Протоколы сионских мудрецов Из Википедии, свободной энциклопедии "Протоколы Сиона" перенаправляется сюда. Для фильма, см Протоколы Сиона (фильм). Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью по добавив ссылок на достоверные источники. Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Май 2015 г.) Протоколы сионских мудрецов 1 905 2fnl Великое v Malom я antikhrist.jpg Обложка первой книги издания, Великая в крохотных и Антихриста Автор Неизвестный. Plagiarised из различных источников, включая Германа Goedsche и Мориса Жоли Оригинальное название Програма завоевания мира евреями (Programa zavoevaniya Мира evreyami, "Еврейский Программа покорять мир") Страна Российская империя Язык Русский, в плагиате из немецких и французских текстов Предмет Антисемитские теории заговора Жанр Пропаганда Издатель Знамя Дата публикации Август-сентябрь 1903 Опубликовано на английском языке 1919 Тип носителя Мошеннические политический трактат Страницы 417 (1905 издание) Репродукция 1905 года российского издания Серж Нила, появляясь в Praemonitus Praemunitus (1920). Часть серии на Антисемитизм Yellowbadge logo.svg Часть еврейской истории История График Справка Проявления [показать] Проявления антисемитизма утки [показать] Проявления антисемитизма публикации [показать] Антисемитизм в Интернете [показать] Преследование [показать] Оппозиция [показать] Категория Категория v T е Протоколы сионских мудрецов или Протоколов заседаний сионских мудрецов является антисемитским изготовлены текст якобы для описания еврейского план мирового господства. Подделка была впервые опубликована в России в 1903 году, переведен на несколько языков, и распространены на международном уровне в начале 20-го века. По утверждениям некоторых его издателей, протоколы являются минут в конце встречи 19-го века, где еврейские лидеры обсудили свои цели глобальной еврейской гегемонии на подрыв морали язычников, и, контролируя прессу и экономик мира. Генри Форд финансируется печать копий 500000, которые были распространены на всей территории США в 1920-е годы. Адольф Гитлер был главным сторонником. Было изучено, как если бы фактическое, в немецких классах после нацисты пришли к власти в 1933 году, [1], несмотря на то были разоблачены как мошенническое от The Times в Лондоне в 1921 году он все еще ​​широко доступны сегодня на многих языках, в печатном виде и в Интернете, и продолжает быть представлена ​​некоторых сторонников как подлинного документа. Содержание [Спрятать] 1 Создание 1.1 Источники занятых 1.2 литературной подделки 1.3 Морис Жоли 1.4 Герман Goedsche 2 Структура и содержание 3 История 3.1 История публикации 3.2 Первые российские издания на иностранных языках 3.2.1 ссылки заговора 3.3 Появление в России 3.3.1 Крушеван и Нил издания 3.3.2 мошенничества расследование Столыпина, 1905 3.4 Протоколы на Западе 3.4.1 язык отпечатки английский 3.4.1.1 США 3.4.2 Времена выставляет подделку, 1921 3.5 Ближний Восток 3.6 Швейцария 3.6.1 Бернская Судебная 1934-35 3.6.2 Базельской Trial 3.7 Германия 3.7.1 публикации немецкого языка 3.8 Италия 3.9 Современная эра 4 Смотрите также 5 Примечания 6 Ссылки 7 Библиография 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Создание В Протоколы является сфабрикованным документ, якобы достоверными. Текстовые данные показывают, что это не могло быть произведено до 1901 Примечательно, что название Серж Нилуса "с широко распределенной издание содержит даты" 1902-1903 ", и вполне вероятно, что документ было написано в это время в России, несмотря на попытки Нилуса ", чтобы скрыть это, вставив французский звучащие слова в своем издании. [2] Чезаре Г. Де Michelis утверждает, что он был изготовлен в течение нескольких месяцев после российского сионистского конгресса в сентябре 1902 года и что это было Первоначально пародия еврейского идеализма, предназначенных для внутреннего распространения среди антисемитов, пока не было принято решение, чтобы очистить его и опубликовать его, как будто это были настоящие. Self-противоречия в показаниях различных показывают, что лица, причастные, в том числе начального издателя текст, в Крушеван -purposefully затемняется происхождение текста и лгал об этом в ближайшие десятилетия после. [3] Если размещение подделки в 1902-1903 России верна, то она была написана в начале еврейских погромов в Российской империи, в которой тысячи евреев погибли или бежали из страны. Многие из людей, которых подозревает Де Michelis в причастности к подделке несут прямую ответственность за разжигание погромы. [Править] Источники используются Исходный материал для подделки состояла совместно из диалога AUX enfers Entre Макиавелли и др Монтескье (Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье), в 1864 политической сатиры на Мориса Жоли, [4] и глава из Биаррица, 1868 роман антисемитской Германии романист Герман Goedsche, которые были переведены на русский язык в 1872 году [5] Основным источником для протоколов было Der Judenstaat по Теодора Герцля, который был передан в качестве сионистских протоколов в своих первоначальных французских и российских изданий. Как это ни парадоксально, в начале российских изданий в Протоколах утверждают, что они не пришли из сионистской организации. [6] Текст, который нигде не выступает за сионизма, напоминает пародию идей Герцля. [7] Литературная подделка Протоколы является одним из самых известных и наиболее обсуждаемых примеров литературной подделки, с анализом и доказательством его происхождения мошеннических собирается еще в 1921 году [8] Подделка является ранним примером "теории заговора" литературы. [ 9] Автор в основном в первого лица множественного числа, [] текст включает обобщения, прописные истины, и банальности о том, как захватить мир: взять под контроль средства массовой информации и финансовых учреждений, изменить традиционный социальный порядок, и т.д. Это делает не содержит конкретики. [11] Морис Жоли Элементы протоколов были плагиатом вымышленном Жоли диалога в аду, тонко завуалированной атаки на политических амбиций Наполеона III, который, в лице не-еврейского характера Макиавелли, [12] участки, чтобы править миром. Джоли, А монархист и легитимистом, был заключен в тюрьму во Франции в течение 15 месяцев, как прямой результат публикации его книги. Ученые отметили, что ирония Диалог в аду сама была плагиатом, по крайней мере, в части, из романа Эжена Сю, Les Mysteres дю Peuple (1849-56). [13] Идентифицируемые фразы из Жоли составляют 4% в первой половине первого издания, и 12% во второй половине; в более поздних изданиях, в том числе большинства переводов, имеют более длинные цитаты из Жоли. [14] Протоколы 1-19 внимательно следить за порядок Мориса Жоли Диалоги 1-17. Например: Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье Протоколы сионских мудрецов Как делаются займы? К выпуску облигаций, влекущих правительство обязано выплачивать проценты пропорционально столице было выплачено. Таким образом, если кредит на 5%, государство, через 20 