• Гордость
• Зависть
• Обжорство
• Похоть
• Гнев
• Жадность
• Лень

Похоть

Click to dynamically add another menu item

Что говорит Библия о гордости? Подпишитесь на нашу Вопрос недели : гордость Библии Вопрос: "Что говорит Библия о гордости" Ответ: Существует разница между рода гордости, что Бог ненавидит ( Притчи 8:13 ) и вида гордости мы относимся хорошо проделанную работу. Тип гордости, который проистекает из самоправедности грех, и Бог ненавидит, потому что это является препятствием для искать Его. Пс 10: 4 объясняет, что гордые так поглощен собой, что их мысли далеки от Бога: "В своем гордость нечестивых не стремится его; во всех помыслах его там нет места для Бога "Такого рода высокомерной гордости является противоположностью духу смирения, что Бог ищет:". Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное »( Матфея 5: 3 ). "Нищие духом" это те, кто признают свою полную духовную несостоятельность и неспособность прийти к Богу в стороне от Его Божественной благодати. Горжусь, с другой стороны, настолько ослеплены своей гордости, что они думают, что нет никакой потребности Бога или, что еще хуже, что Бог должен принять их как они есть, потому что они заслуживают его принятие. На протяжении Писания мы рассказывали о последствиях . гордости Притчи 16: 18-19 говорит нам, что "гордыня до разрушения, надменный дух перед падением. . Лучше быть смирен духом и среди угнетенных чем поделиться грабежа с гордым "Сатана был изгнан с неба из-за гордости ( Ис 14: 12-15 ). Он имел эгоистичную наглость попытка заменить сам Бог в качестве законного правителя вселенной. Но сатана будет низвержен в ад на последнем суде Божием. Для тех, кто поднимется вопреки против Бога, нет ничего впереди, но катастрофы ( Исаия 14:22 ). Гордость сохранил много людей от принятия Иисуса Христа своим Спасителем. Допуская грех и признавая, что в нашей собственной силы мы не можем ничего сделать, чтобы наследовать жизнь вечную является постоянным камнем преткновения для гордые люди. Мы не должны хвастаться себя; если мы хотим, чтобы похвастаться, то мы должны провозглашать славу Бога. Что уж говорить о себе ничего не значит в Божьей работе. Это то, что Бог говорит о нас, что делает разницу ( 2 Кор 10:13 ). Почему гордость настолько греховны? Гордость дает себе кредит на то, что Бог совершил. Гордость берет славу, которая принадлежит только Богу и держать его для себя. Гордость существу самопоклонение. Все, что мы достичь в этом мире не было бы возможным, если бы не Бог позволяет и поддержания нас. "Что вы есть, что вы не получили? ? И если ты ее получение, что хвалишься, как будто вы не делали "( 1 Коринфянам 4: 7 ). Именно поэтому мы даем Богу слава-Он один заслуживает. Рекомендуемые сайты: противопехотных мин в пути верующего: Как избежать скрытых опасностей Чарльз Ф. Стэнли и Логос Библии Программное обеспечение . Отправить Связанные темы: Что это значит хвалиться Господом ? Что говорит Библия о высокомерии ? Что говорит Библия о том, упрямый / упрямство ? Что это значит Библия, когда она выступает против надменных глаз Что такое гордость житейская ? Возврат к: Актуальные Библии Вопросы Возврат к: GotQuestions.org Home Что говорит Библия о гордости?.

Когда Вы завидовать другим, вы отрицаете вашу собственную уникальность РИК УОРРЕН - 21 МАЯ 2014 1 "Вы вязать меня во чреве матери моей ... Ваш мастерство чудесное ... Вы следили за мной, как я была сформирована ... в темноте матки. Вы видели меня прежде, чем я родилась. Каждый день моей жизни был записан в книге. Каждый момент был заложен не прошло ни одного дня ". (Пс 139: 13-16 NLT) Бог имеет пользовательский жизнь только для вас, и это означает, что вы не должны копировать образ жизни чужой! Если сосредоточить внимание на Божьем плане для вашего жизни и радовать его, вы не будет беспокоить с завистью. Библия говорит решение бы себя видеть как это делает Бог. Псалом 139: 13 говорит: "Вы вязать меня во чреве матери моей" (NLT). Вы уникальны и различны, и нет никого, как ты в мире, так почему сравнивать себя с кем-то еще? Создание позитивных изменений в жизни и помогать другим это всегда хорошо, но когда вы стремитесь быть человеком Бог, чтобы ты, что, когда вы найдете истинный смысл, цель, выполнение и удовлетворение в жизни. Конечно, вы можете жить в середине обстоятельствах, которые делают его трудно оценить вашу уникальность и понимать, что это является ключевым фактором для перемещения мимо зависть. Следует поощрять! Если бы вы только могли видеть все, что Бог делает для вас и знаем, как неустанно он работает, чтобы заботиться о ваших потребностей. Он обещает привести хорошее из всех обстоятельствах ошибку, и трагедии. Признать свою уникальность . Вы не должны завидовать никому. Вам просто нужно, чтобы стать все, что Бог хотел, чтобы ты быть в первую очередь. Когда я сосредоточиться на Бога номер один в моей жизни, помня, что он заставил меня уникален и имеет план для моей жизни, то конкуренция становится неуместным. Это потому, что я не конкурируют ни с кем. Я уникальна, и ты. Говорить об этом - Потратьте время, чтобы определить подарки, таланты и черты, которые делают вас уникальным. Вы прославили Бога за его изготовления, которая проявляется в вас? Что трудно обстоятельство вы сталкиваетесь сегодня? Просите Бога помочь вам верить в его предоставлении и планировать посреди ваших обстоятельств. Научитесь быть исполнителем Слова Божьего . Рик Уоррен является основателем пастор Saddleback Церкви в Лейк-Форест, Калифорния., Один из крупнейших и наиболее влиятельных американских церквей. Рик является автором бестселлера Нью-Йорк Таймс " Целеустремленная жизнь ". Его книга « Целеустремленная церковь ", был назван одним из 100 христианских книг, которые изменили 20-го века. Он также является основателем Pastors.com , глобальный интернет-сообщество для пасторов..

