КОРОНЫ ФАРАОНОВ Список описаний королевских корон в Древнем Египте в алфавитном порядке Страница 1 из 2 В правило Назад 1 2 Вперёд В конец Количество отображаемых материалов: 15 Атеф теф — белоснежная венец с 2-мя окрашенными в красноватый краска перьями страуса по бокам, которую носил древнеегипетский бог Озирис. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Дешрет ешрет — красная венец которую носили фараоны Нижнего Египта. После соединения Верхнего и Нижнего Египта, вышло и соединение корон обеих земель в единственную корону пшент. Символом, прикрепляемым в фронтальный доли короны хеджет была башка богини-кобры Уаджит. Аналогичным эмблемой на белой короне хеджет была башка богини-грифа Нехбет. После соединения корон 2-ух земель, обе богини располагались в фронтальный доли короны пшент. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Немес емес, или клафт — королевский ведущий убор в Древнем Египте, один из знаков власти египетских фараонов. Представлял собой изготовленный из ткани платок, традиционно полосатый( на большинстве изображений — синий с золотом), сплетённый в узел сзаду и с 2-мя длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом и спускающимися на плечи. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Пшент шент( вернее па-схемти; от древнеегипетского наименования sḫ M. Tỉ " две мощных ", " пшент " от др. -греч. #968; #967; #949; #957; #964; - " псхент ", чрез нем. или фр. Pschent) — венец древнеегипетских фараонов. По происхождению представляла собой две соединённые короны: красноватый " дешрет " правителей Нижнего Египта и белоснежный " хеджет " правителей Верхнего Египта. Символизировала мощь фараона объединённого Египта. Могла надеваться поверх иного королевского головного убора — платка немеса. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Сешед ешед — древнеегипетская золотая диадема( корона). Этот атрибут фараонов Древнего королевства возник в период правления Снофру. В те эпохи диадема постоянно была связана с короной атеф. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Урей рей — аксессуар королевского убора фараонов, представлявшая собой крепившееся на лбу вертикальное, тотчас очень стилизованное изваяние богини-кобры Уаджит — покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем часто помещали изваяние богини-коршуна Нехбе — покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали целостность египетского страны. Урей мог надеваться поверх королевских головных уборов — двойной короны( пшент) и немеса. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Уререт ререт — древнеегипетская венец. Корона уререт состоит из выпуклой кеглеобразной чати аналогичной на корону Верхнего Египта хеджет и 2-ух симметрично расположеных страусиных перьев по бокам от короны, какие сверху образуют маленький завиток. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хаит аит — древнеегипетская золотая венец фараонов. По внешнему виду хаит подобен на голубую корону хепреш. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хат( повязка) ат — древнеегипетская повязка на голову. Носился знатью. По внешнему виду хат схожа на королевский платок немес. Отличие от платка немес в том, что на платке хат не было соответствующих полос и отсутствовали боковые фалды. В фронтальный доли платка крепился урей. Археологами найдены хаты из льна. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хеджет еджет( егип. #7717; #7695; T) — белоснежная венец, которую носили фараоны Верхнего Египта. После соединения Верхнего и Нижнего Египта, вышло и соединение корон обеих земель в единственную корону пшент. Символом, прикрепляемым в фронтальный доли короны хеджет, была башка богини-грифа Нехбет. Аналогичным эмблемой на красной короне дешрет была богиня-кобра Уаджит. После соединения корон 2-ух земель, обе богини располагались в фронтальный доли короны пшент. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хемхемет емхемет( втомжедухе популярна как " тройная венец атеф ") — ритуальная древнеегипетская венец. Хемхемет состоит из трёх корон атеф, любая из которых раскрашена разноцветными полосами жёлтого, голубого, зелёного и красного цвета; с обеих сторон хемхемет увенчана страусиными перьями; втомжедухе венец может быть украшена солнечными дисками Ра; в основании короны разветвляются два закрученных по спирали бараньих рога; времяотвремени, вособенности в тех вариантах когда такие короны носили фараоны, с рогов хемхемет могли свисать огромные уреи. В зависимости от контекста, бараньи рога являлись эмблемой господа солнца Амона, творца только живого Хнума и лунного господа Яха. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хену ену — древнеегипетская венец. Хену состоит из 2-ух больших страусиных перьев( как в короне Амона) у основания которых располагаться ясный диск, закрепляемый одной из пар рогов, иная два спирально закрученных рогов разветвлялась у основания в противоположные стороны от короны. По обе стороны от перьев имеютвсешансы быть два урея. Вся конструкция короны крепилась на особой платформе. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хепреш епреш — древнеегипетский королевский ведущий убор. Хепреш втомжедухе популярен под иными наименованиями — " голубая венец " и " боевая венец ". Фараонов Нового королевства нередко изображали с короной хепреш, едущими на колесницах во время охоты на животных или во время боевых схваток. Также голубую корону надевали во время разных церемоний. Хепреш принято именовать " военной короной ", но инновационные историки удерживаются от аналогичного определения. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Хепти епти( втомжедухе популярна как " двойная венец с перьями ") — древнеегипетская венец богов, первые упоминания о которой восходят ко временам Древнего королевства. Подробнее... Опубликовано: короны фараонов Чени ени — древнеегипетская венец, сочетающая в себе составляющие короны хену. Чени состоит из 2-ух больших, сгибающихся сверху страусиных перьев, у основания которых располагаться ясный диск и два разветвляющихся спирально закрученных бараньих рога( как в короне хемхемет). По обе стороны от перьев имеютвсешансы быть два урея. Подробнее... Что символизировала двойная венец египетских фараонов? Атрибуты власти Образование История А В Древнем Египте на протяжении нескольких тысячелетий правили фараоны. Они числились воплощением верховного господа на земле. Египтяне были убеждены, что фараон рождался от верховного божества, который имел воплощение в правящем монархе и царице-матери. Фараон регулировал жизнь египетского сообщества и участвовал в религиозных ритуалах. С его гибелью рушился целый актуальный уклад сообщества, нарушался распорядок и спокойствие людей, поэтому как без него нет Египта. Какую жизнь водили фараоны? Каковы были атрибуты власти? Что символизировала двойная венец египетских фараонов? Ответы на эти вопросы держатся в статье. Две доли Египта Что символизировала двойная венец египетских фараонов? Единство. Первые династии правителей восходят еще к эре Раннего королевства. История ведает, что этот период характеризуется двуединством Египта, который состоял из Верхнего и Нижнего царств. Непрочным было это целостность. При восшествии на престол новейшего правителя земли Египта соединялись, но такое соединение носило насильственный нрав. Борьба территориальных долей проходит красной нитью чрез целый период летописи, но головой страны был правитель. Столетиями династии сменяли друг друга, изменялось правительство, но администрация фараона оставалась неприкосновенной. Смешные, но настоящие факты о туалете Каковы симптомы, что вы тратите жизнь впустую? Такие особи имеютвсешансы привести в кошмар всякого Фараон имеется Бог Фараонами мы именуем владык старого Египта. Возникновение слова соединено с эрой Нового королевства и не служило официальным заглавием. Просто данное словечко было короче и дозволяло избежать упоминания длинного королевского имени и всех его титулов. Этот термин одолжили греки из Библии. Переводя его с египетского, приобретаем " Большой дом ". Скорей только, заглавие вышло от замка, где жил египетский повелитель. Ближайшее свита фараона не могло именовать властителя по имени. Его именовали " Он ", " Гор ", " Его величество ", Бог ". Часто правителя величали " обеими владычицами ", таккак в его лице соединялись богини обеих половин королевства. Обычным указанием фараона, соединяющего обе доли Египта, стало представление " присущий к Тростинке и Пчеле ". Тростинка обозначала Верхний Египет, пчела - Нижний. Вся королевская администрация обожествлялась, существовал культ фараона. Если он числился воплощением господа в виде человека, то, означает, имел двойную природу. Фараон возникал на свет в итоге брака господа в обличие правящего фараона и мамы грядущего правителя. Первоначально богом-отцом числился Ра, позже - Амон-Ра. Фараон был воплощением господа Гора на земле при жизни, а после погибели - воплощением Осириса. Двойная венец В чем ее деяния? Что символизировала двойная венец египетских фараонов? Как она смотрелась? Одним