лет, выплачивается сумма, равная заемного капитала. Когда 40 лет истекли он заплатил дважды, после 60 лет в три раза: еще остается должником в течение всего капитала суммы. - Монтескье, диалоги, стр. 209 Кредит является вопросом государственных ценных бумаг, которые влечет за собой обязательство выплачивать проценты в размере в процентах от общей суммы заемных средств. Если кредит на 5%, то в 20 лет правительство будет необоснованно выплатила сумму, равную займу для того, чтобы покрыть процент. В 40 лет он будет выплачивается два раза; и в 60 раза больше таковой суммы, но кредит будет по-прежнему остаются в качестве непогашенного долга. -  Протоколы, стр. 77 Как бога Вишну, мой пресс-будет иметь сто рук, и эти руки будут давать свои руки, чтобы все разных оттенков мнений по всей стране. - Макиавелли, диалоги, стр. 141 Эти газеты, как индийского бога Вишну, будет обладать сотнями рук, каждая из которых будет чувствовать пульс различной общественное мнение. -  Протоколы, стр. 43 Теперь я понимаю, фигура бога Вишну; у вас есть сто оружие, как Индийский идол, и каждый из ваших пальцев задевает весной. - Монтескье, диалоги, стр. 207 Наше правительство будет напоминать индуистского бога Вишну. Каждый из наших ста руках будет держать одну пружину социальной аппарата государства. -  Протоколы, стр. 65 Филипп Грейвс принес этот плагиат на свет в серии статей в The Times в 1921 году, впервые опубликована доказательств того, что протоколы не был подлинный документ. [15] [16] Герман Goedsche Основная статья: сэр Джон Retcliffe "Goedsche был почтовый клерк и шпионом прусского тайной полиции. Он был вынужден покинуть почтовый работу из-за его роли в ковка доказательства в уголовном преследовании против Демократической лидера Бенедикт Вальдек в 1849 году" [17] После его отставки , Goedsche начал карьеру в качестве консервативной обозреватель, и написал художественную литературу под псевдонимом Сэр Джон Retcliffe. [18] Его 1 868 роман Биарриц (Чтобы Седан) содержит главу под названием "Еврейское кладбище в Праге и Совет представителей Двенадцать колен Израиля ». В нем, Goedsche (который не знал, что только два из первоначальных двенадцати библейских "племен" осталась) изображает тайную ночную встречу членов таинственной раввинской кабалы, что планирует дьявольский заговор "еврейский". В полночь, дьявол появляется внести свой ​​вклад свои мнения и понимание. Глава напоминает сцену в Дюма, Pere 'S Джузеппе Бальзамо (1848), в которой Иосиф Бальзамо ака Алессандро Калиостро и компания Постройте Дело Алмазного ожерелье. [19] В 1872 году русский перевод "на еврейском кладбище в Праге» появилась в Санкт Петербург отдельной брошюрой в предполагаемой научной литературы. Франсуа Bournand, в его Les Juifs др NOS Contemporains (1896), воспроизвел монолог в конце главы, в которой Левит характер выражает, как фактическое желание, что евреи быть "цари мира в 100 лет" -crediting А " Главный раввин Джон Readcliff. " Увековечение мифа о подлинности истории Goedsche годов, в частности, "речь раввина", способствовало позднее счета одинаково мифической подлинности протоколов. [18] Как протоколов, многие утверждали, что вымышленный "речь раввина" было кольцо подлинности, независимо от его происхождения: "Эта речь была опубликована в наше время, восемнадцать лет назад," прочитать отчет 1898 в Ла-Круа ", и все события, происходящие на наших глазах были предусмотрены в нем с поистине пугающей точностью." [ 20] Вымышленные события в Жоли диалога AUX enfers Entre Макиавелли и др Монтескье, появившиеся четыре года до Биаррица, возможно, были вдохновением для вымышленного встречи полуночи Goedsche, и детали результатов предполагаемого заговора. Глава Goedsche может быть откровенная плагиат Жоли, Дюма-отец, или оба. [21] [б] Структура и содержание В Протоколы претендует документировать протокол заседания конце 19-го века с участием мировых еврейских лидеров, в "сионских мудрецов", которые в сговоре с целью захватить власть над миром. [22] [23] подделки места в устьях Еврейские лидеры множество планов, большинство из которых вытекают из старых антисемитских уток. [22] [23] Например, протоколы включает в себя планы подорвать мораль нееврейского мира, планы еврейских банкиров для управления экономикой в мире , планы еврейского контроля прессы, и - в конечном счете, - планы уничтожения цивилизации. [22] [23] Документ состоит из двадцати четырех «протоколов», которые были проанализированы Стивен Джейкобс и Марк Вейцман, который документально несколько повторяющиеся темы, которые появляются раз в 24 протоколов, [C], как показано в следующей таблице: [24] Протокол Название [24] Темы [24] 1 Основной Доктрина "Право Ложь в Меча" Свобода и Свобода; Власть и сила; Золото = деньги 2 Экономическая война и Дезорганизация привести к международным правительства Международная политическая экономическая заговор; Пресс / Средства массовой информации как инструментов 3 Методы завоевания Еврейский народ, наглые и коррумпированные; Избранности / Выборы; Государственная служба 4 Разрушение религии материализма Бизнес как холодным и бессердечным, Язычники, как рабов 5 Деспотизм и современный прогресс Еврейские этики; Еврейский народный Отношение к большей общества 6 Приобретение земельных, поощрение спекуляции Собственность на землю 7 Пророчество о Всемирной войны Внутренний разлад и беспорядки (ст судебной системе), что приводит к войне против Шалом / мир 8 Переходное правительство Уголовное элемент 9 Всеохватывающей пропаганды Закон; образование; Масонство 10 Отмена Конституции; Восстание самодержавие Политика; Правило большинства; Либерализм; Семья 11 Конституция самодержавие и универсальное правило Язычники; Еврейская политическая деятельность; Масонство 12 Королевство печати и управления Свобода; Пресс-цензура; Издательская 13 Обращаясь общественной мысли из Сути не-первой необходимости Язычники; Бизнес; Избранности / Выборы; Нажмите и цензура; Либерализм 14 Разрушение религии, как прелюдия к подъеме еврейской Бога Иудаизм; Бог; Язычники; Свобода; Порнография 15 Использование масонства: Бессердечный Подавление врагов Язычники; Масонство; Мудрецы Израиля; Политическая власть и авторитет; Царь Израилев 16 Аннулирование образования Образование 17 Судьба юристов и духовенство Адвокаты; Духовенство; Христианство и нееврейских Авторство 18 Организация расстройство Зло; Речь; 19 Взаимопонимание между правителем и люди Слухи; Мученичество 20 Финансовый Программа и строительство Налоги и налогообложение; Кредиты; Облигации; Ростовщичество; Ростовщичество 21 Внутренние займы и правительство Кредитная Фондовые рынки и фондовые биржи 22 Благотворность еврейской Правило Золото = деньги; Избранности / Выборы 23 Воспитание послушания Послушание органа; Рабство; Избранности / Выборы 24 Еврейская Правитель Царство; Документ, как фантастика История История публикации Смотрите также: Список изданий Протоколов сионских мудрецов Протоколы появились в печати в Российской империи в