Является чревоугодие грех? Что говорит Библия о переедание? Подпишитесь на нашу Вопрос недели : чревоугодие грех, переедание грех Вопрос: "Является ли обжорство грехом Что говорит Библия о переедания?" Ответ: Обжорство кажется, грех, что христиане хотели игнорировать. Мы часто быстро маркировать курить и пить как грехи, но по какой-то причине чревоугодия принимается или, по крайней мере, терпимо. Многие из аргументов, используемых против курения и употребления алкоголя, таких как здравоохранение и наркомании, в равной степени относятся к перееданию. Многие верующие даже не рассмотреть вопрос, имеющий бокал вина или курит сигарету, но нет никаких сомнений по поводу жиреть себя за обеденным столом. Это не должно быть! Притчи 23: 20-21 предупреждает нас: "Не присоединиться к тем, кто пьет слишком много вина или жрут на мясо, для пьяниц и обжор обеднеют, и сонливость оденет в рубище." Притчи 28: 7 заявляет "Тот, кто держит закон является различение сын, но компаньон расточителями позорит отца." Притчи 23: 2 провозглашает: «. Поместите нож к горлу, если вы даны обжорства" Физические аппетиты аналогия нашего способность контролировать себя. Если мы не в состоянии контролировать наши привычки в еде, мы, вероятно, также не в состоянии контролировать другие привычки, такие как те, ума (похоть, корыстолюбия, злобы) и не в состоянии держать наши рты от сплетен или розни. Мы не должны позволить нашим аппетиты контролировать нас, но мы должны иметь контроль над нашими аппетитами. (См Втор 21:20 , Притчи 23: 2 , 2 Peter 1: 5-7 , 2 Тимофея 3: 1-9 , и 2-е Коринфянам 10: 5 ). Способность сказать «нет» ни к чему в избыточной-само- контрольно-является одним из плодов Духа общей для всех верующих ( Гал 5:22 ). Бог благословил нас, заполнив землю продукты, которые вкусный, питательный, и приятным. Мы должны чтить Божье творение, наслаждаясь эти продукты и при употреблении в пищу их в соответствующих количествах. Бог призывает нас управлять своими желаниями, а не позволять им контролировать нас. Рекомендуемые ресурсы: Смертельные Отвлечение: Покоряя Разрушительные Искушения от Артура, Lawson, и Лоусон и Логос Библии Программное обеспечение . Отправить Связанные темы: Что говорит Библия о том, что продукты, которые мы должны есть? Как должен христианин вид наркомании? Как должен христианин потеря зрения веса? Что говорит Библия об ожирении и потере веса? Что такое христианский взгляд курения? Ли курение грехом? Является кофеин привыкание грех? Возврат к: Вопросы о грехе Возврат к: GotQuestions.org Главная Является чревоугодие грех? Что говорит Библия о переедание?

Что Библия говорят о похоти? Подпишитесь на нашу Вопрос недели : Определение похоть, похоть Библия Вопрос: "Что такое похоть Что Библия говорят о похоти?" Ответ: словарное определение похоти "1) интенсивным или безудержное сексуальное влечение, или 2) непреодолимое желание или стремление." Библия говорит о похоти несколькими способами. Исход 20:14 , 17 (NLT), "Не прелюбодействуй... Не желай дома ближнего твоего. Не желай ближнего твоего жена, мужчина или женщина слуга, вола или осла, или что-нибудь еще ваш сосед владеет ", или Матфея 5:28 ," Но я говорю, тот, кто даже смотрит на женщину с вожделением в глазах, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем ". Работа 31: 11-12 (NLT ) подводит итог похоть довольно красиво: "для похоти является постыдным грехом, преступлением, которое должно быть наказано это разрушительного пожара, который разрушает в ад было бы уничтожить все, что я владеть..." вожделение имеет своей направленности радуя себя и это часто приводит к нездоровой действий для выполнения своих желаний без учета последствий. Похоть о владении и жадности. Христианская вера о самоотверженности и отмечен святой жизни ( Римлянам 6:19 , 12: 1-2 ; 1 Кор 1: 2 , 30 , 6: 19-20 ; Ефесянам 1: 4 , 4:24 ; Колоссянам 3: 12 ; 1 Фессалоникийцам 4: 3-8 , 5:23 ; 2 Тимофею 1: 9 ; Евр 12:14 ; 1 Петра 1: 15-16 ). Цель каждого человека, который поставил его / ее веру в Иисуса Христа, чтобы все больше и больше походить на Него каждый день. Это означает, отложить ветхого образ жизни которых грех был в контроле, и в соответствии с мыслями и действиями со стандартом выдвинутой в Писании. Похоть в оппозиции к этому идеалу. Никто никогда не будет совершенным или достичь безгрешность в то же время на этой земле, но она по-прежнему является цель, к которой мы стремимся. Библия очень сильное заявление, касающееся этого в 1 Фессалоникийцам 4: 7-8 : "Бог призвал нас быть святыми, не жить нечистые жизнь Тот, кто отказывается жить по этим правилам не неподчинение человека правила, но отвергает Бога. , кто дает нам Духа своего Святаго вас ". Если жажда еще не охватил ваше сердце и ум, готов себя через жизнь жил безупречно для борьбы с искушениями похоти. Если в настоящее время бороться с похотью, пора прийти чистым перед Богом и просить Его вмешательства в вашей жизни, так что святость может быть признаком вашей жизни, а также. Рекомендуемые ресурсы: преодолении греха и искушения Джоном Оуэном и Логос Библии Программное обеспечение . Отправить Связанные темы: Что говорит Библия о порнографии? Что говорит Библия о преодолении похоти? Что такое похоть очей? Что такое непотребство? Что говорит Библия о чувственности? Возврат к: Вопросы о грехе Возврат к: GotQuestions.org Home Что похоть? Что Библия говорят о похоти?.

