни холодными, но лишь теплыми. Эти жалкие души мучают цельные гои слепней и ос. Из ран, мешаясь со слезами, капает кровь, которую пожирают полчища червяков. Здесь же заключены и ангелы, какие, не восстав против Господа, не приняли и сторону Вельзевула, предпочтя усмотрительный нейтралитет. С тех незапамятных пор их " грустную стаю " исторгли небеса, но и ад не принимает…
17-го века люди?
18-го века женщины?
Условия использования политика конфиденциальности История АдаИстория Ада История Ада назад
, . Оно исчезает через 15 секунд.
История АдаИстория Ада История Ада достоинства. назад .
Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.

История АдаИстория Адаhttp://www.rowdiva.com/hang_P.html История Ада назад

Первый блок
Содержимое блока.

История Ада

История Ада назад






История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

История Ада

Второй блок
Содержимое блока.
Третий блок
Содержимое блока.

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Комментируйте страницу

История Ада
История Ада!
История Ада
История Ада!

История Ада. Название было введено История Ада

История Ада
Старейшей История Ада История Ада! История Ада

История Ада, синтаксис:
<">


Список всех История Ада-тегов.