начале 1903 года антисемитская тракта была опубликована в последовательном наборе статей в Знамя, в черносотенная газета принадлежащей Крушеван. Это снова появился в 1905 году как заключительной главе (глава XII) второго издания Великое об Malom я antikhrist (Великая в малых и Антихриста), в книге Сергея Нила. В 1906 году, она появилась в брошюре виде редакцией G. Butmi. [25] Эти первые три (и впоследствии более) Язык отпечатки российские были опубликованы и распространены в Российской империи во время 1903-6 период в качестве инструмента для козлов отпущения евреев, обвиненных по монархистов за поражение в русско-японской войне и 1905 русской революции , Общим для всех трех текстов является идея, что евреи стремятся к мировому господству. Так Протоколы представлены лишь как документ, в передней материи и обратно независимо от того, нужны, чтобы объяснить свою якобы происхождение. Разнообразные отпечатки, однако, взаимно противоречивы. Общее требование, что документ был украден из секретной еврейской организации. Поскольку предполагаемый оригинал украли рукопись не существует, мы вынуждены восстановить предполагаемую оригинальное издание. Это было сделано итальянским ученым, Чезаре Г. Де Микелис в 1998 году, в работе, которая была переведена на английский язык и опубликованы в 2004 году, где он рассматривает свой ​​предмет как апокрифы. [25] [26] В фантастике в жанре литература, урочище дополнительно анализируют с помощью Умберто Эко в своем романе Маятник Фуко в 1988 году (на английском языке перевода в 1989 году), в 1994 году в главе 6, "литературные протоколов", из его шести Прогулки в вымышленном Вудс и его 2010 роман кладбище Прага. Как Русская революция 1917 года развернул, в результате чего белые русских бежать на Запад, этот текст был проведен вдоль и приобрела новый смысл. До тех пор, Протоколы не остался неясным; [26] теперь стал инструментом для обвинять евреев в русской революции. Он стал инструментом, политическое оружие, используется против Bolshevikis, которые были изображены в подавляющем большинстве еврей, якобы выполняя «план», воплощенную в Протоколах. Цель в том, чтобы дискредитировать Октябрьскую революцию, предотвратить Запад от признания Советский Союз, и привести к падению Владимира Ленина режима "с. [25] [26] Родной Язык издания российские Ссылки заговора По Даниэль Пайпс, Большое значение Протоколов заключается в его позволяющих антисемитов выйти за пределы своих традиционных кругах и найти большой международной аудитории, процесс, который продолжается и по сей день. Подделка отравлен общественной жизни, где она появилась; это было "самогенерирующего;. проект, который мигрировал из одной в другую заговора" [27] книги неопределенность, почти нет названия, даты, или вопросы не задаются, был один ключ к этой обширной успеха. Якобы еврейское авторство также помогает сделать книгу более убедительным. Его объятия противоречия то вперед, евреи используют все доступные инструменты, в том числе капитализма и коммунизма, филосемитизма и антисемитизма, демократии и тирании-сделало возможным Протоколы дотянуться до всего: богатые и бедные, правой и левой, Кристиан и мусульманская, американских и японских. [11] Трубы отмечает, что протоколы подчеркивает повторяющиеся темы заговорщической антисемитизма: «Евреи всегда схема", "Евреи во всем мире", "Евреи за каждым учреждением", "евреи подчиняются центральной власти, теневой" старейшин ", и" евреи близко к успеху. "[28] Протоколы широко считается влиятельным в развитии других теорий заговора [править], и появляется неоднократно в современном заговора литературы, таких как Джим MARRS 'правление тайне. Некоторые недавние издания провозглашают, что "евреи", изображенные в протоколах являются идентичность крышка для других заговорщиков, таких как Иллюминаты, [29] Масоны, тем Приорат Сиона, или даже, по мнению Дэвида Айка, "экстра-мерных субъектов." [править] Появление в России Передняя часть издания 1912 с использованием оккультных символов. В главе «В еврейском кладбище в Праге» из Goedsche в Биаррице, с сильным антисемитским тему, содержащей якобы раввинский заговор против европейской цивилизации, была переведена на русский язык как отдельной брошюрой в 1872 [5] В 1921 году, принцесса Кэтрин Радзивилл дал частный лекция в Нью-Йорке. Она утверждала, что протоколы были подделкой составлен в 1904-5 от российских журналистов Матвей Головинский и Манасевича-Мануйлов в направлении Петра Рачковского, начальника русской секретной службы в Париже. [30] В 1944 году, немецкий писатель Конрад Хайден определены Головинский как автор протоколов. [29] счет Радзивилл была поддержана русского историка Михаила Lepekhine, который опубликовал свои выводы в ноябре 1999 года во французском еженедельника L'Express. [31] Lepekhine считает Протоколы часть схемы, чтобы убедить царя Николая II, что модернизация России была на самом деле еврейский заговор, чтобы управлять миром. [32] Стефан Эрик Броннер пишет, что группы, выступающие против прогресса, парламентаризм, урбанизация, и капитализм, и активный еврейский роль в этих современных институтов, были особенно обращено на антисемитизма документа. [33] украинском ученый Вадим Скуратовский предлагает обширную литературную, историческую и лингвистическую анализ исходного текста протоколов и прослеживает влияние Федора Достоевского "с прозой (в частности, Великий Инквизитор и Бесы) на трудах Головинский, в том числе протоколов. [32] В своей книге несуществующих рукописей, итальянский ученый Чезаре Г. Де Michelis изучает первые русские публикаций протоколов. В Протоколы были впервые упоминается в российской прессе в апреле 1902 года в газете Санкт-Петербург Новое время (Новое Время - The New Times). Статья была написана знаменитым консервативной публицист Михаил Меньшиков [ру] в рамках его регулярных серии "Письма к соседям» («Письма к ближним") и был назван "участки против человечности". Автор описал свою встречу с дамой (Юлианы Глинки, как известно в настоящее время), который, сказав ему о своих мистических откровений, умолял его, чтобы ознакомиться с документами, позже известных как протоколов; но после прочтения некоторые отрывки, Меньшиков стал довольно скептически об их происхождении и не публиковать их. [34] Крушеван и Нил издания В Протоколы были опубликованы в ближайшее время, в последовательную форму, с 28 августа по 7 сентября (OS) 1903, в Знамя, ежедневная газета Санкт-Петербург, под Крушеван. Крушеван инициировал погром в Кишиневе четыре месяца раньше. [35] В 1905 году, Нилус опубликовал полный текст протоколов в главе XII, последнюю главу (стр 305-417), второе издание (или третий, по мнению некоторых источников) в своей книге, Великое об Malom я antikhrist, которые переводится как "великий внутри малого: пришествие Антихриста и правила сатаны на Земле». Он утверждал, что это была работа на Первом сионистском конгрессе, состоявшемся в 1897 году в Базеле, Швейцария. [25] Когда было отмечено, что первый