Что говорит Библия о гневе? Подпишитесь на нашу Вопрос недели : Библия гнев Вопрос: "Что говорит Библия о гневе?" Ответ: Обращение гнев является важным жизни умение. Христианские консультанты сообщают, что 50 процентов людей, которые приходят в течение консультирования имеют проблем, связанных с гневом. Гнев может разрушить связь и разорвать отношения, и это разрушает как радость и здоровье многих. К сожалению, люди, как правило, чтобы оправдать свой ​​гнев вместо того чтобы принять на себя ответственность за него. Каждый борется, в разной степени, от гнева. К счастью, Божье Слово содержит принципы относительно того, как обращаться с гневом в благочестивой манере, и как преодолеть греховную гнев. Гнев не всегда грех. Существует тип гнева из которых Библия утверждает, часто называют Бог гневается ( "праведный гнев". Псалом 7:11 ; Марк 3: 5 ), и верующие повелел злиться ( Ефесянам 4:26 ). Два греческих слов в Новом Завете переводится как "гнев". Одним из средств "страсть, энергию» и другие средства "возбужден, кипение." Согласно Библии, гнев Богом данное энергия предназначена, чтобы помочь нам решить проблемы. Примеры библейской гнева включают Дэвида быть расстроены из-за слуха Nathan обмену несправедливость (пророка 2 Samuel 12 ) и гнев Иисуса над тем, как некоторые из евреев обесчестил поклоняйтесь на Божьем храме в Иерусалиме ( Иоанна 2: 13-18 ). Обратите внимание, что ни один из этих примеров гнева участие самообороны, но защиты других или принципа. Это, как говорится, важно признать, что гнев на несправедливость по отношению к себе, нанесенного также подходит. Гнев уже было сказано, чтобы быть предупреждением флага он предупреждает нас к тем временам, когда другие пытаются или нарушивших наши границы. Бог заботится о каждом человеке. К сожалению, мы не всегда стоят друг за друга, а это означает, что иногда мы должны постоять за себя. Это особенно важно при рассмотрении гнев, что жертвы часто чувствуют. Жертвы жестокого обращения, насильственных преступлений и т.п. были нарушены каким-либо образом. Часто, испытывая травму, они не испытывают гнев. Позже, в работе через травму, гнев выйдет. Для жертвой добраться до места истинному здоровью и прощения, он или она должны сначала принять травму, для чего это было. Для того чтобы полностью принимаю, что акт был несправедливо, надо иногда испытывают гнев. Из-за сложностей восстановления травмы, этот гнев часто не недолговечны, особенно для жертв злоупотреблений. Жертвы должны обрабатывать через их гнева и прийти к месту приемки, даже прощения. Это часто долгий путь. Как Бог исцеляет жертву, эмоции жертвы, в том числе гнев, будет следовать. Разрешение процесс происходит не означает, что человек живет в грехе. Гнев может стать греховным, когда он мотивируется гордости ( James 1:20 ), когда это непродуктивно и, таким образом искажает Божьи цели ( 1 Кор 10:31 ), или когда гнев разрешается задерживаться ( Ефесянам 4: 26-27 ). Одним из очевидных признаков того, что гнев превратился в грехе, когда, вместо атаки проблему под рукой, мы атакуем правонарушителя. Ефесянам 4: 15-19 говорит, что мы должны говорить правду в любви и использовать наши слова, чтобы построить другие вверх, а не позволяют гнилые или деструктивные слова налить из наших уст. К сожалению, эта ядовитая речь является общей характеристикой падшего человека ( Римлянам 3: 13-14 ). Гнев становится грехом, когда это разрешено до кипения на без ограничений, в результате чего в сценарии, в которых умножается боль ( Притчи 29:11 ), оставив разруху на своем пути. Часто, последствия из-под контроля гнева являются непоправимое. Гнев также становится грех, когда сердитый отказывается успокоятся, держит обиду, или держит его все внутри ( Ефесянам 4: 26-27 ). . Это может привести к депрессии и раздражительности над мелочи, которые часто связаны с основной проблемой Мы можем справиться с гневом библейски путем признания и допуска наш гордыни гнев и / или наш Неправильное обращение гнева грехом ( Притчи 28:13 ; 1 Ин 1 : 9 ). Это признание должно быть как к Богу и к тем, кто пострадал от нашего гнева. Мы не должны минимизировать грех извинившись это или вину смены. Мы можем справиться с гневом библейски, видя Бога в суде. Это особенно важно, когда люди что-то сделали, чтобы обидеть нас. Послание Иаков 1: 2-4 , Римлянам 8: 28-29 , и Genesis 50:20 все это указывает на то, что Бог владычествует над каждым обстоятельством человека, который пересекает наш путь , Ничто не происходит с нами, что Он не вызывает или разрешить. Хотя Бог действительно позволяет плохих вещей, он всегда верен, чтобы искупить их на благо своего народа. Бог есть добрый Бог ( Пс 145: 8 , 9 , 17 ). Размышляя на эту истину, пока он не переходит от наших голов в наши сердца изменит, как мы реагируем на тех, кто нам боль. Мы можем справиться с гневом библейски, сделав комнату для гнева Божьего. Это особенно важно в тех случаях, несправедливости, когда "злые" люди злоупотребляют "невинных" людей. Genesis 50:19 и Римлянам 12:19 и скажите нам не играть в Бога. Бог праведен и справедлив, и мы можем доверять Ему, кто знает все и видит все, чтобы действовать справедливо ( Бытие 18:25 ). Мы можем справиться с гневом библейски, возвращая добром за зло ( Бытие 50:21 ; Римлянам 12:21 ). Это ключ к конвертации наш гнев в любовь. Как наши действия вытекают из наших сердец, так и наши сердца могут быть изменены нашими действиями ( Матфея 5: 43-48 ). То есть, мы можем изменить наши чувства по отношению к другим, меняя, как мы выбираем, чтобы действовать в направлении этого человека. Мы можем справиться с гневом библейски общаясь решить проблему. Есть четыре основных правила общения общие в Ефесянам 4:15 , 25-32 : 1) быть честным и говорить ( Ефесянам 4:15 , 25 ). Люди не могут читать наши мысли. Мы должны говорить истину в любви. 2) Будьте в курсе ( Ефесянам 4: 26-27 ). Мы не должны позволить, что беспокоит нас наращивать, пока мы не потерять контроль. Важно иметь дело с тем, что беспокоит нас, прежде чем он достигнет критической массы. 3) бороться с проблемой, а не тот ( Ефесянам 4:29 , 31 ). Вдоль этой линии, мы должны помнить о важности поддержания объема наших голосов низких ( Притчи 15: 1 ). 4) Закон, не реагируют ( Ефесянам 4: 31-32 ). Из-за нашего падшего природы, наш первый импульс часто грешная (ст. 31). Время, проведенное в "считать до десяти" следует использовать для отражения на благочестивым образом реагировать (ст. 32) и чтобы напомнить себе, как гнев энергии обеспечивает должны быть использованы для решения проблемы, а не создавать более крупные. Порой мы можем обрабатывать гнев превентивно, поднимая строгие границы. Нам говорят, быть взыскательных ( 1 Коринфянам 2: 15-16 ; Мф 10:16 ). Мы не должны " бросить наши бисер перед свиньями " ( Мф 7: 6 ). Иногда наш гнев приводит нас признать, что некоторые люди являются небезопасными для нас. Мы все еще ​​можем простить их, но мы можем выбрать, чтобы не повторно ввести отношения. Наконец, мы должны действовать, чтобы решить нашу часть задачи ( Римлянам 12:18 ). Мы не можем контролировать, как другие действуют или реагировать, но мы можем сделать изменения, которые необходимо внести с нашей стороны. Преодоление нрав не в одночасье. Но через молитву, изучение Библии, и полагаясь на Бога Святого Духа, нечестивых гнев может быть преодолена. Мы можем позволили гнев становится неуязвимой в нашей жизни привычным практике, но мы также можем практиковать правильно реагировать, пока что тоже не становится привычкой и Бог прославился в нашем ответе. Рекомендуемые ресурсы: другая сторона любви: Обращение гнев благочестиво Гэри Чепмен и Логос Библии Программное обеспечение . Отправить Связанные темы: Был ли Иисус когда-либо зол ? Как я могу знать наверняка, что мой гнев праведный гнев ? Что говорит Библия об управлении / управления эмоциями ? Что говорит Библия о контакте с трудными людьми Что говорит Библия об управлении ваш темперамент? Возврат к: Актуальные Библии Вопросы Возврат к: GotQuestions.org Home Что говорит Библия о гневе?