из основных атрибутов власти был ведущий убор под заглавием " пшент ", имевший смысл короны. Он состоял из 2-ух корон, какие были различных цветов. Красная принадлежала Нижнему Египту, белоснежная - Верхнему. Их соединение обозначало покупка власти над обеими землями. Эти короны надевались совместно. Еще что символизировала двойная венец египетских фараонов? Кому она принадлежала? У обеих долей египетской земли были свои покровительницы - богини. Нижнеегипетская богиня Уаджет почиталась в виде кобры, верхнеегипетская, Нехбет, изображалась стервятником. Их изображения прикалывались к передней доли короны. Таким образом, двойная венец египетских фараонов символизировала администрация над соединенными землями Египта. Платок Для будничного ношения был приспособлен платок. Его носили повсеместно. У фараона он состоял из огромного кусочка ткани в полоску, ленты и диадемы со змеем. Такой платок носил заглавие " клафт ". Как он надевался? На лоб накладывался в горизонтальном расположении, потом повязывалась лента, сверху она закреплялась диадемой. Сзади материю собирали и закрепляли концами ленты. Иногда на клафт надевалась венец. Другие атрибуты Древнейшим атрибутом власти является посох, он был памятью о временах скотоводства, таккак тогда оно играло важную роль в жизни людей. На протяжении нескольких тысячелетий посох сохранялся в числе знаков власти фараонов, но на фресках фараон нередко изображался без него. Еще одним эмблемой власти являлась хека. Она представляла собой маленький жезл, высокий конец которого был закруглен. Этот знак не был личным, таковым жезлом воспользовались как боги, так и чиновники верховного кружка. Также был еще один жезл, лишь в облике длинной палки с раздвоенным концом снизу. Сверху он украшался башкой шакала. Эти атрибуты изображались с плетью. В качестве атрибута королевского плюсы короли носили накладную бороду из золота. Деятельность фараона В Египте было 30 правящих династий. Несмотря на священное возникновение, фараоны водили тяжелую и даже изнурительную жизнь. Они воспринимали в жизни страны наиболее функциональное роль. Ни один хозяйственный доклад не обходился без кропотливого исследования, фараонам доводилось вникать во все сферы жизни страны и воспринимать решения сравнительно борьбы и решетка. Фараон для египтян - это гарант стабильности, верности и распорядка. Любой мог обратиться за милостью к повелителю. Поэтому его погибель была катастрофой, а восшествие на трон - праздником. -Шути ути( втомжедухе популярная как " венец Амона ") — древнеегипетская венец. Шути состоит из 2-ух больших страусиных перьев у основания которых располагаться ясный диск. Перья зафиксированы на красной платформе " модиусе ". Озирис в короне атеф Озирис( слева) в короне атеф. Деталь росписи в гробнице Хоремхеба теф — белоснежная венец с 2-мя окрашенными в красноватый краска перьями страуса по бокам, которую носил древнеегипетский бог Озирис. Атеф Обозначение короны атеф в иероглифах Между 2-мя страусиными перьями размещена схожая на вытянутую луковицу белоснежная поверхность короны. Перья страуса пышные у основания, сверху образуют маленький завиток. Те же наиболее перья( лишь по одному) носила богиня мудрости Маат. Перья короны атеф чем-то схожи на перья хвоста орла, втомжедухе они схожи на перья короны Амона, лишь у него они наиболее узенькие, прямые и сверху не завиваются. По короне атеф разрешено различить Осириса на древнеегипетских фресках. Корона атеф на голове у Осириса, является собственного рода эмблемой управления загробным миром. Перья олицетворяют правду, верность и баланс. По внешнему виду венец атеф схожа на корону хеджет, которую носили фараоны Верхнего Египта. Отличие 2-ух корон в том, что на короне хеджет не было перьев по бокам. Дешрет Статья располагаться в рубриках Общество Одежда Короны фараонов 1 +1 Корона дешрет Корона дешрет ешрет — красная венец которую носили фараоны Нижнего Египта. После соединения Верхнего и Нижнего Египта, вышло и соединение корон обеих земель в единственную корону пшент. Символом, прикрепляемым в фронтальный доли короны хеджет была башка богини-кобры Уаджит. Аналогичным эмблемой на белой короне хеджет была башка богини-грифа Нехбет. После соединения корон 2-ух земель, обе богини располагались в фронтальный доли короны пшент. В Додинастическом периоде и в эру Древнего королевства вместо иероглифа " n "( красная венец) был иероглиф " n "( волны, влага). Слово " красная венец " в предстоящем стали означать эмблемой " n ". Значение В мифологии, бог земли