сионистский конгресс был открыт для общественности и участие многих неевреев, Нил изменилось его история, заявив, что протоколы были работы из 1902-3 заседаний сионских, но противоречащие свой ​​предварительное заявление, что он получил его копию в 1901 году: В 1901 году мне удалось через моего знакомого (конец Суд маршал Алексей Николаевич Sukotin Чернигова) в получении рукописи, что подвергается необычной совершенства и ясности курса и развития тайной еврейской масонов заговора, который принесет этот злой мир его неизбежный конец. Человек, который дал мне эту рукопись гарантируется его быть верным перевод оригинальных документов, которые были украдены с женщиной в одном из самых высоких и самых влиятельных лидеров масонов на секретном совещании где-то в France-любимого гнезда масонов заговора . [36] Расследование мошенничества Столыпина, 1905 Последующее расследование секрет приказал Петра Столыпина, вновь назначенный председатель Совета Министров, пришли к выводу, что протоколы впервые появился в Париже в антисемитских кругах вокруг 1897-1898. [37] Когда Николай II узнал о результатах этого Расследование, он просил, "Протоколы должны быть конфискованы, хорошее дело не может быть защищена грязных средств." [38] Несмотря на приказ, или из-за "хорошее дело", многочисленные перепечатки распространение. [35] Протоколы на Западе Издание в Отечественной Publishing Company Чикаго 1 934. В Соединенных Штатах, Протоколы будут понимать в контексте первой Красной Паники (1917-20). Текст распространен в 1919 году в американских правительственных кругах, в частности, дипломатических и военных, в транскрипта форме, копия которого архивируются Института Гувера. [39] Он также появился в 1919 году в общественной Леджер в паре сериализованных газетных статей. Но все ссылки на "евреев" были заменены ссылками на большевиков, как на разоблачения со стороны журналиста, а впоследствии уважаемый Колумбийского университета школа журналистики декан Карл У. Акерман. [39] В 1923 году появилась анонимно отредактированный брошюру по британцы издания общества, преемника британцев, сущности создал и возглавил по Генри Гамильтон Beamish. Это отпечаток был якобы перевод от Виктора Э. Марсден, который умер в октябре 1920 [39] Большинство версий существенно связаны с "протоколы", или минут своей речи в тайне с участием евреев, которые организованы в старейшин, или мудрецов, о Сионе, [40] и лежит в основе 24 протоколов, которые якобы следуют еврейского народа. Протоколы был доказано, что литературный подлог и обман, а также явный случай плагиата. [16] [41] [42] [43] [44] Английский язык отпечатки 27 и 28 октября 1919 года в Филадельфии общественной Леджер опубликованы выдержки из перевода английского языка как «Красной Библии", удалив все ссылки на якобы еврейского авторства и повторно литья документа в большевистской манифеста. [45] Автор статей был газеты корреспондент в то время, Карл У. Акерман, который позже стал главой отделения журналистики на Колумбийском университете. 8 мая 1920 года, статья [46] в The Times последовали немецкий перевод и обратился к расследованию в то, что называется "жутко сведению пророчества". В редакционной лидера () под названием "Еврейская опасность, тревожная Брошюра Позвоните расследованию", Уикхэм Стид пишет о Протоколах: Каковы эти «Протоколы»? Являются ли они подлинными? Если это так, то, что злонамеренное сборки придумали эти планы и злорадствовал над их экспозиции? Являются ли они подделкой? Если это так, откуда приходит странная записка пророчества, пророчество частично выполнены, в частности, до сих пор идут путем выполнения? ». [47] Стид отказался от своего одобрения Протоколов после их воздействию в подделке документов. [48] Соединенные Штаты Титульная страница издания 1920 из Бостона. В США Генри Форд спонсором печать копий 500000, а с 1920 по 1922, опубликовал ряд антисемитских статей под названием "Международный еврей: Прежде всего проблема Мировой", в Дирборн Индепендент, газеты он владел. В 1921, Форд привел доказательства еврейского угрозы: "Единственное, о чем я забочусь, чтобы сделать о протоколов является то, что они вписываются в то, что происходит на них 16 лет, и они установлены на ситуацию в мире до этого времени. . "[49] Роберт А. Розенбаум написал, что" в 1927 году, кланяясь правового и экономического давления, Форд выпустил опровержение и извинения, а не претендуя-личную ответственность за принимаемые антисемитских статей и закрыл Дирборн Индепендент в 1927 году [50 ] Он также был поклонником нацистской Германии. [51] В 1934 году, анонимный редактор расширил компиляцию с "Текст и комментарии" (стр 136-41). Производство этого титрах компиляции был 300-страничная книга, А.Н. недостоверной расширенное издание двенадцатой главе книги Нилуса 1905 в на пришествие Антихриста. Он состоит из существенных поднятий выдержки из статей журнала антисемитской Форда Дирборн Независимых. Это +1934 текст циркулирует наиболее широко в английском языке мира, а также в Интернете. "Текст и комментарии" заключает с комментарием по Хаима Вейцмана 'S 6 октября 1920 года, замечание на банкете: "благотворной защиты, которые Бог установил в жизни еврея, что он разошелся с ним во всем мире" , Марсден, который был мертв, то, приписывают к следующему утверждению: Это доказывает, что существуют сионских. Это доказывает, что Вейцман знает все о них. Это доказывает, что стремление к «национального очага» в Палестине только камуфляж и ничтожно малая часть реального объекта еврея. Это доказывает, что евреи всего мира не имеют никакого намерения поселиться в Палестине или какой-либо отдельной страны, а что их годовой молитва, все они могут встретиться "В следующем году в Иерусалиме" является лишь частью их характеристика понарошку. Это также показывает, что евреи сейчас мир угроза, и что арийские расы придется на постоянное жительство их постоянно из Европы. [52] Времена выставляет подделку, 1921 Времена разоблачили протоколов как подделка 16-18 августа 1921 года В 1920-1921 годах история понятий, найденных в Протоколах был восходит к произведениям Goedsche и Жака Crétineau-Жоли по Люсьен Вольф (на английском еврейский журналист), и опубликовал в Лондоне в августе 1921 года произошло Но резкое разоблачение в серии статей в The Times по его Константинопольского репортера, Филипп Грейвс, который обнаружил плагиат от работы Мориса Жоли. [16] По словам писателя Петра Grose, Аллен Даллес, который был в Константинополь развитии отношений в пост Османской политических структур, открыл "источник" документации и в конечном счете при условии его The Times. Grose пишет, что The Times предоставил кредит на источник, русский эмигрант, который отказался быть идентифицированы, при том понимании, кредит не будет погашен. [53] Колин Холмс, преподаватель экономической истории Университета Шеффилда, определили эмигрант, как Майкл Raslovleff, само-антисемит определены, кто дал информацию Грейвс, чтобы не "дать оружие любого вида к