Что говорит Библия о жадности? Подпишитесь на нашу Вопрос недели : Библия жадность Вопрос: "Что говорит Библия о жадности?" Ответ: Есть много предупреждений в Библии о предоставлении в жадности и стремления к богатству. Иисус предупреждал: «Берегитесь! Будьте настороже против всех видов жадности; жизнь человека не зависит от изобилия его имения "( Лк 12:15 ). "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут ... Вы не можете служить Богу и деньгам" ( Мф 6:19 и 24 ). Разве Иисус добиваться приобретения денег? Количество Наоборот, он стал бедным ради нас ( 2 Кор 8: 9 ) и «не имеет, где приклонить голову" ( Мф 8:20 ). Единственным учеником касается богатства было мошенник Иуда, предавший Иисуса в течение 30 штук из серебра. Жадность и стремление к богатству ловушки, которые приносят гибель и разрушение. "Любовь к деньгам есть корень всех зол", и христиане предупреждают: «Не надейтесь на богатство" ( 1 Тимофею 6: 9-10 , 17-18 ). Жадность, или желая больше, чем у нас, есть идолопоклонство. "Для этого вы не можете быть уверены: никакой блудник, или нечистый, или жадный человек - такой человек идолопоклонник - не имеет наследия в Царстве Христа и Бога" ( Ефесянам 5: 5 ). Принцип помнить содержится в Евреям 13: 5 : "Держите вашу жизнь свободной от сребролюбия и довольствоваться тем, что у вас есть, потому что Бог сказал:" Никогда не оставлю тебя; никогда не буду оставит вас. " Это любовь к деньгам, а не деньги сами по себе, что это проблема. Сребролюбие является грехом, потому что мешает поклонения Богу. Иисус сказал, что это очень трудно для богатые люди, чтобы войти в Царство Божие. Когда богатый юноша спросил Иисуса, что он должен делать, чтобы наследовать жизнь вечную, Иисус сказал ему продать все свое имущество и раздать деньги бедным. "Когда молодой человек услышал это, он отошел с печалью, потому что у него было большое богатство" ( Матфея 19: 16-22 ; Лк 10: 17-31 ). По поручив ему дать свои деньги, Иисус указал главную проблему молодого человека: жадность. Человек не мог следовать за Христом, потому что он следовал деньги. Его любовь к этому миру мешал его любви к Богу. Люди более склонны взывать к Богу, когда они нуждаются в чем, когда у них есть много. Слишком часто, богатых успокаиваться и самодовольные и приписывать свои богатства, чтобы их собственные усилия, а не признание того, что каждый хороший подарок от Бога. Чем проще наша жизнь становится, тем больше удовольствия мы получаем от нашего богатства, тем больше соблазн хранить до сокровищ на земле, а не в небе. Если мы сосредоточимся на земном как материальных благ и имущества, то мы не в состоянии дать Богу славу и поклонение он заслуживает. Мы должны служить Богу, не тратить наше время, пытаясь стать богатым ( Притчи 23: 4 ). Желание нашего сердца должна быть хранить до богатства на небе и не беспокоиться о том, что мы будем есть или пить или износа. "Ищите же прежде [Бога] царства и Его праведности, и все эти вещи будут даны вам как хорошо" ( Матфея 6: 25-34 ). Рекомендуемые ресурсы: от общей суммы денег Makeover: доказанный план по финансовому Фитнес Дэйв Рэмси и логотипы Библия программного обеспечения . Связанные темы: Что говорит Библия о христианином вдаваясь в долг Почему любовь к деньгам корень всех зол? Что говорит Библия о Патологическое накопительство? Как христианин должен посмотреть материализм? Что говорит Библия на бедность? Возврат к: Актуальные Библии Вопросы Возврат к: GotQuestions.org Home Что говорит Библия о жадности?

Paragraph 7

Каковы

7 смертных грехов в Библии

7 смертных грехов в Библии (значения)

