ВОЗВРАЩЕНИЕ известные крымские татарыа К ЖИЗНИ
известные крымские татары
РЕКЛАМА
«известные крымские татары?»
МНЕНИЕ
известные крымские татары ЖИЗНИ
известные крымские татары 7
Товарищи! известные крымские татары
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно известные крымские татары
«известные крымские татары»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
известные крымские татары , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). известные крымские татарыы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
известные крымские татарыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
известные крымские татарыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. известные крымские татары ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Переключить навигацию
РОССИЯ Для крымских татар это гораздо больше, чем в 1944 году
ОСОБЕННОСТЬ/РОССИЯ
Для крымских татар это гораздо больше, чем в 1944 году
от Майкл Колборн
19 мая 2016 года
«С момента присоединения в 2014 году люди в Киеве больше знают о крымских татарах, - говорит Лене [Майкл Колборн / Аль-Джазира]
«С момента присоединения в 2014 году люди в Киеве больше знают о крымских татарах, - говорит Лене [Майкл Колборн / Аль-Джазира]
Исправление 24 мая 2016 года :: Более ранняя версия этой статьи неправильно называется Lenie Lesia.
БОЛЬШЕ НА УКРАИНЕ
Когда русский любит украинца
прошлый месяц
Кремль любит наблюдать за Украиной
прошлый месяц
Тысячи эвакуированных после взрыва в депо в Украине
2 месяца назад
Мощная ветряная буря убила восемь человек в Румынии
2 месяца назад
Киев, Украина. Все меньше и меньше жертв крымскотатарской депортации рассказывают свои истории, но Тамила Ташева и ее коллеги смогли собрать некоторые из них.
Ташева является соучредителем активирующей группы « Крымсос» , которая оказывает юридическую, психологическую и гуманитарную помощь крымским татарам и другим, которые бежали на полуостров, где мусульманские татары составляют около 13 процентов населения, поскольку он был присоединен Россией в марте 2014 года .
В ознаменование первого в Украине официального дня памяти о крымскотатарских депортациях в 1944 году Крымсос организовал выставку портретов и рассказов о 10 выживших.
В 1944 году Сталин приказал массовую депортацию крымских татар, заявив, что они сотрудничали с нацистами, несмотря на то, что десятки тысяч служили в Красной Армии .
Около 180 000 человек были депортированы в запечатанные поезда в Среднюю Азию и Сибирь. Тысячи людей погибли во время путешествия и почти половина погибли от голода и болезней в течение первых нескольких лет изгнания.
Оставшимся в живых и их потомкам не разрешили вернуться в Крым до 1980-х годов.
«Они были съедены шакалами»
«Я помню рассказы, которые рассказывала мне моя прабабушка», - сказала Ташева журналистам на открытии выставки в Украинском доме в центре Киева.
«Чем больше времени уходит, тем меньше шансов нам услышать о том, что произошло в 1944 году из уст выживших».
Среди рассказов 1944 года, которые собрал Ташева и другие, есть Саид.
Ему предстояло стать 10, когда солдаты постучали в дверь дома своей семьи в Евпатории посреди ночи.
«Нам сказали, что нас выселяют, и у нас было 15 минут, чтобы подготовиться к отъезду», - рассказал он.
«Мы сели на вагоны - в каждом было по 60 человек, но никто не знал, куда нас везут. Чтобы их расстреляли, повесили трубку, слезы и паника взяли верх».
ЧАСЫ: Возвращение - история крымских татар и их борьба за возвращение домой
Для некоторых путешествие было бы смертельным.
«Мы провели 18 дней на поезде [в Узбекистан]», - вспоминает Радиф, женщина в возрасте 80 лет. «У нас был один большой чайник и водозабор для питья».
Мунир, 93-летняя женщина из Бахчисарая, сказала, что, пока никто не умер в ее карете, это было не так в других.
«У нас даже не было времени, чтобы похоронить их на остановках, поэтому мертвых людей просто оставили там».
Но для многих худшее было еще впереди.