евреям, чья друг, я никогда не был." [54] В первой статье серии Грейвса, под названием "Литературный Подделка", редакторы The Times пишет, "наша Константинополь Корреспондент представляет в первый раз убедительных доказательств того, что документ находится в главном неуклюжей плагиате. Он направил нас в копия французской книге, из которой плагиат сделано. "[16] В том же году, целая книга [55] документирования обман был опубликован в Соединенных Штатах Герман Бернштейн. Несмотря на широкое и обширный развенчания, что протоколы по-прежнему рассматривается как важный фактических данных по антисемитов. средний Восток Перевод сделан арабской христианской появился в Каире в 1927 году или 1928 году, на этот раз в виде книги. Первый перевод арабского мусульманина была опубликована в Каире, но только в 1951 [56] Швейцария Бернская Судебная 1934-35 Основная статья: Берн Судебная Продажная из протоколов (под редакцией немецкого антисемита Теодора Фрича) по Национального фронта во время политического проявления в казино Берна на 13 июня 1933 года, [d] привело к Бернской Trial в суд первой инстанции (районного суда) в Берне, столица Швейцарии, 29 октября, 1934. Истцы (швейцарский Еврейской ассоциации и еврейская община Берн) были представлены Гансом Матти и Жоржа Brunschvig, помог Эмиль РАСХН. Работа от имени обороны был немецкий антисемитский пропагандист Ульрих Флайшхауэр. 19 мая 1935 года, двое обвиняемых (Теодор Фишер и Сильвио SCHNELL) были осуждены в нарушении устава, запрещающего Бернский распределение «аморальных, непристойных или жестоко" текстов [57] в то время как три других подсудимых были оправданы. Суд объявил протоколы подделками, плагиат, и непристойная литература. Судья Вальтер Майер, христианин, который не слышал о протоколов предыдущих, сказал в заключение, Я надеюсь, что придет время, когда никто не будет в состоянии понять, как в 1935 году почти десяток вменяемых и ответственных людей смогли в течение двух недель, чтобы издеваться над интеллектом Бернской суд обсуждает подлинность так называемых протоколов, сами протоколы, , вредны, как они были и будут, не что иное, смешной вздор. [35] Бурцев, русского эмигранта, антибольшевистской и антифашистский которые подвергаются многочисленные охранки провокаторов в начале 1900-х, служил в качестве свидетеля в Бернской Trial. В 1938 году в Париже он издал книгу, Протоколы сионских мудрецов: проверенный Подделка, на основе его показаний. На 1 ноября 1937 года, обвиняемые обжаловал приговор в Obergericht (Кантональная Верховного суда) в Берне. Панель из трех судей оправдал их, считая, что протоколы, в то время как ложь, не нарушают устав на вопрос, потому что они были "политические издания", а не "аморальные (тегам) публикации (Schundliteratur)" в строгом смысле этого закона. [57] мнение председательствующий судья заявил, хотя, что подделка из протоколов не был под вопросом, и выразил сожаление, что закон не обеспечивает адекватную защиту для евреев из такого рода литературы. Суд отказался наложить сборы обороны оправданных подсудимых в пользу истцов, и оправдал Теодор Фишер должен был заплатить 100 Fr. в процентах от общих государственных расходов на суде (Фр 28'000), что в конечном итоге были уплаченной кантона Берн. [58] Это решение дает основания для утверждений, что более поздние апелляционный суд ", подтвержденных подлинность протоколов" что противоречит факты. Вид благоприятным для про-нацистских подсудимых сообщили в приложении к Лесли Фрай 'ы Воды Измельчитель восток. [59] Более научная работа на судебное разбирательство в 139-страничном монографии Урс Люти. [60] Базельский Судебная Аналогичное испытание в Швейцарии состоялся в Базеле. Швейцарский Frontists Альфред Зандер и Эдуард Rüegsegger распространила протоколы (под редакцией немецкого Готфрид цур Бик) в Швейцарии. Жюль Дрейфус-Бродский и Марк Коэн подал в суд за оскорбление их к еврейской чести. В то же время, главный раввин Марк Эренпрайса Стокгольма (который также свидетелем Бернской Trial) подала в суд Альфреда Зандер, который утверждал, что сам Эренпрайса сказал, что протоколы были подлинными (со ссылкой на предисловии к изданию протоколов немецкой антисемита Теодор Фрич). 5 июня 1936 эти процедуры закончился урегулирования. [Е] Германия По словам историка Нормана Кона, [62] убийцы немецкого еврейского политического Вальтер Ратенау (1867-1922) были убеждены, что Ратенау был буквальным "Старейшина Сиона". Протоколы также стала частью нацистской пропаганды усилий, чтобы оправдать преследование евреев. "Перегонок текста появились в немецких классах, внушали в Гитлерюгенд, и вторгся в СССР вместе с немецкими солдатами." [1] В Холокост: разрушение европейского еврейства 1933-1945, Нора Левин утверждает, что "Гитлер использовал протоколы в качестве учебного пособия в его войне по уничтожению евреев ": Несмотря убедительных доказательств, что протоколы были грубым подделка, они имели сенсационный популярность и большие продажи в 1920-х и 1930-х годов. Они были переведены на все языки Европы и широко продаются в арабских землях, США и Англии. Но это было в Германии после Первой мировой войны, что они имели их наибольший успех. Там они были использованы для объяснения всех бедствий, которые постигших страну:. Разгрома в войне, голоде, разрушительной инфляции [63] Гитлер обращается к Протоколам в Mein Kampf: ... В какой степени все существование этого народа на основе непрерывной лжи показано несравненно по Протоколов сионских мудрецов, так бесконечно ненавистных евреев. Они основаны на подделки, то Франкфуртер цайтунг стонет и кричит один раз в неделю: лучшее доказательство, что они являются подлинными. ... Главное, что с положительно страшно уверенности они раскрывают природу и деятельность еврейского народа и подвергать свои внутренние контексты, а также их предельные конечные цели. [64] Гитлер одобрил протоколы в своих выступлениях с августа 1921 года по, и это было изучено в немецких классах после прихода нацистов к власти. [1] В разгар Второй мировой войны, министр пропаганды нацистской Йозеф Геббельс провозгласил: "Сионистские Протоколы как последнюю дату сегодня, как они были в день их впервые были опубликованы. "[65] Историк Норман Кон утверждал, что он служил в качестве нацистов" ордера за геноцид ". [66] В отличие от ругани Гитлера, нацистская лидер Эрих фон дем Бах-Zelewsky признался: Я только живой свидетель, но я должен сказать, что правда. Вопреки мнению национал-социалистов, что евреи были очень организованная группа, ужасающее факт, что они не имели никакой организации вообще. Масса еврейского народа были взяты в комплекте врасплох. Они не знали, вообще, что делать; они не имели никаких директив или лозунги о том, как они должны действовать. Это величайшая ложь антисемитизма, потому что это дает ложь, что старый лозунг о том, что евреи сговорились доминировать в мире, и что они так высоко организованной. В действительности, они не имели организации самостоятельно на всех, даже