7 смертных грехов в Библии Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см 7 смертных грехов в Библии (значения). [скрыть] Эта статья имеет несколько вопросов. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсуждать вопросы тезис на странице обсуждения. Эта статья, возможно, содержит оригинальное исследование. (Август 2015 г.) Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки. (Август 2015 г.) Иероним Босха 7 смертных грехов в Библии и четыре последние вещи 7 смертных грехов в Библии, также известен как столица пороков или смертных грехов, является Западная группировка и классификация пороков. [1] Эта группировка возникла в четвертом веке нашей эры и был использован для христианской этической образования и на исповедь. По Катехизиса Католической Церкви, смертный грех или смертельно, как полагают, уничтожить жизнь благодати и милосердия в человеке. Хотя грехи колебалась в течение долгого времени, список включает признается hört гордость, жадность, похоть, зависть, чревоугодие, гнев лень и. Существует параллельная традиция семи добродетелей. Традиция семи смертных грехов, как мы ее знаем сегодня, возникла с пустынных отцов, IK Евагрий Понтийский. Евагрий определены семь или восемь злые мысли или духи, которые Нужно было более приходят. [2] Евагрий 'ученик Иоанн Кассиан brought` эту традицию в Европу с его книгой институтов. [3] Идея семи основных пороков или грехи основополагающее значение для католической исповеди Покаянные практики в качестве доказательства в руководствах, а также проповеди, как "Сказка" Парсон из Кентерберийских рассказов Чосера. Это соединение OOK ясно, как в чистилище Данте устроено семи смертных грехов. Концепция семи смертных грехов был использован протяжении средневекового христианского мира, чтобы научить молодых людей тому, как избегать зла и обнять хорошо, как это видно в трактатах, картин, скульптур украшений на церкви. [1] Работает как Питер Брейгель Старший-х отпечатки 7 смертных грехов в Библии, а также Эдмунд Спенсер Королева фей показать преемственность этой традиции в современную эпоху. Журнал связи используется только мнемонические аббревиатуры помнить 7 смертных грехов в Библии является "Saligia," на основе первых букв в латинском языке семи смертных грехов: Superbia, avaritia, Luxuria, Invidia, Гула, Ира, апатия [4]. Святой Дух и 7 смертных грехов в Библии. Фолио из Walters рукописи W.171 (15 век) Содержание [скрыть] 1 История 1.1 Библейские предпосылки 1.2 по греко-римской прошлое 1.3 Происхождение Семи смертных грехов 1,4 7 смертных грехов в Библии в важных Произведений 1.4.1 Данте Чистилище 1.4.2 Джеффри Чосера "Сказка Парсонса" 1.4.3 Петр Брейгель печатает старца Семи смертных грехов 1.4.4 Эдмунда Спенсера Королева фей 1.4.5 Курт Вайль и Бертольт Брехт 7 смертных грехов в Библии 1.4.6 Пол Кадм "7 смертных грехов в Библии [26] 2 Культурные ссылки 3 Смотрите также 4 Ссылки 5 Дальнейшее чтение 6 Внешние ссылки История [править] Библейские предпосылки [править] 7 смертных грехов в Библии в их нынешнем виде не встречается в Библии, однако есть библейские предпосылки. Одним из таких предшествует находится в Книге Притчей 6: 16-19. Среди стихов традиционно связанных с царем Соломоном, он утверждает, что Господь частности касается "шесть вещей ненавидит Господь, и семь, что мерзость душе ему, что" А именно: [5] Хот disdainfull искать А, лежащих язык Руки, проливающие кровь невинную Сердце, которое разрабатывает злые участки Это ноги быстры на в беду Неверный свидетель высказывают That пах Его сеющий раздор между братьями [6] Другой уловкой, [7] 'ве дал на этот раз в Послании к Галатам (Гал 5: 19-21), включает в себя более традиционных семи грехов "Существенно Хотя список больше: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство , вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство ", и такие, как". [8] Так апостол Павел говорит о том, что лица, которые практикуют тезис грехи "не должен наследовать Царствия Божия ", как правило, они перечислены как (возможно) смертных грехах, а не капитала пороков. [9] Греко-римские предшественники [править] В то время как 7 смертных грехов в Библии, как мы знаем, их не происходят с греками или римлянами, были древние прецеденты для них. Этика Аристотеля Nichomachean перечисляет несколько при положительных, здоровых человеческих качеств, превосходства или достоинства. Аристотель утверждает, что для каждого положительного качества есть два негативных пороки, которые находятся на каждой крайности в силу. Мужество, например, является человеком совершенства добродетели или в решении страх и риск. Чрезмерное мужество делает один сыпь, в то время как дефицит мужества делает человека трусливого. Этот принцип нашел или добродетель в середине или "означает" между избытка и дефицита является понятие Аристотеля о золотой середине. Аристотель перечисляет добродетели, как мужество, умеренность или самоконтроля, щедрость, «величия души," адекватной реакции на гнев, дружелюбие, и белый или очарования. Римские писатели, как Гораций воспевал значение или добродетель, а перечень и предупреждение против пороков. Его первая послания говорит, что "бежать вице начало добродетели, и избавились от глупости является началом или widsom." [10] [11] Аллегорическая Изображение, изображающие человеческий субъект сердца к семи смертных грехов, каждый из которых представлен животного (по часовой стрелке: жаба жадности =; = змеи зависти; лев = ярости улитки = лени; свинья = обжорство; коза = похоть павлин = гордость) , Происхождение Семи смертных грехов [править] Современная концепция семи смертных грехов связано с работами монаха четвертого века Евагрий Понтийский, который перечисленных восемь дурные мысли на греческом следующим образом: [12] [13] 1 Γαστριμαργία (gastrimargia) обжорство 2 Πορνεία (porneia) проституция, блуд 3 Φιλαργυρία (philargyria) скупость 4 Ὑπερηφανία (hyperēphania) высокомерие - иногда отображается как самоуважение [14] 5 Λύπη (Lype) грусть - в Добротолюбие, этот термин оказывается как зависть, печаль в чужом счастье 6 Ὀργή гнев (Орж) 7 Κενοδοξία (kenodoxia) хвастовство 8 Ἀκηδία (akēdia) апатия - в Добротолюбие, этот термин отображается как уныние Они были переведены на латинский или западного христианства (Во многом благодаря трудах Иоанна Кассиана), [15] [16] османтуса становится частью духовной благочестия западной традиции (или католических молитв), следующим образом: [17] 1 Гула (обжорство) 2 Fornicatio (блуд, похоть) 3 Avaritia (алчность / жадность) 4 Superbia (высокомерие, гордость) 5 Tristitia (печаль / отчаяние / уныние) 6 Ира (гнев) 7 Vanagloria (тщеславие) 8 Acedia (ленивец) Эти "злые мысли" можно разделить на три типа: [17] похотливые аппетит (чревоугодие, блуд, сребролюбие и) вспыльчивость (гнев) коррупция ум (тщеславие, печаль, гордость и Уныние) В AD 590 папы Григория я пересмотрел этот список, чтобы сформировать более общий список. Григорий сочетании tristitia и апатия, vanagloria и Superbia, и добавил, зависть. [18] [19] Список Григория Стать стандартный список грехов. Фома Аквинский использует и защищает список Грегори в его Сумме теологии. [20] 7 смертных грехов в Библии в важных Произведений [править] Чистилище Данте [править] Вторая книга эпической поэмы Данте Божественная комедия построена вокруг семи смертных грехов. Наиболее серьезные грехи, найденные на самом низком уровне, являются злоупотребления наиболее божественной факультета. Для Данте и ранних мыслителей, рациональное факультет человеческого делает людей более как Бога. Это злоупотребление факультет с гордостью или зависти давит душу больше всего. Злоупотребление своих страстей гнева или с отсутствием страсти в ООК лени давит душу, но не так сильно, как злоупотребление своей рациональной факультета. Наконец, злоупотребляя свои желания иметь для своих физических потребностей удовлетворяется за счет жадности, ненасытности, похоти или злоупотреблений факультет, что люди долю с животными. Это по-прежнему представляет собой злоупотребление Это давит на душу, но это не весят вниз, как и другие нарушения. Таким образом, топ-уровня горы Чистилища имеют высшую перечислены грехи, в то время как низкие уровни имеют более серьезные грехи гнева, зависти и гордости. Luxuria / Похоть [21] [22] [23] Гула / Обжорство avaritia / Жадность апатия / Лень