Геб, правивший Египтом, доверил Гору господствовать над Нижним Египтом. Египетские фараоны, какие считали себя преемниками Гора, носили знаки власти Нижнего Египта. Изображение дешрет На остраконе периода Рамессидов, фараон изображён в красной короне. Xix-xx династия Дешрет Обозначение короны дешрет в иероглифах Существуют и остальные божества, какие какие или носили красную корону или отождествлялись с ней. К таковым божествам относятся богиня-кобра Уаджит и богиня создавшая град Саис - Нейт, которую нередко изображали в красной короне. Красная венец в сочетании с белой короной Верхнего Египта сформировали двойную корону пшент, которая стала символизировать администрация над всей государством, над обеими землями Египта. Словом " дешрет " втомжедухе именовали красную пустыню по обе стороны от Нила. В состав данной пустоши вступали и посторонние земли окружавшие Египет. Эти земли числились областью беспорядка, в котором нет законов и много угроз. Повелителем красной пустоши и посторонних земель был бог Сет. Слово " десерет " упоминается в книжке Мормона, в которой ему приписывается смысл " медоносная пчела ". Большинство учёных из СПД, считают это упоминание в книжке подтверждением связи меж данными 2-мя словами. Немес Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение немеса Цветной профиль Аменхотепа ii с немесом и уреем. емес, или клафт — королевский ведущий убор в Древнем Египте, один из знаков власти египетских фараонов. Представлял собой изготовленный из ткани платок, традиционно полосатый( на большинстве изображений — синий с золотом), сплетённый в узел сзаду и с 2-мя длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом и спускающимися на плечи. Немес Обозначение королевского платка немеса в иероглифах Немес служил охраной от пыли, загара и являлся преимуществом королевской семьи. Немес покрывал всю верхнюю и затылочную дробь головы, оставляя уши раскрытыми. Поперечную сторону ткани немеса накладывали на лоб горизонтально, усиливали лентой, а сверху надевали урей — изваяние богини-кобры Уаджит. В отдельных вариантах поверх немеса могла надеваться двойная венец Верхнего и Нижнего Египта( пшент), о чём свидетельствуют, посреди иных, колоссы Рамсеса ii в Абу-Симбеле. Иногда однимсловом " немес " означают лишь королевский полосатый платок, следственно, его считают разновидностью клафта, как именуют хотькакой египетский платок, густо облегавший голову. Клафт был распространён посреди представителей всех сословий. Среди рядовых египтян клафт мог быть белоснежным или полосатым, причём краска полос зависел от статуса и рода занятий хозяина: кпримеру, у бойцов полосы были красные, у жрецов — жёлтые, и т. п. Платок с голубыми продольными полосами мог перемещать лишь фараон. Самое раннее изваяние немеса с уреем, дошедшее до нас — пластинка фараона Дена( i династия) из слоновой останки, хранящаяся в Британском музее. Первая популярная нам статуя с немесом рисует фараона Джосера. В числе самых поздних — скульптуры римских царей, подключая Августа. Немес находится и на голове Большого Сфинкса. Пшент Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение пшент Фараон Птолемей viii в короне пшент меж богинями Уаджит в короне дешрет( слева, символизирует Нижний Египет) и Нехбет в короне хеджет( справа, символизирует Верхний Египет). Барельеф на храме Эдфу. шент( вернее па-схемти; от древнеегипетского наименования sḫ M. Tỉ " две мощных ", " пшент " от др. -греч. #968; #967; #949; #957; #964; - " псхент ", чрез нем. или фр. Pschent) — венец древнеегипетских фараонов. По происхождению представляла собой две соединённые короны: красноватый " дешрет " правителей Нижнего Египта и белоснежный " хеджет " правителей Верхнего Египта. Символизировала мощь фараона объединённого Египта. Могла надеваться поверх иного королевского головного убора — платка немеса. Корона пшент Обозначение короны пшент в иероглифах Спереди на пшент крепились урей — изваяние египетской кобры, и знак стервятника. Эти составляющие символизировали богинь Уаджет и Нехбет( " две госпожи ", покровительницы объёдинённого Египта). Из богов в короне пшент времяотвремени изображались Хор и Атум, как символизирующие фараона или имеющие необыкновенную ассоциация с ним. Пшент Двойная венец пшент До нашего времени не дошло ни одной настоящей короны пшент( как и корон дешрет и хеджет), лишь графические и скульптурные изображения. Изобретение пшента обычно приписывалось фараону первой династии Менесу, но первое знаменитое изваяние двойной короны держится в надписи фараона