не в информационную службу. Если бы они были какие-то организации, эти люди могли бы спасти миллионы, но вместо этого, они были взяты врасплох. Никогда прежде люди ушли, как ничего не подозревая, к его катастрофе. Ничто не был подготовлен. Абсолютно ничего. [67] [68] По неизвестным причинам, публикация протоколов был остановлен в Германии в 1939 году [69] выпуск, который уже был готов к печати была заблокирована в соответствии с законодательством о цензуре. [70] Ричард С. Леви критикует утверждение, что протоколы имели большое влияние на мышление Гитлера, написав, что она основана главным образом на показаниях подозреваемого и не хватает убедительных доказательств. [71] Публикации немецкого языка Сбежав Украину в 1918-19, Петр Шабельского-Борк привез протоколы к Людвиг Мюллер фон Хаузен, который затем опубликовал их на немецком языке. [72] Под псевдонимом Готфрид Zur Бик он произвел первый и "на сегодняшний день является наиболее важным" [ 73] немецкий перевод. Он появился в январе 1920 года как часть более крупной антисемитской тракта [74] датируется 1919 После Таймс обсудили книгу уважением в мае 1920 года он стал бестселлером. "Гогенцоллернов семьи помог покрыть затраты на публикацию, и кайзер Вильгельм II был части книги читал вслух для гостей ужин". [65] Альфред Розенберг +1923 издание "s [75]" дал подделки огромный толчок ". [65 ] Италия Фашистская политик Джованни Прециози опубликовал первый итальянское издание из протоколов в 1921 году [76] [стр необходимости] Книга однако мало повлияли до середины 1930-х годов. Новый +1937 издание было гораздо большее влияние, и еще три издания в течение следующих месяцев, проданных общая 60000 экземпляров. [76] [Страница необходимости] Пятое издание было введение по Юлиус Эвола, который утверждал, вокруг вопроса о подделке, заявив: "Проблема подлинности этого документа является вторичным и должен быть заменен на гораздо более серьезной и существенной проблемы его правдивости". [76] [Страница необходимости] Современная эра Смотрите также: Современные отпечатки Протоколы сионских мудрецов и Нового Мирового Порядка (теория заговора) § Протоколы сионских мудрецов В Протоколы по-прежнему широко доступны во всем мире, особенно в Интернете, а также в печати в Японии, на Ближнем Востоке, в Азии и Южной Америке. [77] Правительства или политические лидеры в большинстве частей мира не упоминается в Протоколах после Второй мировой войны. Исключением является Ближний Восток, где большое количество арабских и мусульманских режимов и лидеров одобрили их как подлинные, в том числе одобрения от президентов Гамаля Абдель Насера ​​и Анвара Садата в Египте, один из президента Arifs в Ираке, короля Фейсала в Саудовская Аравия, и полковник Муаммар Каддафи из Ливии. [56] [78] Один тысяча девятьсот восемьдесят восемь чартер из ХАМАС, палестинской исламистской группировки, говорится, что Протоколы сионских мудрецов воплощает план сионистов. [79] Последние одобрения в 21-м веке были сделаны Великого муфтия из Иерусалима шейх Ekrima Sa ' ID Сабри, министерство образования в Саудовской Аравии, [78] состоит в греческий парламент Ильяса Kasidiaris, [80] и молодой Земли креационистов и неплательщик налогов Кент Ховинда. [81] В 2010 году итальянский философ и писатель Умберто Эко выпустил свой ​​роман кладбище Праги, который содержит вымышленный рассказ о происхождении протоколов подделки. В 2015 году, назначен министром обороны Польши был осужден на развлекательный возможность того, что Протоколы могут быть реальным. [82] Смотрите также Портал значок Иудаизм портал Портал значок Россия Портал Википедия имеет оригинальный текст, связанные с этой статьи: Протоколы сионских мудрецов Соответствующие понятия Черный пропаганда Ненависть речь Мировое правительство Лица, Хайдеггер и нацизм Связанные или похожие тексты Расовой Программа ХХ века Постоянный инструкция по Alta Vendita Меморандум Танаки Протоколы Сиона ХАМАС пакт Кладбище Праги Мемуары г-на Hempher, Британский шпион на Ближнем Востоке Ордер на армян Заметки Перейти на ^ Текст содержит 44 экземпляров слова "I" (9,6%), и 412 экземпляров слова "мы" (90,4%). [10] Перейти на ^ Это сложные отношения изначально была разоблачена Могилы 1921. Разоблачительные с тех пор были разработаны во многих источниках. Перейти на ^ Джейкобс анализирует перевод Марсден английский. Некоторые другие, менее распространенные отпечатки имеют более или менее, чем за 24 протоколов Перейти на ^ Основной докладчик был бывший начальник Генерального штаба швейцарской Эмиль Sonderegger. Перейти на ^ Зандер пришлось отозвать его утверждение и запаса инкриминируемых протоколов были уничтожены по приказу суда. Цандер был платить взносы этой Базель Trial. [61] Ссылки ^ Перейти к: в б гр Сигел, BW и Леви, RS. Ложь и клевета: история Протоколы сионских мудрецов. Университет Небраски (1995), стр. 30. ISBN 0803242433. Перейти на ^ Michelis, Чезаре Г. де (2004). Несуществующий рукопись: исследование Протоколов мудрецов Сиона. Линкольн: Изд. Небраски Press. п. 65. ISBN 0803217277. Перейти на ^ Michelis, Чезаре Г. де (2004). Несуществующий рукопись: исследование Протоколов мудрецов Сиона. Линкольн: Изд. Небраски Press. стр. 76-80. ISBN 0803217277. Перейти на ^ Jacobs & Weitzman 2003, стр. 15. ^ Перейти к: в б Сигел, Биньямин Вт (1996) [1926], Леви, Ричард S., Под ред ложь и клевета: История Протоколов сионских мудрецов Университета в Небраске, р. 97, ISBN 0-8032-9245-7. Перейти на ^ Де Michelis, Ньюхаус и Би-Иерушалаим 2 004 р. 47. Перейти на ^ Де Michelis, Ньюхаус и Би-Иерушалаим 2 004, стр. 114. Перейти на ^ обман Ненависти, еврейский Виртуальная библиотека. Перейти на ^ Бойм, Светлана (1999), "Теории заговора и литературные этика: Умберто Эко, Данило Киш и« Протоколов Сиона "", сравнительное литературоведение 51 (Весна): 97, DOI: 10,2307 / 1771244. Перейти на ^ Протоколы сионских мудрецов, Марсден, В. Е. TRANSL, Шоа образование. ^ Перейти к: в б Трубы 1997, р. 85. Перейти на ^ Ye'r, Bat; Кочан, Мириам; Литтман, Дэвид (1 декабря, 2001), ислам и дхимми, США: Фэрли Дикинсон университета, стр. 142, ISBN 978-0-8386-3942-9. Перейти на ^ Эко, Умберто (1994), "Вымышленные протоколов", шесть прогулок в вымышленном Вудс, Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press, стр. 135, ISBN 0-674-81050-3 Перейти на ^ Де Michelis, Ньюхаус и Би-Иерушалаим 2 004, стр. 8. Перейти на ^ Бейн, Алекс (1990), еврейский вопрос: биография мировой проблемы, Фэрли Дикинсона университет Пресс, стр. 339, ISBN 978-0-8386-3252-9 ^ Перейти к: б с д Graves 1921. Перейти на ^ Керен, Давида (10 февраля, 1993), комментарий на Протоколы сионских мудрецов (PDF), МПК, стр. 4. Переизданный в «Введении», Протоколы сионских мудрецов, Марсден, Виктор E Пер. ^ Перейти к: в б Кон, Норман (1966), ордер на Геноцида: Миф еврейского Мирового Заговора-и Протоколов старца Сиона, Нью-Йорк: Харпер & Роу, стр 32-36.. Перейти на ^ Эко, Умберто (1998), Serendipities: Язык и Lunacy, Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 