Ира / Гнев Invidia / Зависть Superbia / Гордость Джеффри Чосера "Сказка Парсонса" [править] Последние сказка из Кентерберийских рассказов, "Повести Парсонса" на самом деле не сказка, но проповедь Это дает пастор против семи смертных грехов. Эта проповедь объединяет много общих идей и представлений о семи смертных грехов. Эта сказка и произведение Данте и показать, как 7 смертных грехов в Библии были использованы для конфессиональных целей или как способ выявления или покаяться и найти прощение за своих грехов. Питер Брейгель печатает старца Семи смертных грехов [править] Голландский художник создал серию принтов, показывающих каждый из семи смертных грехов. Каждый отпечаток имеет центральное, обозначенный образ, который представляет грех. Вокруг фигуры являются Изображения, которые показывают искажения, вырождения, и разрушения, вызванные грехом. [24] Многие из этих изображений приходят из современных голландских афоризмов. [25] Эдмунда Спенсера Королева фей [править] Работа Спенсера, как много последователей должен был воспитывать молодежь, чтобы охватить добродетель и порок избежать, включает в себя красочные изображение Дома Гордости. Lucifera, хозяйка дома в сопровождении советников, которые представляют другие 7 смертных грехов в Библии. Курт Вайль и Бертольда Брехта 7 смертных грехов в Библии [править] Эта работа сатира капитализм и его болезненные нарушения, как его центрального персонажа, жертвой раздвоением личности, едет в семи разных городах в поисках денег для своей семьи. В каждом городе она встречает один из семи смертных грехов, но по иронии судьбы Те грехи, обратная своих ожиданий. Когда герой отправляется в Лос-Анджелесе, например, она возмущается несправедливостью, но toldthat гнев против капитализма это грех, который она должна избегать. Пол Кадм "7 смертных грехов в Библии [26] [править] Между 1945 и 1949 году, американский художник Павел Кадм создал серию ярких, мощных и страшных картин каждой из семи смертных грехов. Культурные ссылки [править] В специальных Симпсоны Хэллоуин, Treehouse ужасов XVIII в "Черт Дом" части, Нед Фландерс, как дьявол, берет Барт, Лиза, Milhouse и Нельсон на экскурсию ада, чтобы предупредить их о семи смертных грехов на магии Глобус zoals Гомер Симпсон превращается в спагетти после того, обжора, и Вилли с его гнева ногами его трактор так тяжело, она превращается в трансформатор, как робот и сокращений голову Вилли выключен. [27] "Семь (1995 фильмов).", Иногда пишется как Se7en, идет о серийном убийце, который основывает убийства на семи смертных грехов. Смотрите также [править] Arishadvargas в индуистской религии Главные добродетели Эннеаграмма Пять ядов в буддизме Пять Воры в сикхизм Рыцарские добродетели Нафс и Tazkiah в исламе Семь Социальные Грехи написанные Мохандас Ганди Суфизм в Исламе Семь грехов памяти Богословские добродетели Дерево добродетелей Ссылки [править] семи смертных грехов: а б Такер, Шон (2015). Достоинства и недостатки в искусстве: Сборник материалов. Каскад. ISBN 1625647182. 7 смертных грехов Евагрий (2006). Евагрий Понтийский: Греческий Подвижник Корпус переведены Роберт Э. Sinkewicz. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0199297088. 7 смертных грехов Кассиан, Джон (2000). Институты. Ньюман Нажмите на Paulist Press. ISBN 0809105225. 7 смертных грехов Бойл, Марджори О'Рурк (1997) [23 октября 1997]. "Три: Летающий змей". Лойола Деяния: Риторика себя. Новый Историзм: Исследования в культурной поэтики 36. Беркли: Пресса Калифорнийского университета. стр. 100-146. ISBN 978-0-520-20937-4. 7 смертных грехов [стих Библии Притчи 6: 16-19] 7 смертных грехов "смертных грехов: Есть ли?". Жизнь Надежды и истины. ЦЕРКОВЬ бог, всемирная ассоциация, INC. Источник 2015-09-27. 7 смертных грехов "7 смертных грехов в Библии списка в Библии." alltencommandments.com. Источник 2015-09-27. 7 смертных грехов Галатам 7 смертных грехов "смертный грех и простительных - Это библейское?". Источник 2015-09-27. 7 смертных грехов "Горация - Викисловарь". en.wikiquote.org. Источник 2015-12-03. 7 смертных грехов Tilby, Анджела (2013-04-23). 7 смертных грехов в Библии: Их происхождение в духовном учении Евагрия Отшельник. SPCK. ISBN 9780281062997. 7 смертных грехов Evagrio Pontico, Gli Отто Spiriti Malvagi, пер., Феличе Comello, Pratiche Editrice, Парма, 1990, p.11-12. 7 смертных грехов Евагрий Понтийский: в Греческий аскетических корпус. Оксфорд: Оксфорд Юниверсити Пресс. 2006-06-22. ISBN 9780199297085. 7 смертных грехов В переводе Добротолюбия Палмер, посуда, и Шеррард. 7 смертных грехов Средства правовой защиты для восемь основных неисправностей 7 смертных грехов Кассиан, святого Иоанна (2000-01-03). Институты (первый ред.). Нью-Йорк: Ньюман Нажмите на Paulist Press. ISBN 9780809105229. семи смертных грехов: AB высылки, Ф. (1967) "Евагрий Понтийский," В Нью-католической энциклопедии, Vol. 5, стр. 644f, штаб Католического университета Америки, EDS, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США :. McGraw-Hill. 7 смертных грехов DelCogliano, Марк (2014-11-18). Григория Великого: Моральные размышления о Книге Иова, том 1. цистерцианских публикации. ISBN 9780879071493. 7 смертных грехов Такер, Шон Р. (2015-02-24). Достоинства и недостатки в искусстве: Сборник материалов. Каскад Книги, отпечаток Випф и фондовых издателей. 7 смертных грехов "Сумма теологии: Причиной греха, в отношении один грех является причиной или другой (Прима Secundae PARTIS, В. 84)." www.newadvent.org. Источник 2015-12-04. 7 смертных грехов Godsall-Майерс, Жан Е. (2003). Выступая в средневековом мире. Брилл. стр. 27. ISBN 90-04-12955-3. 7 смертных грехов Кэтрин Людвиг Янсен (2001). Изготовление Магдалины: проповедь и популярный преданность в позднем Средневековье. Princeton University Press. стр. 168. ISBN 0-691-08987-6. 7 смертных грехов Фосслера, Карл; Шпингарн, Джоэл Элиас (1929). Mediæval Культура: религиозная, философская, и этико-политический фон в "Божественной комедии". Мичиганский университет: Констебль и компания. стр. 246. 7 смертных грехов ORENSTEIN, Надин М., изд. (2001-09-01). Питер Брейгель Старший: гравюр и рисунков. Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780300090147. 7 смертных грехов Клейн, Г. Артур (1963-01-01). Графические работы Питера Брейгеля Старшего: 64 воспроизведения и гравюры После Woodcut дизайнов Питера Брейгеля Старшего. (1-е издание / 1st Печать ред.). Dover Publications. 7 смертных грехов "Павел Cadmus | 7 смертных грехов в Библии: Гордость | Метрополитен-музей искусств". www.metmuseum.org. Источник 2015-12-04. 7 смертных грехов "Симпсоны" Treehouse Ужаса XVIII "Обзор". 29. "Семь (1995 видео)". Дальнейшее чтение [править] Такер, Шон. Достоинства и недостатки в искусстве: из первоисточников (Eugene, OR: Каскад Пресс, 2015) Шумахер, Meinolf (2005): "Каталоги Демонов как Каталоги пороков в средневековой немецкой литературы:." Де-Teufels Netz »и Александр Романс Ульриха фон Etzenbach" Это в саду зла: пороки и культуры в средние века. Под редакцией Ричарда Newhauser, стр. 277-290. Торонто: Папский институт средневековых исследований. Божественная комедия ("Ад", "Чистилище" и "Рай") Данте Алигьери Сумма теологии, Фомы Аквинского Концепция греха, Йозеф Пипер Руководство путешественника в ад, Майкл Паулса и Дана Facaros Священные Происхождение глубоких вещей, Чарльз Panati Королева фей, Эдмунд Спенсер 7 смертных грехов в Библии серии, Oxford University Press (7 тт.) Ребекка Де Янг Konyndyk, сверкающие Тиски: Новый взгляд на 7 смертных грехов в Библии и их устранение (Grand Rapids: BrazosPress, 2009) Соломон Шиммель, 7 смертных грехов в Библии: еврей, христианин, и классические Размышления о психологии человека (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1997) "Доктор Фауст" Кристофера Марло по Внешние ссылки [править] Википедия есть медиафайлы, связанные с 7 смертных грехов в Библии. Католическая Катехизис на грех Средневековые фрески изображениях - в приходских церквях Англии (онлайн-каталог, Энн Маршалл, Открытый университет) Незнакомец, аллегорический Сказка 7 смертных грехов в Библии, ISBN 9781311073846 [показать] v Т е 7 смертных грехов в Библии Орган контроля Земля: 4185605-3 Категории: католическая христианская доктрина hamartiologyChristian terminologyCultural список грехов одинаково смертных грехов христианской этики

