ВОЗВРАЩЕНИЕ Богиня Юнона?а К ЖИЗНИ
«Богиня Юнона??»
МНЕНИЕ
Богиня Юнона? ЖИЗНИ
Богиня Юнона? 7
«Богиня Юнона?»
Юнона, или называть ее латинским способом, Юно, является Великой Богиней Романа, Королевой Богов, богиней небес, защитой женщин, матерью Марса, женой Юпитера, Она из многих эпитетов и долгой истории поклонения в Риме. Она была одной из Капитолийской Триады, с Юпитером и Минервой, которые считались тремя основными Божествами Рима; Она широко почиталась среди латинян, и ее культ был также важен среди этрусков, которые называли Ее Юни или Купра . Она была особой защитой женщин в браке и родах, и многие из ее эпитетов относятся к этому аспекту, но она также может иметь более гражданский или военный характер в качестве защиты римского народа.
Имя Юноны может происходить из индоевропейского корня с коннотациями жизнеспособности и молодости, и если это так, то предположил бы, что Ее аспект Богини Рождения является одним из Ее самых старых. В качестве альтернативы, ее имя может исходить от этрусского Юни , что означает «Она, которая дает», и которая будет относиться к ее способности как доброжелательной Богини изобилия, которая отвечает на молитвы нуждающихся.
Поскольку у каждого человека, как полагали, был защитный дух опекуна, называемый гением , поэтому каждая женщина называла себя юно . Эти стражи-хранители (во множественном числе, юноны ), возможно, первоначально были призраками предков, которые, как полагали, следили и защищали своих потомков. Их обычно представляли змеями (вероятно, относящимися к хтоническому или подземному аспекту Мертвых), и им давали пожертвования на день рождения человека на домашнем алтаре.
Первые дни каждого римского месяца, календари , были священными для Юноны, как и весь июньский месяц, который по-прежнему назван в честь Ее. Пять городов в Латиуме (регион латинского племени) также назвали месяц для нее: Aricia, на Via Appia; Lanuvium, где ей поклонялись как Juno Sospita («Juno the Saviouress»), Praeneste (современная Палестрина), Tibur (современный Тиволи, курортный город Рима) и Laurentum, расположенный между Лавиниумом и Остией на побережье. И поскольку Юнона - римская богиня брака, не случайно, что июнь по-прежнему считается подходящим месяцем для свадьбы.
Как и Юпитер, Юнона, как полагали, имела возможность бросать молнии.
Также называется: Юнонис или Юно.
Здесь, следовательно, есть индекс для многих ее аспектов, которые я мог найти, рассматриваемых индивидуально; они варьируются от простых описательных названий, таких как Conciliatrix, которые, возможно, не использовались в ее культе, к более важным и необычным аспектам Ее, как Капротина , вплоть до разделения Богинь, которые были ассимилированы или приравнены к Юноне, такие как Деа Целестис из Карфагена.
Abeona , Adiona , Caelestis , Caprotina , Cinxia, Conciliatrix, Conservatrix, Куба , Cunina , Cupra , Куриации , Curitis , Comiduca, Dea Caelestis , Dea Statina, Domiduca, Educa , Edulica , Empanada , Februtis , Fluonia, Gamelia, Inferna, Interduca, Juga , Jugalis , Juno из Фалерии, Лациния, Lanuvina, Левана, Lucetia , Лучина , Martialis , Maturna, Матроны, Moneta, Nacio, Наталисы, Nundina, Nutrix, Nuxia, Opigena , Ossipaga, Panda , Perficia, Pertunda, Perusina , Популония, Potina , Прем, Pronuba, Quiritis , Regina , Румин , Seispita, Sispes, Sororia, Спасительницы, Supra , Uni , Unxia , Vagitanus, Virginalis, Viriplaca, Volumna.
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Богиня Юнона? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Богиня Юнона?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Богиня Юнона?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Богиня Юнона?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Богиня Юнона?»Tags: Богиня Юнона?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .
Юнона Защитник и специальный советник римского государства и королева богов. Она дочь Сатурна и сестры (но также и жены) главного бога Юпитера и матери Ювенты, Марса и Вулкана. В качестве богини-покровителя Рима и Римской империи ее называли Региной («королева»), а вместе с Юпитером и Минервой почитали как триаду на Капитолии (Юнона Капитолина) в Риме. Как Джуно Монета (она предупреждает), она охраняла финансы империи и имела храм на Арксе (один из двух холмов Капитолина), недалеко от Королевского монетного двора. Ей также поклонялись во многих других городах, где в ее честь были построены храмы. Первый праздник Юноны Лусины, названный Матроналой, отмечался 1 марта. В этот день ягнят и другой крупный рогатый скот были принесены в жертву. Другой фестиваль состоялся 7 июля и был назван Nonae Caprotinae («The Nones of the Wild Fig»). Ее можно отождествить с греческой богиней Герой, и, как и Гера, Юнона была величественной фигурой в диадеме на голове. Павлин - ее символическое животное. Юнона также является защитным и опекунским духом женщин. Внутренний воинственный аспект Юноны среди римлян проявляется в ее одежде. Она часто появлялась, сидя с изображением павлина, вооруженного и облаченного плащами из козьей шкуры. Традиционное изображение этого воинственного аспекта было ассимилировано у греческой богини Афины, чья козьей шкуре называли «эгидой». Существует сильная возможная этимология от индоевропейской или «жизненной силы», как на английском языке. Такой вывод был бы согласуется с нисхождением от материнской богини. Сразу же, ее этрусское имя было «Uni». Является ли Юнона из Вселенной или наоборот, или еще не разрешено. Июньский месяц был назван в честь нее. Роли в римской культуре Теология Юноны - одна из самых сложных и спорных проблем в римской религии. Даже больше, чем другие крупные римские божества, Юнона занимала большое количество значительных и разнообразных эпитетов, названий и титулов, представляющих различные аспекты и роли богини. В соответствии с ее центральной ролью в качестве богини брака они включали Пронубу и Синьсию («она, которая теряет пояс невесты»). Однако другие эпитеты Юноны имеют более широкие последствия и менее тематически связаны. В то время как ее связь с идеей жизненной силы, полноты жизненной энергии, вечной молодости теперь общепризнанной, множественность и сложность ее личности породили различные, а иногда и непримиримые интерпретации среди современных ученых. Юнона, безусловно, является божественной защитницей общины, которая демонстрирует как суверенный, так и плодовитый характер, часто связанный с военным. Она присутствовала во многих городах древней Италии. Юнона была защитником и специальным советником римского государства. Она дочь Сатурна и сестры (но также и жены) главного бога Юпитера и матери Ювенты, Марса и Вулкана. В качестве богини-покровителя Рима и Римской империи ее называли Региной («королева»), а вместе с Юпитером и Минервой почитали как триаду на Капитолии (Юнона Капитолина) в Риме. Как Джуно Монета (она предупреждает), она охраняла финансы империи и имела храм на Арксе (один из двух холмов Капитолина), недалеко от Королевского монетного двора. Ей также поклонялись во многих других городах, где в ее честь были построены храмы. Первый праздник Юноны Лусины, названный Матроналой, отмечался 1 марта. В этот день ягнят и другой крупный рогатый скот были принесены в жертву. Другой фестиваль состоялся 7 июля и был назван Nonae Caprotinae («The Nones of the Wild Fig»). Июньский месяц был назван в честь нее. Каждый год, первый марта, женщины проводили фестиваль в честь Юноны, называемого «Матроналия». 7 июля был проведен еще один фестиваль в ее честь, Nonae Caprotinae («The Nones of the Wild Fig»). Многие считают июньский месяц, названный в честь богини, которая является покровительницей брака, благоприятное время для вступления в брак. Внутренний воинственный аспект Юноны среди римлян проявляется в ее одежде. Она часто казалась вооруженной и носила плащ из козьей шкуры, которая была одеждой, которую римские солдаты использовали в походе. Этот воинственный аспект был ассимилирован от греческой богини Афины, чья козьей шкуре называли «эгидой». Юнону называли Региной («королева»). Как Джуно Монета («она, которая предупреждает»), она защищала финансы Римской империи. Люсина была эпитетом для Юноны как «она, которая приносит детей в свет». Юнона и Юпитер Божественная пара получила от Греции свои супружеские последствия, оттуда отдавая Юнону роль опекунской богини брака (Iuno Pronuba). Однако сама пара не может быть сведена до греческого apport. Ассоциация Юноны и Юпитера имеет самое древнее латинское богословие. РОМАНСКИЕ БОГИ И БОГАТЫ РИМСКАЯ МИФОЛОГИЯ ИНДЕКС ROME ГРЕЧЕСКИЕ БОГИ ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ ИНДЕКС ГРЕЦИИ Поделись этим ДРЕВНИЕ И ПОТЕРЯННЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ АЛФАВИТНЫЙ ИНДЕКС ВСЕХ ФАЙЛОВ .