14, ISBN 0-231-11134-7 Перейти на ^ Олендер, Морис (2009), гонки и эрудицию, Harvard University Press, стр. 11. Перейти на ^ Мендес-Флор, Павел R; Райнхарц, Йегуда (1995), еврей в современном мире: Документальные истории, p.363 сноску, ISBN 0-19-507453-X ^ Перейти к: в б с Chanes 2004, р. 58. ^ Перейти к: в б с Shibuya 2007, р. 571. ^ Перейти к: в б гр Jacobs & Weitzman 2003, стр 21-25.. ^ Перейти к: в б гр д де Michelis, Ньюхаус и Би-Иерушалаим 2004. ^ Перейти к: в б гр Cohn 1967. Перейти на ^ Эко, Умберто (1990), маятник Фуко, Лондон: Пикадор, стр. 490. Перейти на ^ Трубы 1997, стр. 86-87. ^ Перейти к: в б Фройнд, Чарльз Павла (февраль 2000), "Ковка Протоколов", Reason Magazine. Перейти на ^ "Принцесса Радзивиллов спросили на лекции; Незнакомец Questions свой ​​титул после того как она рассказала о подделке" еврейских протоколов "Создает перемешать в Astor Листья не давая Его Имя-жа Huribut подтверждает принцесса странные викторины принцесса подтверждает мадам.... Радзивилл. Никогда не достигло Александр III. Подтверждение. Говорит Orgewsky гордился работы. ". Нью-Йорк Таймс. 4 марта 1921. Источник 2008-08-05. Перейти на ^ Конан, Эрик (16 ноября 1999), "Лес секретов сГипе манипуляции антисемит" [секреты антисемитом манипуляции], L'Express (на французском языке). ^ Перейти к: в б Скуратовский, Вадим (2001), К вопросу об авторстве "Протоколов сионских мудрецов", Киев: Институт иудаики, ISBN 966-7273-12-1. Перейти на ^ Bronner 2003, стр. IX, 56. Перейти на ^ Karasová, T; Черняховского, D Послесловие (на русском языке) в Кона, Норман, ордер на армян (на русском языке) (перевод под ред.). ^ Перейти к: в б гр. Каджая, Валерий "мошенничество века, или книгу родился в аду". Архивировано из оригинального 17 декабря 2005 года. Источник сентября 2005.. Перейти на ^ Kominsky, Моррис (1970), The обманщики, стр. 209, ISBN 0-8283-1288-5. Перейти на ^ Федоров, Борис, П. Попытка Столыпина решить еврейский вопрос (на русском языке), RU. Перейти на ^ Бурцев, Владимир (1938), "4", Протоколы сионских мудрецов: проверенный Подделка (на русском языке), Париж: Jewniverse, стр. 106. ^ Перейти к: в б гр Singerman 1980, стр 48-78.. Перейти на ^ Ривера, Дэвид Аллен (1998) [1994], "5", последнее предупреждение: История Нового Мирового Порядка. Перейти на ^ HANDWERK, Брайан (11 сентября 2006), "антисемитские" Протоколы Сиона "Терпи, несмотря Развенчание", National Geographic News. Перейти на ^ "Протоколы сионских мудрецов", Энциклопедия Холокоста, США: Мемориальный музей Холокоста, 4 мая 2009 года. Перейти на ^ Давида 2000. Перейти на ^ Кэрролл 2006. Перейти на ^ Дженкинс, Филиппа (1997), Вытяжки и Рубашки: крайний правый в Пенсильвании, 1925-1950, UNC Нажмите, стр. 114, ISBN 0-8078-2316-3 Перейти на ^ Steed, Генри Уикхем (8 мая, 1920), «тревожную брошюре: призыв к расследованию", The Times. Перейти на ^ Фридлендер, Савл (1997), нацистская Германия и евреи, Нью-Йорк: HarperCollins, стр. 95. Перейти на ^ Либих, А. антисемитизма Генри Уикхэм Стид. Модели предубеждение том 46, выпуск 2, 2012. Источник 21 мая 2015. Перейти на ^ Уоллес, Макс (2003), Американская ось, Пресс Святого Мартина. Перейти на ^ Розенбаума, Роберт A (2010). Проснувшись в опасности: американцев и нацистской Германии, 1933-1941. Greenwood Press. п. 41. ISBN 978-0313385025. Перейти на ^ Доббс, Майкл (30 ноября 1998), "Форд и GM тщательно за якобы нацистской сотрудничества", The Washington Post: A01, извлекаются марта 20, 2006 года. Перейти на ^ Марсден, Виктор Е, "Введение", Протоколы сионских мудрецов (английский ред.). Перейти на ^ Grose, Питер (1994), джентльмен Spy: Жизнь Аллена Даллеса, Houghton Mifflin. Перейти на ^ Поляков, Леон (1997), "Протоколы сионских мудрецов", в Рот, Сесил, энциклопедия Иудаика (CD-ROM 1.0 ред.), Кетер, ISBN 965-07-0665-8. Перейти на ^ Bernstein 1921. ^ Перейти к: в б Льюис, Бернард (1986), семитов и антисемитов: расследование конфликта и предубеждение, WW Norton & Co., стр. 199, ISBN 0-393-02314-1 ^ Перейти к: в б. Хафнер, Урс (23 декабря 2005) "Die Quelle шестигранных Übels Ви Эйн Бернер Gericht тысячу девятьсот тридцать пять геген antisemitische Verschwörungsphantasien vorging?" (На немецком языке). Neue Zürcher Zeitung. Источник 2008-10-11. Перейти на ^ Бен-Итто 2005. Перейти на ^ Фрай, Лесли. "Приложение II: Берн испытания". Воды Плавные восток. Источник 2009-08-11. Перейти на ^ Люти, Урс (1992), Der Mythos фон дер Weltverschwörung: умереть Hetze дер Schweizer Frontisten геген Juden унд Freimaurer, я Beispiel де Бернер Prozesses мкм умереть "Protokolle дер Вайзен фон Сион" (на немецком языке), Базель / Франкфурт-на-Майне : Хелбинг & Lichtenhahn, ISBN 978-3-7190-1197-0, OCLC 30002662 Перейти на ^ Люти 1992, стр. 45. Перейти на ^ Кон 1967, стр. 169. Перейти на ^ Nora Левин, Холокост: разрушение европейского еврейства 1933-1945. Цитируя IGC.org Перейти на ^ Гитлер, Адольф ", XI: Нация и раса", Майн Кампф я, стр 307-8.. ^ Перейти к: в б гр Трубы 1997, р. 95. Перейти на ^ Кон, Н. Ордер за геноцид: миф о еврейской мировой заговор и Протоколы сионских мудрецов. С засечками (2006). ISBN 1897959494. Перейти на ^ Нора Левин (1968). Холокост: уничтожение европейского еврейства, 1933-1945. TY Кроуэлл Ко р. 20. Перейти на ^ Джоэл E. Димсдейл (1 января 1980). Выживших, потерпевших, а виновные: Очерки по нацистского Холокоста. Тейлор и Фрэнсис. п. 35. ISBN 978-0-89116-351-0. Перейти на ^ Майкл Гагемейстера (2011). "Протоколы сионских мудрецов в суде: Берн испытания, 1933-1937". В Эстер Webman. Глобальный Влияние "Протоколы сионских мудрецов". Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. стр. 241-253. Перейти на ^ Майкл Гагемейстера, лекции в Кембриджском университете, 11 ноября 2014 видео Перейти на ^ Ричард С. Леви (2014). "Установка Record Straight касается Протоколы сионских мудрецов: поручение дурака?». В Уильяма Донахью и Марта Б. Хелфер. Nexus - Очерки немецких еврейских исследований 2. Камден Дом. стр. 43-61. Перейти на ^ Келлог 2005, стр. 63-65. Перейти на ^ Трубы 1997, стр. 94. Перейти на ^ Geheimnisse дер Вайзен фон Сион (на немецком языке), Auf Vorposten 1919. Перейти на ^ Розенберг, Альфред (1923), Die Protokolle дер Вайзен фон унд умереть Сион jüdische Weltpolitik, Мюнхен: Deutscher Volksverlag. ^ Перейти к: в б С Валентина Pisanty (2006), Ла Difesa делла Razza: Antologia 1938-1943, Бомпьяни Перейти на ^ Jacobs & Вайцман 2003, стр. XI-XIV, 1-4. ^ Перейти к: в б исламского антисемитизма в исторической перспективе (PDF), Антидиффамационной Лиги., Стр 8-9 Перейти на ^ "Хамаса" пакт. Йельский. Одна тысяча девятьсот восемьдесят восемь. Источник мая 27, 2010 г.. Сегодня это Палестина, завтра это будет один или иную страну. Сионистский план безграничны. После Палестины, сионисты стремятся расширить с Нила к Евфрата. Когда они переварили регион догнал, они будут стремиться к дальнейшему расширению, и так далее. Их план воплощается в «Протоколах сионских мудрецов», и их настоящее поведение лучшее доказательство