Ниджар из маленькой деревни в центре Крыма описал условия в бывших тюремных бараках, где многие были размещены, когда они впервые прибыли в Узбекистан.
«Во всем мире были антисанитарные условия, - сказала она. «У нас было семь или восемь тел каждый день.
«Когда у нас не было сил их похоронить, они были съедены шакалами».
Рустам Гафури - крымскотатарский и заместитель великого муфтия Украины. Он хочет «учить нашу культуру, историю нашего народа ...» [Майкл Колборн / Аль-Джазира]
«Урок для будущего»
Рустам Гафури, заместитель великого муфтия Украины и крымскотатарский, говорит, что это те истории, которые нужно рассказать, если люди понимают прошлое крымских татар - и свое будущее.
В мечети Ар-Рахма, единственной мечети украинской столицы, Гафури описывает, как он считает свою миссию крымскотатарской общины и религиозного лидера.
«Наша задача - показать нашу культуру другим людям», - объясняет он медленным, взвешенным русским. «Это попытка научить нашу культуру, историю нашего народа, нашего традиционного языка людям из других стран, чтобы они познакомились с ним».
Для Гафури разрушение крымскотатарских книг, рукописей и мечетей Советами после 1944 года подчеркивает необходимость помнить и рассказывать истории о жизни до депортации.
«Нам нужно понять, что память - это не просто воспоминание о том, что произошло, - говорит он. «Для нас память - это урок для будущего».
«Моя семья боится»
Такого рода молодые крымские татары, такие как Сабина, воспринимают это близко к сердцу.
Сабина живет в Киеве девять месяцев, но ее семья все еще находится в Симферополе, столице Крыма. Она возвращается навестить их - на самом деле, она была там во время ранних майских праздников в Украине, но говорит, что она и ее семья не чувствовали себя комфортно после российской аннексии полуострова в марте 2014 года.
«Моя семья боится ничего сказать», - говорит Сабина, которая попросила, чтобы ее фамилия не публиковалась. «Они боятся говорить громко о проблемах, о крымскотатарских проблемах и тому подобном».
Крымские татары почти единодушно выступали против аннексии . С тех пор говорят, что они столкнулись с репрессивными мерами, поскольку средства массовой информации закрыты для активистов, арестованных и «исчезнувших» . Им не разрешалось публично отмечать день памяти о депортации.
В прошлом месяце Россия запретила Меджлис , крымскотатарскую ассамблею, обвинив ее в экстремизме. В результате каждый, кто участвует в одном из более 250 местных меджлисов по всему Крыму, теперь рискует арестом.
Из-за таких вещей Сабина говорит, что она больше не чувствует себя комфортно публично в своем родном городе. Постоянная «пророссийская» беседа о людях вокруг Симферополя, говорит она, означает, что она обычно просто посещает дома родственников, когда она там, а не выходит на публику.
«Здесь, в Киеве, я в безопасности, - говорит она.
ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ: Жизнь в тени Крымской блокады
Не забывая 1944 года - или 2014 год
Внизу на Майдане Незалежности до вечерней поминальной службы, Лени чувствует себя в безопасности.
Когда она катится к крымскотатарской музыке с капающим зонтиком в одной руке и крымскотатарским флагом в другом, молодой студент из Белогорска довольно приподнят для тоскливого дня.
«Мне кажется, что после аннексии в 2014 году люди в Киеве больше знают о крымских татарах», - говорит она.
«Люди знали, что Крым - просто место для отдыха и отдыха», - объясняет Лене. «Но теперь они, похоже, больше интересуются нашей культурой как крымские татары, и кем мы являемся».
По мере того, как душевные тона крымскотатарской музыки звучат вокруг Майдана и поднимаются по переулкам, кажется, что никто не собрался здесь забыть 1944 - или 2014 год.
«Я знаю, что Крым вернется в Украину, - улыбается Сабина. «Я не знаю, сколько времени это займет, но я верю в это».
ИСТОЧНИК: АЛЬ-ДЖАЗИРА. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: известные крымские татары. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
«известные крымские татары»