Каковы семь смертных грехов?

Каковы семь смертных грехов? Ответ: Многие спрашивают: «Каковы семь смертных грехов?» Согласно христианской традиции, семь смертных грехов: зависть, обжорство, жадность или жадность, похоть, гордость, ленивость и гнев. Вы можете найти список и значения семи смертных грехов ниже. Посмотреть полноразмерный инфографический семь смертных грехов Просмотр содержимого статьи: Семь смертных грехов список история Посмотреть инфографику 7 смертных грехов в Библии Лечения Семь добродетелей Викторина: Какой ты смертельный грех? Семь грехов и ранняя церковь Обратите внимание: ранняя церковь классифицировала семь смертных грехов как кардинальные грехи или пороки капитала и учила, что их нельзя простить. Однако, согласно Библии, эти 7 смертных грехов полностью и полностью простительны Богу, но это не дает свободной лицензии совершать эти грехи. Библейский, единственный грех, который нельзя простить, - это полное отвержение Божьей благодати, которое является прямым восстанием против Бога, также известным как богохульство против Святого Духа . 7 Смертельный грех Список и значения Envy = желание иметь предмет или опыт, которым обладает кто-то другой Обжорство = чрезмерное постоянное потребление продуктов питания или напитков Жадность или Авария = чрезмерное стремление к материальным имуществом Lust = неуправляемая страсть или тоска, особенно для сексуальных желаний Гордость = чрезмерное представление о себе, независимо от других. Sloth = чрезмерная лень или неспособность действовать и использовать свои таланты Гнев = неуправляемые чувства гнева и ненависти к другому человеку Коренная причина этих грехов обжорство: одна из семи смертных греховКаждый из этих смертных грехов, перечисленных выше, имеет свой корень в стремлении к большему и потребности человека в избытке. Каждый грех идет против корня христианства, который есть: любовь к Богу, любовь к ближнему и любовь к нашим телам (сохранение их как чистых храмов для Бога, 1 Коринфянам 6: 19-20). Павел пишет в послании к Филиппийцам 4: 11-12: «Я научился довольствоваться любыми обстоятельствами, которые я есть». Это ставит перед собой корень каждого из этих смертных грехов. Павел фактически говорит, что Бог может позаботиться о наших потребностях и нет необходимости вожделять или жаждать после чрезмерных вещей. Что исцеляет эти смертельные грехи? Лечение этих грехов - это дар нового сердца, действующего в соответствии с любовью и законом Бога. Это новое сердце может исходить только от Бога. Иезекииль 36: 26-27 говорит: «Я дам тебе новое сердце и введу в тебя новый дух, я отниму сердце твое от твоей плоти и дам тебе сердце плоти. Я вложу в тебя Дух Мой и заставлять вас ходить в Моих уставах, и вы будете соблюдать Мои суждения и делать их ». Единственная надежда человечества - это чудо возрожденного сердца, которое действует по указанию Святого Духа, чтобы идти в уставах и суждениях Бога. Личность Викторина: Какой из семи смертельных грех ты? Власть не исходит от себя, чтобы изменить сердце. Напротив, этот стих ясно указывает, что только Бог дает вам новое сердце и заставляет вас ходить Его путями. Поскольку это событие становится реальностью в вашей жизни, семь смертных грехов обжорства, зависти, лени, гнева, гордости, похоти и жадности потеряют свою силу в вашей жизни. С пребывающим Святым Духом в вашей жизни вы вместо этого захотите жить жизнью, основанной на принципах Библии. История семи смертных грехов Семь смертных грехов были впервые составлены Папой Григорием I около 600 года. Это гордость, жадность, похоть, гнев, обжорство, зависть и ленивость. Грегори также составил список семи достоинств: вера, надежда, милосердие, справедливость, благоразумие, умеренность и стойкость. Библия подтвердила бы все эти понятия, но нигде они не записаны в списке, подобном этому, и нигде в Библии они конкретно не упоминаются как семь смертных грехов или семь добродетелей. Они не предвещают Десять Заповедей, которые были даны на горе. Синай около 1450 г. до н.э. Вероятно, они были широко использованы для преподавания принципов из Слова Божьего, особенно за столетия до изобретения печатной машины, когда Библия не была доступна для обычного человека, чтобы читать и изучать. Семь смертных грехов в Библии Как упоминалось ранее, список из семи смертных грехов, о которых идет речь, не фигурирует ни в одном библейском стихе. Однако в Притчах 6: 16-19 можно найти несколько иной набор грехов: «Эти шесть вещей, которые Господь ненавидит, да, семь - мерзость для Него: Гордый взгляд, лежащий язык, руки, проливающие невинную кровь, Сердце, которое изобретает злые планы, ноги, которые быстро бегают к злу, Лжесвидетель, который говорит ложь, и тот, кто сеет раздор между братьями ». Кроме того, в Послании к Галатам 5: 19-21 упоминается еще несколько грехов, чтобы быть настороже против: «Теперь дела плоти очевидны, а именно: безнравственность, нечистота, чувственность, идолопоклонство, колдовство, вражда, борьба, ревность, вспышки гнев, споры, разногласия, фракции, зависть, пьянство, карусели и тому подобное, о которых я предупреждаю вас, как я предупреждал вас, что те, кто практикует такие вещи, не наследуют Царствия Божия ». Семь добродетелей Семь добродетелей были первоначально определены в стихотворении «Психомахия» Аврелия Клеменса Пруденция, христианского правителя, который умер около 410 года нашей эры. Из-за распространенности стихотворения концепция и идея семи добродетелей распространились по всей Европе. Ниже приводится список семи достоинств и того, как они излечивают каждый из семи смертных грехов: Доброта = лечит зависть, ставя желание помогать другим над необходимостью заменить их Темперанс = излечивает обжорство, внедряя желание быть здоровым, поэтому делает его пригодным для служения другим Благотворительность или любовь = лечит жадность, ставя желание помогать другим над хранением сокровищ для себя Целомудрие или Самоконтроль = лечит страсть, контролируя страсть и используя эту энергию для блага других Смирение = лечит гордость, удаляя свое эго и хвастливость, поэтому позволяя отношение службы Diligence or Zeal = лечит неряшливость, ставя наилучшие интересы других людей над жизнью легкости и расслабления. Терпение = лечит гнев, принимая время, чтобы понять потребности и желания других, прежде чем действовать или говорить. Семь смертных грехов Инфографика:

Что такое семь смертных грехов из Библии?

Что такое семь смертных грехов из Библии? Каковы так называемые «Семь смертных грехов» в Библии? Это то, что они действительно называют? Все грехи смертельно Только один грех может сбить кого-либо из нас, но теперь у нас есть множество грехов, поэтому «только один грех» кажется смешным. Дело в том, что Бог ненавидит грех, а грех отделяет нас от Бога (Исаия 59: 2). Не думайте, что те, кто грешит меньше, избегают гнев Божий. Единственный способ войти в Царство - это то, что они совершенны, но Бог дает путь, и мы читаем об этом во 2-м Послании к Коринфянам 5:21, в котором говорится, что « ради нас Он сделал его грехом, который не знал греха , чтобы в нем мы могли стать праведностью Бога », но затем возникает вопрос, являются ли какие-то грехи хуже других? Все ли грехи? Что такое так называемые «Семь смертных грехов»? Они смертельны, чем другие? Семь отвратительных грехов Есть грехи, которые объявляются смертельными, но некоторые из них называются отвратительными, поэтому эти грехи, перечисленные в Притчах 6: 16-19, более отвратительны, чем смертельные, хотя снова все грехи являются фатальными, если человек не раскаивается и не доверяет Христу. В Притчах 6: 16-19 говорится: « Есть шесть вещей, которые Господь ненавидит, семь мерзостей для него; надменные глаза, лживый язык и руки, проливающие невинную кровь, сердце, которое изобретает нечестивые планы, ноги, которые спешат бежать к злу, лжесвидетель, который дышит ложью, и тот, кто сеет раздор между братьями«Разве эти грехи не смертнее других? Я верю в прелюбодеяние и убийство и хуже, чем лгать и воровать, так что да, некоторые грехи хуже других. Некоторые грехи требовали смертной казни в Ветхом Завете, но некоторые просто штрафы или реституция. Даже сегодня некоторые преступления оправдывают смертную казнь, потому что они более отвратительны, чем другие преступления, и каковы смертельные грехи, которые Бог выделяет чаще? Непростительные грехи? image: http://wp.production.patheos.com/blogs/christiancrier/files/2015/12/Flee-from-sexual-1.jpg Бег-из-сексуальный (1) Смертельные грехи? Римско-католическая церковь использовала так называемые «Семь смертных грехов» для христианского этического образования и признания, начиная с четвертого века нашей эры. Этот список этих «семи смертных грехов»; Жажда, Обжорство, Авраам (или жадность), Лень (ленивость), Гнев (гнев и ненависть), Зависть (жадность) и Гордость, которая лежит в основе всех грехов. Да, это может звучать смертельно, но действительно ли они смертельны, чем другие грехи? Они хуже, чем сексуальная безнравственность? Не за что! Вот почему Павел сказал церкви в Коринфе: « Бегите от сексуальной безнравственности. Каждый другой грех, который совершает человек, находится вне тела, но сексуально безнравственный человек грешит против своего собственного тела »(1 Кор. 6:18). Они должны были знать "что тот, кто присоединяется к проститутке, становится с ней одним телом? Ибо, как написано: «двое станут одной плотью » (1 Кор. 6:16). Еще один грех, который был смертельным в буквальном смысле, заключался в том, что он не различал тело и кровь Господа, принимая причастие Господа или Причастие. Некоторые восприняли это так небрежно и не задумываясь, хотя Павел предупредил их, что « каждый, кто ест и пьет, не проницательно, ест и пьет суждение над собой. Вот почему многие из вас слабые и больные, а некоторые умерли »(1-й Коринфянам 11: 29-30). Можете ли вы получить какой-либо смертельный грех? Даже лгать Святому Духу было достаточно греха для Бога, что Анания вместе со своей женой Сапфирой были убиты на месте (Деяния 5: 1-10), и в результате « большой страх настиг всей церкви и всех, кто слышал из этих вещей »(Деян. 5:11). Семь смертных грехов Вот список семи смертных грехов, как они широко известны; похоть прожорливость Аварий (или жадность) Лень (лень) Гнев (гнев и ненависть) Зависть (корыстолюбие) гордыня Я считаю, что гордость должна быть поставлена ​​первой, потому что гордость лежит в основе всех грехов. Это вызвало падение Люцифера с небес, это привело к падению Адама и Евы от благодати, и это вызвало отказ Петра от Христа три раза. Гордость всегда приходит перед самым большим падением. Вывод Если бы я оценил грех, я считаю, что самым худшим было бы убийство, а затем сексуальная безнравственность, но также легкое причастие Господня или Причастие. Убийство смертельно, потому что мы созданы по образу Бога, и когда мы берем жизнь, Бог возьмет наш. Кроме того, сексуальная безнравственность очень смертельна, потому что супружеская кровать должна быть чистой и непорочной (Евр. 13: 4), и все сексуально безнравственные люди, которые не раскаиваются, будут брошены в озеро огненное (Откр. 21:18). Я не согласен с тем, что большинство людей называют «Семь смертных грехов», потому что некоторые грехи хуже, а некоторые более смертоносны, чем другие. Ты умер в своих грехах прямо сейчас (Еф.2: 1), не сохраняя веры во Христа (Еф. 2: 8-9). Покайтесь сегодня или встретите своего судьи в любой момент (Евр. 9:27; Откр. 20: 12-15). Read more at http://www.patheos.com/blogs/christiancrier/2015/12/24/what-are-the-seven-deadly-sins-from-the-bible/#ckd3dv8VVXu650et.99

7 смертных грехов в Библии, синтаксис:
<">

Список всех 7 смертных грехов в Библии-тегов.