того, что мы говорим. Перейти на ^ "Протоколы сионских мудрецов читать вслух в парламенте Греции". Перейти на ^ "креационизм Получает тире антисемитизма" (лето). Центр SPL. 2001 года. Перейти на ^. Раджив Syal, польский министр обороны осудил над еврейской теории заговора, The Guardian 10-е, ноябрь 2015 г. Библиография Бен-Итто, Хадасса (2005), ложь, что не умру: Сто лет Протоколы сионских мудрецов, Лондон; Портленд, Орегон: Vallentine Митчелл, ISBN 978-0-85303-602-9 Бернштейн, Герман (1921): История о Ли в Project Gutenberg Бернштейн, Герман (1921), История лжи, "Протоколы сионских мудрецов" (страница изображений) (учебы), Архив, извлекается 2009-02-01. Броннер, Стивен Эрик (2003), слух о евреях: размышления о антисемитизма и Протоколы сионских мудрецов, Oxford University Press, ISBN 0-19-516956-5. Кэрролл, Роберт Тодд (2006), "Протоколы сионских мудрецов", словарь Скептика. Chanes, Джером А (2004), Антисемитизм: справочное пособие, ABC-CLIO. Кон, Норман (1967), Ордер на армян, миф о еврейской мирового заговора и «Протоколы сионских мудрецов», Эйр и Споттисвуд, ISBN 1-897959-25-7. Дэвид (30 июня 2000), "Что это за история с« Протоколами сионских мудрецов »?, The Straight Dope. Грейвс, Филипп (16-18 августа 1921 г.), "Правда о протоколах: Литературная подделка", The Times (Лондон). Могилы, Филипп (4 сентября, 1921b), "" Еврейский мир Сюжет ":.. Экспозицию Источник" Протоколов Сионских "Правда у Последняя» (PDF), The New York Times, отдел р, Sec 7. Грейвс, Филипп (1921c), "Правда о" Протоколах ": литературный подлог" (брошюра), Таймс (сбор статей) (Лондон). Гагемейстер, Майкл (2006), Бринкс Ян Герман; Рок, Стелла; Timms, Эдвард, ред., Националисты Мифы и современные СМИ. Оспариваемые тождества в эпоху глобализации, Лондон / Нью-Йорк, стр. 243-55. Джейкобс, Стивен Леонард; Вейцман, Марк (2003), Демонтаж большая ложь: Протоколы сионских мудрецов, ISBN 0-88125-785-0. Келлог, Майкл (2005), Русские корни нацизма белоэмигрантов и Изготовление национал-социализма, 1917-1945, Cambridge. Люти, Урс (1992), Der Mythos фон дер Weltverschwörung: умереть Hetze дер Schweizer Frontisten геген Juden унд Freimaurer, я Beispiel де Бернер Prozesses мкм умереть "Protokolle дер Вайзен фон Сион" (на немецком языке), Базель / Франкфурт-на-Майне: Хелбинг & Lichtenhahn, ISBN 978-3-7190-1197-0, OCLC 30002662. де Michelis Чезаре G; Ньюхаус, Ричард; Би-Иерушалаим (1 июня, 2004) [1998], несуществующие рукопись: исследование Протоколов мудрецов Сиона, Линкольн и Лондон: Vidal Sassoon Международного центра по изучению антисемитизма, Universiṭah га-'Ivrit; университет Небраски Press, стр. 113, ISBN 978-0-8032-1727-0. Трубы, Даниэль (1997), Заговор Как параноики Стиль процветает и где оно происходит от, The Free Press, Саймон Шустер, и ISBN 0-684-83131-7. Singerman, Роберт (1980), "Американская Карьера Протоколы сионских мудрецов", Американский еврейский История 71. дальнейшее чтение Обман Ненависти, The Антидиффамационная лига, 2002. Эйснер, Уилл, Сюжет: Секретный История Протоколы сионских мудрецов, ISBN 0-393-06045-4. Фокс, Фрэнк (1997), "Протоколы сионских мудрецов и таинственного мира Эли де Cyon", восточноевропейского еврейства делам 27 (1): 3-22, DOI: 10,1080 / 13501679708577838. Голдберг, Исаак (1936), так называемые "Протоколы сионских мудрецов": окончательный экспозиции одного из самых злостных Заключается в истории, Жирар, KS: Е. Холдеман-Юлий. Гагемейстер, Майкл, "Протоколы сионских мудрецов: между историей и художественной", Нью-немецкий Критика 35 (1103), извлекается 2009-09-15 Кис, Данило (1989), "Книга царей и дураков", Энциклопедия Мертвого, Faber & Faber. Ланды, Ричард; Кац, Стивен, ред. (2012), Paranoid Апокалипсис: Сто-летний ретроспективный "Протоколы сионских мудрецов", Нью-Йорк: Нью-Йорк University Press. Сибуя, Эрик (2007), "Борьба с правым экстремизмом групп в Соединенных Штатах", в лесу, Джеймс, борьбы с терроризмом и повстанцами в 21-м веке 3, Гринвуд. Тиммерман Кеннет R (2003), Проповедники ненависти: ислам и война с Америкой, корона Форум, ISBN 1-4000-4901-6. Webman, Эстер, под ред. (2011), глобальное влияние Протоколы сионских мудрецов. Миф вековая, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN 0-415-59892-3. Волк, Люсьен (1921), Миф о еврейской угрозе в мировой политике, или, правда о поддельных протоколов сионских мудрецов, Нью-Йорк: Макмиллан. Матуссек, Кармен (2013), Кармен Матуссек: Протоколы сионских мудрецов в арабском мире, Всемирный еврейский конгресс сайта. внешние ссылки Википедия есть медиафайлы по теме Протоколов сионских мудрецов. Википедия имеет оригинальный текст, связанные с этой статьи: Протоколы сионских мудрецов Публичное заявление (PDF), Американский еврейский комитет, 4 стр. Оговорка опубликован в результате конференции, состоявшейся в Нью-Йорке 30 ноября 1920 года. Протоколы сионских мудрецов: между историей и художественной, По Майкл Гагемейстера Протоколы сионских мудрецов; сфабрикованное "исторический" документ (PDF) (доклад), Соединенные Штаты Музей Холокоста: Подкомитет по расследованию администрация Закона о внутренней безопасности и других внутренней безопасности Законы, 88 съезд, 2d сессия, 6 августа 1964 года. Протоколы сионских мудрецов, еврейский виртуальной библиотеки. Антисемитская пропаганда: "Протоколы сионских мудрецов", Онтарио Консультанты по религиозной толерантности, сентябрь 2004. "Опасный Ли", Энциклопедия Холокоста, Мемориальный музей Холокоста в США, апрель 2006 г.. Дикерсон, D (ред.), Протоколы (индекс из нескольких ресурсов), Институт по глобальным коммуникациям. Дикерсон, D (ред.), Протоколы сионских мудрецов (PDF), Марсден, перев., МПК. Эко, Умберто (август 17, 2002), "Ядовитые" Протоколы, The Guardian Эшед, Эли (2005), Сюжет: Секретный История Протоколы сионских мудрецов, графического романа Уилла Эйснера (обзор), IL: Примечания. Ротштейн, Эдвард (21 апреля, 2006), "антисемитские Мистификация, которая отказывается умирать", Нью-Йорк Таймс (выставка обзор). Вайс, Энтони (4 марта, 2009 г.), "сионских мудрецов на пенсию", Еврейский Ежедневно вперед (Пурим пародия статья). Визель, Эли (август 13, 2006), лауреат Нобелевской премии мира (аудио) (разговоры). История Протоколов сионских мудрецов, BCY, CA: масонство. "Протоколы сионских мудрецов", Энциклопедия Britannica. [Показать] v T е Антисемитизм [Показать] v T е Теории заговора Орган контроля WorldCat VIAF: 185081908 LCCN: n50075009 Земля: 4176015-3 SUDOC: 030782643 БНФ: cb122128956 (данные) Категории:Протоколы сионских мудрецов1905 книги1920 книгиПроявления антисемитизма уткиПроявления антисемитизма публикацииИнтегризмЕврейская русской и советской историиИмпериалистические работыЛитературные мистификацииПолитическая подделкаРелигиозные преследованияРелигиозные мистификацииТеории заговора с участием евреевПодделки документовМистификаций 20-го векаРаботы неизвестного авторства1903 РаботыПроявления антисемитизма подделками Что вы думаете? Не стесняйтесь! У вас есть что сказать об искусстве?