Юнона Определение по Donald L. Вассон опубликовано 08 апреля 2015 Юнона (Кэрол Раддато) Юнона была римской богиней, которая защищала нацию в целом, но также тщательно отслеживала все аспекты жизни женщин. Ее часто считают римской версией греческой богини любви и брака, Геры . Юнона была женой и сестрой Юпитера , главного римского бога, и двум из них поклонялись вместе с богиней Минервой на Квиринале в Риме . ИСТОРИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ После долгой серии войн с Македонией римская армия завоевала греческий полуостров, и, как следствие, эллинская культура - искусство, литература и философия - проникли во многие римские жизни. Это проникновение включало римскую религию . Хотя их имена не изменились, римские боги стали более тесно ассоциироваться со своими греческими коллегами: Венера стала больше похожа на Афродиту , Плутон стал Аидом , Нептун стал Посейдоном , и, наконец, Юпитер стал Зевсом . Мифы и легенды римской мифологиипостепенно становились искаженными, и многие римские боги начали терять свою идентичность и свою индивидуальность. Однако вскоре можно забыть, что римские боги существовали задолго до прибытия греков, прежде чем они потеряли свою уникальность. И эту потерю можно лучше всего увидеть с женой и сестрой Юпитера Юноной, которую нельзя спутать с ее греческим коллегой Герой. Во всех аспектах Юнона была богиней в своем собственном праве. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РОЛИ JUNO Хотя ее точное происхождение неизвестно, Юнона была одной из старейших из римских божеств, то есть одного из трех оригинальных богов - Юпитера, Юноны и Минервы - почитала на Квиринале (позже на Капитолии). Великий храм был построен этрусским Люцием Тарквином Прикусом, чтобы воздать должное трем, которые были тесно связаны с этрусской троицей: Тини, Юни и Менара. Некоторые древние авторы утверждают, что Юнона прибыла в Рим в пятом веке до нашей эры из этрусского города Вейи к северу от Рима, как Юнона Регина, слово, означающее королеву. Она получила храм на Авентинском холме и служила гражданским божеством, защитником государства. Капитолий, Тубурбо-Маджус Капитолий, Тубурбо-Маджус Среди других идентичностей она была известна многим как Юнона Соспита, главный божество Ланувия, город, расположенный в латиуме к юго-востоку от Рима. Она была защитником одного в заключении, часто изображалась в козьей шкуре, носила копье и щит. Это была Юнона Лучина, слово, означающее свет, богиня родов. Никакое предложение не могло быть сделано в ее храме, если все узлы не были развязаны, потому что наличие пояса может помешать доставке ребенка женщины. Наконец, она была Джуно Монета, лунной богиней, которая была персонажем, уникальным для Рима. Каким бы именем она ни была известна, Юнона председательствовала на всех аспектах жизни женщины. Она была защитником законно замужних женщин. Для других она была богиней, которая заставляла людей помнить, богиня, которая предупреждала людей. Ее священные гуси содержались на Капитолине, и легенде было сказано, что они предупреждали римских военных под руководством Манлия Капитолина, когда вторгшиеся галлы пытались взять Рим в 390 году до нашей эры. В конце концов, у нее было бы несколько святилищ, построенных от ее имени; однако ее основной храм или цитадель были построены на Арксе, северной части Капитолийского холма. Это святилище было расположено рядом с римским монетным двором; Слово деньги исходит от ее имени, Монета. ЮНОНА ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВОВАЛА НА ВСЕХ АСПЕКТАХ ЖИЗНИ ЖЕНЩИНЫ. МАТРОНАЛИЯ Как и многие боги или богини, у нее был свой праздник, 1 марта, называемый Матроналия, который был временем обновления и пробуждения природы. Это был день, когда мужья должны были давать подарки своим женам. Этот день якобы был в честь дня рождения ее сына Марса , бога войны . Как ни странно, Юпитер не был отцом Марса; это был волшебный цветок. Некоторые авторы утверждают, что фестиваль действительно отмечал годовщину окончания войны между Романом и Сабиной и чтил роль женщин. После того, как женщины-сабины были похищены Ромулом, началась война, но женщины восстановили гармонию, когда они бросились между враждующими группировками. ЮНОНА И КАРФАГЕН Согласно легенде, была связь между Юноной и городом Карфаген, где она была отождествлена с богиней Танит. И, по словам римского поэта Вергилия , автора The Aeneid, Юнона имела еще одну связь с городом, играя важную роль в становлении Рима или, точнее, роль в затягивании основания города. История Эней и его судьба, чтобы найти город, являются еще одним примером тесной связи между греческим и римским мифами. Хотя Вергилий использовал Юнону в качестве антагониста истории (он, конечно же, Роман), имя Геры можно было бы легко заменить. По словам Вергилия, между Энейсом, героем троянов истории и римской богиней мало было любви. Юнона любила город Карфаген и, согласно пророчеству, ее любимый город однажды разрушится Римом, городом, который будет основан Эней. Вергилий писал: «Этот город, говорят они, был любимым жилищем Юноны, предпочитал все земли ... здесь были ее руки, ее колесница... она лелеяла цель, которая должна быть, если судьба разрешила, мегаполис всех наций ». В сознании Юноны, если кто-то остановит Эней, тогда город Рим никогда не будет создан - Карфаген достигнет своей судьбы и контролирует Средиземное море. Вирджил поставил под сомнение «задумчивый гнев Юноны». Он спросил: «Где лежит причина? Как ее бог ранил? Какая жалость заставила королеву небес так завладеть человеком, известным благочестием ... таким циклом бедствия? Может ли божественное существо быть таким настойчивым в гневе? »Итак, Юнона любила Карфаген и не хотела, чтобы ее уничтожил будущий Рим. Однако для ее гнева была вторая причина: тот факт, что троянский принц Париж считал Элен красивой, а красота Юноны была «презираемой». Гавань Карфагена Гавань Карфагена Итак, по дизайну Юноны, Эней и его люди приземлились в Карфагене, где королева Дидо влюбилась в Эней и попросила его остаться; однако, мать троянского воина, Венера, имела другие планы. Юнона сказала: «Пусть Дидо раб за троянского мужа, и пусть тирианы перейдут в твою руку в качестве приданого». Богиня Венера осознавала, что «это был двойной разговор, по которому Юнона стремилась основать будущую итальянскую империю ...». Вражда обострилась между двумя богинями. К счастью для Рима, но, к несчастью, для королевы Дидоны, Эней был напомнил о своей судьбе бога Меркурия . Он покинул Карфаген и отплыл на остров Сицилия, оставив бедную Дидону в горе и в конечном итоге совершить самоубийство. Юнона предприняла дальнейшие попытки остановить Эней - на Сицилии троянские женщины были убеждены сжечь лодки. Затем буря в море, созданная Юноной, потерпела неудачу, когда Нептун вмешался, а не за любовь Энея, но из-за его раздражения вмешательством Юноны в его область. По словам Вергилия, «заклинание Юноны было сломлено», и люди благополучно приземлились на итальянской земле. Остальное, конечно же, попадает в царство мифа о создании Рима и рождении Ромула и Ремуса . После прихода греческой культуры мифология римской религии и личности ее богов становятся путаными. Рассказы о богах, будь то римские или греческие, смешиваются. Юнона, несмотря на тесную связь с греческой Герой, была, по своей сути, важным богом. Она была защитником женщин, жены (и сестры) всемогущего Юпитера. Она была матерью бога войны Марса. Постепенно, однако, вся мифология, окружающая богов - Юпитер, Юнона, Нептун и все остальное - исчезла с появлением христианства . Однако важность и значимость Юноны будут жить, пока люди читают « Энеиду» или рассказывают истории о великих древних богах..