Джета( Уаджи). Царский перечень на палермском кремне наступает с имён нижнеегипетских фараонов( можетбыть, фантастических), изображённых в короне дешрет. Правители объединённого египта изображены уже в короне пшент. С иной стороны, один из каирских фрагментов( можетбыть, осколок такого же самого камня) рисует и нижнеегипетских правителей в короне пшент. Сешед Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение сешед Рамсес iii( слева) в голубом парике ибес, увенчаном диадемой сешед. Изображение из гробницы qv44. ешед — древнеегипетская золотая диадема( корона). Этот атрибут фараонов Древнего королевства возник в период правления Снофру. В те эпохи диадема постоянно была связана с короной атеф. В наиболее поздние эпохи сешед стала соотноситься с голубым ливийским париком ибес, который удерживает её на месте. Основная функция сешед в этом случае это помощь урея. Сешед делали из обыкновенной льняной ткани, которую обматывали кругом головы и завязывали в задней её доли. Сешед втомжедухе производили из золота и серебра в какие были инкрустированы ценные камешки или цветное стекло. Вотан из схожих золотых сешедов был отыскан в гробнице Тутанхамона. Урей Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение урея Урей на лбу маски Тутанхамона рей — аксессуар королевского убора фараонов, представлявшая собой крепившееся на лбу вертикальное, тотчас очень стилизованное изваяние богини-кобры Уаджит — покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем часто помещали изваяние богини-коршуна Нехбе — покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали целостность египетского страны. Урей мог надеваться поверх королевских головных уборов — двойной короны( пшент) и немеса. Урей в иероглифах Обозначение знака урей в иероглифах В xix веке королевский урей был популярен египтологам лишь по изображениям, причём предполагалось, что урей переходил от фараона к фараону по наследству. В 1919 г. при раскопках в Саккаре был найден урей фараона Сенусерта ii, проделанный из целого слитка золота с вставками из гранита, сердолика, бирюзы и ляпис-лазури. Ещё один настоящий королевский урей был отыскан три года спустя в гробнице Тутанхамона. С уреем на лбу изображали не лишь фараонов, но и богинь, отражавших те или другие нюансы Уаджит( в частности, Баст), а втомжедухе облечённых королевской властью богов Хора и Сета. Уререт Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение уререт Озирис в короне уререт ререт — древнеегипетская венец. Корона уререт состоит из выпуклой кеглеобразной чати аналогичной на корону Верхнего Египта хеджет и 2-ух симметрично расположеных страусиных перьев по бокам от короны, какие сверху образуют маленький завиток. Корона уререт это обычный атрибут господа Осириса. Хаит Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение хаит Рамсес iii в короне хаит. Фреска из гробницы 1-го из его сыновей в Долине королев. аит — древнеегипетская золотая венец фараонов. По внешнему виду хаит подобен на голубую корону хепреш. Отличие от хепреш в том, что хаит не владеет продольного выступа по периметру короны. Также как и венец хепреш хаит покрывали узором из множества маленьких колец, ямочек или кружков. В фронтальный доли короны крепился урей. Хаит употребляли при совершении ритуальных обычаев. Хат( повязка) Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение изба Рамсес ii в повязке хат делает возлияния. Фреска из храма Бейт эль-Вали ат — древнеегипетская повязка на голову. Носился знатью. По внешнему виду хат схожа на королевский платок немес. Отличие от платка немес в том, что на платке хат не было соответствующих полос и отсутствовали боковые фалды. В фронтальный доли платка крепился урей. Археологами найдены хаты из льна. Хат употребляли при совершении ритуальных обычаев. Древнейшее изваяние изба относится к царствованию фараона Дена( i династия). На обломке из слоновой останки, найденном в Абидосе, размахивающий булавой Ден изображён в повязке хат. Хемхемет Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение хемхемет Тутанхамон в тройной короне атеф емхемет( втомжедухе популярна как " тройная венец атеф ") — ритуальная древнеегипетская венец. Хемхемет состоит из трёх корон атеф, любая из которых раскрашена разноцветными полосами жёлтого, голубого, зелёного и красного цвета; с обеих сторон хемхемет увенчана страусиными перьями; втомжедухе венец может быть украшена солнечными дисками Ра; в основании короны разветвляются два закрученных по спирали бараньих рога; времяотвремени, вособенности в тех вариантах когда такие короны носили фараоны, с рогов хемхемет могли свисать огромные уреи. В зависимости от контекста, бараньи рога являлись эмблемой господа солнца Амона, творца только живого Хнума и лунного господа Яха. Хемхемет в иероглифах Обозначение короны хемхемет в иероглифах Подобную корону времяотвремени надевали поверх Немеса. Название короны разрешено перевести как " крик " или " боевой клич ". Корону хемхемет носили такие боги как нубийский бог солнца Мандулис, львиноголовый бог борьбы Маахес и в редких вариантах бог мудрости Тот. Ещё реже такие короны носили фараоны. До наших времён не дошло ни 1-го сохранившегося экземпляра короны хемхемет, благодарячему непонятно как они были устроены и из каких материалов их производили. Есть лишь догадки, что они могли быть сплетены из тростника или какого-нибудь схожего материала( благодарячему в научной литературе применительно к короне хемхемет часто сталкивается заглавие " тростниковая венец "). Хепреш Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 1 +1 Изображение хепреш Эхнатон в лазурный короне епреш — древнеегипетский королевский ведущий убор. Хепреш втомжедухе популярен под иными наименованиями — " голубая венец " и " боевая венец ". Фараонов Нового королевства нередко изображали с короной хепреш, едущими на колесницах во время охоты на животных или во время боевых схваток. Также голубую корону надевали во время разных церемоний. Хепреш принято именовать " военной короной ", но инновационные историки удерживаются от аналогичного определения. Хепреш в иероглифах Обозначение короны хепреш в иероглифах До наших дней не сохранилось ни 1-го экземпляра лазурный короны, благодарячему непонятно как и из что изготавливали такие головные уборы. Есть догадки, что их делали из ткани или окрашенной в синий краска кожи, которую извне покрывали маленькими жёлтыми дисками, напоминающими солнце. Как и у почтивсех остальных корон, в передней доли крепился урей. История Хепреш Голубая( боевая) венец хепреш По понятию египтологов, стела №20799 сделанная в эру Второго переходного периода, является одним из самых ранних упоминаний о короне хепреш. Аменхотеп i был одним из первых фараонов, кого изображали в лазурный короне. Фараоны xviii — xix династий носили эту корону в качестве главного головного убора. После Кушитской династии такую корону более не изображали. Хепти Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Содержание статьи Строение короны Хепти в мифологии Изображение хепти Корона хепти. Рельеф из храма в Эдфу епти( втомжедухе популярна как " двойная венец с перьями ") — древнеегипетская венец богов, первые упоминания о которой восходят ко временам Древнего королевства. 1. Строение короны В базе хепти лежит двойная венец( пшент), по обе стороны от которой разветвляются два спирально закрученных бараньих рога. Сверху над короной возвышаются два прямых страусиных пера. В задней доли короны возвышается третье перышко. Над рогами размещен ясный диск и урей. Два страусиных пера символизируют справедливый и левый глаза господа. 2. Хепти в мифологии В храме фараона Сахура изображён рельеф господа Сопду в короне хепти, у которой спирально закрученная причина добивается небес, исходя из этого разрешено допустить, что это была небесная венец. В греко-римский период, венец хепти игралась чрезвычайно главную роль. Её связывали с детьми богов, какие получали корону в имущество от собственных священных родителей. Вместе с короной они получали и администрация на небе. В короне хепти изображали таковых богов как Бехдет и Гор Бехдетский, какие претендовали на администрация. Чени Статья располагаться в рубриках Общество Быт египтян Одежда Короны фараонов 0 Изображение чени Нун( справа) в короне чени ени — древнеегипетская венец, сочетающая в себе составляющие короны хену. Чени состоит из 2-ух больших, сгибающихся сверху страусиных перьев, у основания которых располагаться ясный диск и два разветвляющихся спирально закрученных бараньих рога( как в короне хемхемет). По обе стороны от перьев имеютвсешансы быть два урея. Подобную корону времяотвремени надевали поверх Немеса и трёхчастного парика. Перья олицетворяют правду, верность и баланс. Бараньи рога являлись эмблемой господа солнца Амона, творца только живого Хнума и лунного господа Яха. Корону чени носили такие боги как бог земли Татенен, бог-творец Птах( Птах-Татенен после слияния 2-ух божеств), бог плодородия Сокар и некие остальные боги. До наших времён не дошло ни 1-го сохранившегося экземпляра короны чени. Сохранить.

Дм. Добров